重庆
悟淨禪師碑記
华岩遗珍
元至元二十有五年，歲在戊子，渝州華岩洞主悟淨禪師圓寂，眾弟子暨鄉鄰感其德，勒石以記。
師俗姓範，宋末蜀人也。少逢亂世，目擊烽煙，嘗投筆從戎，冀挽宋祚。然天不佑宋，江山易主，師喟然歎曰：“覆巢之下，安有完卵？”遂棄甲披緇，皈依雙林寺信忠禪師座下，法號悟淨。
師天資卓犖，於佛理之外，兼通武藝、醫學、天文地理。其拳劍之術，矯若遊龍，曾於亂兵中護鄉鄰數十人；其脈理之精，能辨草木微功，采山間藥石，治沉屙者眾，渝州一帶，鹹稱“範神醫”。
至元初，師自皖還蜀，見華岩洞荒圮，歎曰：“此天留靜室，待修行人也。”遂誅茅葺宇，重構洞居。每日晨曦初露，輒登洞頂觀星象，察日月運行以定農時；暮色四合，則俯察洞周山川，繪圖識險，為鄉人避水旱之災。遇貧病者，施藥贈糧，未嘗稍吝。
師尤重苦修，於洞內辟石室一間，額曰“淨心”，歲中閉室三月，不接外客，唯以禪定觀心。弟子問曰：“師已濟人無數，何需自苦？”師曰：“心不淨則法不彰，身不修則功不立。吾閉室，非避世也，乃求心之安，而後能安人。”此風一傳，華岩洞遂以“苦修濟世”為家風，曆世不替。
師圓寂之日，異香滿洞，鄉鄰哭奠者逾千。臨終囑弟子：“吾一生，戎馬非所願，佛道非虛談，唯願後來者，守此洞如守心，濟斯民如濟己。”
銘曰：
宋室亡而佛燈續，
干戈息而禪心篤。
觀天象以明時序，
察地理以濟鄉族。
石室苦修，家風初築，
範氏悟淨，千古流馥。
—— 元至元二十五年冬，弟子明一 等立石
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