中国古墓里出土2000多年前“房中术”，因男女之事太羞涩不敢公开

以前看《鬼吹灯》《盗墓笔记》总觉得那些都是作者的想象，天方夜谭。但近几十年来，随着技术发展，中国考古界的重大发现一个接一个，从三星堆的青铜神树到良渚的玉琮王，每一次挖掘都像打开了历史隧道。

比如藏在湖南长沙东郊浏阳河边的古墓，在上世纪70年代重见天日时，直接成了考古界的“顶流明星”。

墓主人是西汉初期长沙国丞相利苍一家，三座墓葬一字排开，分别安葬着利苍、他的夫人辛追和儿子利豨。

公元前186年，利苍去世后下葬在二号墓，他的夫人辛追在公元前163年左右离世，长眠于一号墓，儿子利豨则更早一步，在公元前168年就埋进了三号墓。

谁也没想到，这座看似普通的汉代古墓里，不仅藏着千年不腐的女尸，还埋着一批让上世纪70年代专家们脸红心跳、讳莫如深的“禁忌文献”：两千多年前的房中术典籍。

帛书竹简藏“古人机密”？

1971年底，当时长沙的空军医院要扩建，施工队在挖地基时意外挖到了一些奇怪的砖墙。更让人吃惊的是，工人一钎子下去，“噗”地冒出一股怪气，有人当场点烟，蓝色火苗瞬间窜了起来，像小蛇似的“呜呜”作响，吓得大家撒腿就跑。

这所谓的“鬼火”，在考古专家眼里却是天大的好消息。这是典型的“火坑墓”特征，说明墓室密封极好，没有被盗过，里面的文物大概率保存完好。

湖南省博物馆的考古队立刻紧急介入，一场震惊世界的发掘就此展开。

考古队员们先挖开了东侧的一号墓，光是清理墓中的木炭就动用了1500多个学生和工作人员轮流挑土，足足装了4卡车，重达一万斤。

打开巨大的木椁后，一个“地下宝库”赫然出现：彩绘屏风、绣花枕头摆放得整整齐齐，。最让人惊叹的是中央棺材里的辛追夫人，她的皮肤居然还有弹性，仿佛只是睡着了一般。

不过要说文物最丰富的，还得是三号墓。虽然墓主人利豨的尸体早已腐烂成骨架，但考古队员在墓中的黑漆盒里，发现了一捆捆捆得紧实的竹简和薄薄的帛书。

这些古籍墨迹清晰，字迹是规整的隶书，总计超过13万字，涵盖了政治、经济、哲学、历史、天文、地理、医学、军事等多个领域，好多都是失传两千多年的绝世宝贝。

其中，医学典籍的价值尤为突出。《五十二病方》是世界上最早最完整的医方书，记载了52种疾病的治疗方法，屠呦呦在2015年诺贝尔奖演讲中就提到，青蒿入药的最早记载就在这里，她的研究成果也深受其启发。

还有《导引图》，上面绘制了44个人的锻炼姿势，后来华佗的五禽戏就是受此启发，专门用来强筋骨、调气血的。

但在这些珍贵文献中，最让专家们意外的，还是几卷与性学相关的典籍。

帛书中有《养生方》《杂疗方》《胎产书》，竹简里则有《十问》《合阴阳》《天下至道谈》等，这些就是古人所说的“房中术”。

千万别以为这只是讲男女之事的低俗内容，在古代，这可是正经的养生学问，古人把夫妻生活不仅当成享乐，更看作是调理身体、实现阴阳平衡的重要手段。

虽然没有插图，但用文字详细标注了相关体位和动作要领，比如膝弯的角度要避开经络阻滞，动作要柔缓如水流。《天下至道谈》则更系统，专门讨论夫妻生活的养生之道。放在两千多年前，这样的认知简直让人惊叹。

可问题来了，这些典籍出土在风气保守的上世纪70年代，谈性就像谈虎色变，是绝对的忌讳。

研究人员打开这些竹简帛书一看内容，脸都红了，压根不敢公开。帛书小组的成员们只能小心翼翼地处理，释文不加标点，也不作注释，对外严格保密，生怕惹来不必要的麻烦。不敢发表。

日本抢先公布中国古术

1981年，一件让所有人都没想到的事情发生了。以赤堀昭为团长的日本医学代表团访华，专门交流马王堆汉墓的医学发现。当时的马王堆医学会觉得，之前内部刊印的《长沙马王堆三号汉墓竹简“养生方”释文》是难得的学术资料，就把它当作见面礼，送给了日本代表团。

谁也没料到，代表团中的麦谷邦夫先生把这份内部资料带回日本后，压根没跟中方打招呼，就组织人手给文献加了详细注释，然后公开发布了。就这样，中国老祖宗留下的两千年前的房中术典籍，居然被外国人抢先公之于众。

消息传回国内，考古界和学术界一片哗然。大家既气愤又无奈，好好的国宝级文献，本来该由中国人自己整理公布，结果却被外人捷足先登。这件事也给当时的文物保护工作敲了一记警钟，让大家深刻意识到，考古成果的保护和管理还有很多漏洞。

之后，国内开始反思考古成果的保护问题，相关部门也加快了完善管理规定的步伐，规范了重要文物文献的国际交流流程。毕竟这些出土文献不是普通的资料，而是承载着中华文明密码的国宝，随便对外赠送或交流，很可能造成文化资源的流失。

在古代中国，房中术是与医家、道家、阴阳家紧密结合的学问，被列为四大方术之一，地位相当高。马王堆汉墓之所以会出土这么多相关文献，和汉初流行黄老之术的社会风气密切相关。

当时的人们认为，天地万物皆分阴阳，人体也是如此，男女交合就是阴阳调和的一种重要形式。顺应自然规律进行夫妻生活，既能繁衍后代，又能滋养身体、延年益寿；反之，如果违背规律，就会损伤元气、引发疾病。

所以这些文献里，没有丝毫低俗内容，全是实打实的养生道理和生理知识。

小编找到几处不太敏感的，贴在下面：

1.

《十问》里的君臣对话有意思，把夫妻养生和治国相提并论。皇帝问如何合阴阳不伤身，大臣就回答要顺天道、节制如饮食，比如女子月事后三日再缓缓行房，怀孕期间要避免剧烈动作。还提到男子要先通过手指感知对方身体状态，女子则要配合调整，交毕后互相抚摸手心传递气息，调息一炷香的时间，这样才能达到养生效果。

2.

《天下至道谈》里的 “七损八益”，就是非常系统的养生准则。七损指的是七种对身体有害的做法，首当其冲的是多唾，也就是交合时多言多语，其次是多视，过分盯视会扰乱心神；还有频次过滥等，都会损伤根本。等等等等

墓中还出土了《黄帝三王养阳方》《尧舜阴道》《汤盘庚阴道》等文献，虽然都是假托上古帝王之名，但也能看出房中术在汉初的重要地位。

文明密码

马王堆汉墓出土的这些房中术文献，之所以在很长一段时间里被视为“禁忌”，核心还是时代观念的差异。

上世纪70年代的社会风气保守，人们对性话题避之不及，自然很难客观看待这些两千年前的古籍。但随着时代的发展，当我们抛开偏见再看这些文献，就会发现其中蕴含的价值远超想象。

这些文献证明了早在两千多年前，中国人就已经对人体生理、生殖健康有了系统且科学的认知。不像很多人误以为的那样，古人对性话题讳莫如深，实际上他们把这件事当成自然规律，坦然研究、认真总结，形成了一套完整的知识体系。

更重要的是，这些文献让我们对两千年前中国人的生活有了更真实、更立体的认识。

以往我们了解古代，大多是通过正史记载，关注的都是帝王将相、朝代更替。但马王堆的这些文献，却把目光投向了普通人的生活细节，如何养生、如何维系夫妻关系，让遥远的汉代不再是冰冷的文字，而是有温度、有烟火气的真实生活。