《血色铜柱——民族和平壮举》第十三章 精铜成柱

《血色铜柱——民族和平壮举》第十三章 精铜成柱『原创』

第十三章 精铜成柱

御龙寨冶场，二十六座土炉如铜狮蹲伏。彭士愁掌坩桶，向宗彦执木杖，铜汁赤白如火龙入范。开范时，柱声如磬，余韵绕谷。

七月望日，基座、顶盖铸就，楚王赐万枚 “乾封泉宝” 藏柱中。

巫师祭三牲，老錾匠落第一凿，铜声清越。

向宗彦记：“天福五年秋，铜柱始镌，吾心惴惴如悬丝。”

他知此柱非镇物，实乃桥跨楚溪，纽连今古，让刀兵化玉帛。

61

潭州初夏，雨后放晴，阳光明媚，文武友好送行于江岸。

向宗彦带着家人和岳父张文卿，踏上了前往辰州的行程。

浩浩荡荡的船队自湘水潭州大码头开行，顺流而下，二百里后，将转入沅江，上行。

兵马一千，加上粮草，共二十三只船，由裨将周景元管辖；向宗彦全家和仆夫侍女，三只船，其岳丈张文卿家三只船；五溪少主彭师暠和五溪诸酋长一只船。

船队进入沅江后，正遇好风，大张满帆，一路向西。沿途，山川秀丽，风景如画，向宗彦指点远近，为儿女们讲述物产和人事。

船队停留朗州。以前数次经过，无不倥偬，此番赴任之行，并不急迫，向宗彦觅得良辰，携着儿女，追寻历来仰慕的中唐大诗人刘禹锡的遗迹。

朗州城郭，雨后初洗，瓦脊生光。

向宗彦着一领月白细布直裾，袖口尚沾有沅水的潮气，左手牵着八岁的向拾，右手携着六岁的向琼，沿城垣根的青石路缓缓而行。

两个孩子穿的是同一色鸭蛋青的小衫，向琼的发带在风中一扬一落，像两只贴水而飞的乳燕。

“阿爹，禹锡公真的在这里住过十年吗？”向拾仰脸问，额上汗珠与阳光互映。

“住过，也苦过。”向宗彦停在一段老墙前，手指抚过砖缝，缓缓地道，“朗州司马，官衔好听，却是远窜南荒，孤愤而又疲惫。”

刘公刚来的时候，朗州刚遭受了一场大水浩劫，是处荒芜。初来乍到的刘公，连个安身之所都难以寻觅，只得到处借居。直到第二年春天，才在城东招屈亭旁边，寻得一处简陋的茅舍，勉强安顿下来。

“他是洛阳人，为什么要来朗州呢？”向琼天真地问。

“因为他干事有劲道，作诗做得好。有人胜不过他，就逼迫他走。”

向宗彦指向墙外一株枝干如铁新果累累的枇杷老树，接着介绍道：

“禹锡公见它冬花夏实，便写下‘珍树寒始花，氤氲九秋月’的诗句。天地给他风霜，他却报以琼琚。”

再往前，走进一片树林，其中断井残垣，苔痕上阶，不过倒是凉快了。

向宗彦的声音低而亮，像沅江上的风帆，把一百三十多年前的旧事，拉到了孩子的耳畔。

“元和十年，禹锡公离开朗州，奉召回京。长安玄都观里，桃花开得正艳，如云如霞。禹锡公作了一首诗，叫做《玄都观桃花，戏赠看花诸君子》。他是这样写的：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。繁华道路上尘土扑面，人们说是看花回来了。玄都观里的桃树有上千株，全是我离开京城后栽的。”

桃花本是艳丽的，可在刘公笔底，却带着锋刃。权贵们读出了自家的影子，恼羞成怒，于是，一纸诏书，再贬连州。

向拾瞪大眼睛，仿佛看见千树桃花霎时化作漫天雪刃。

向琼把父亲的手握得更紧，小声问：

“又要受苦，他后悔吗？”

“他不后悔。”向宗彦摇头，目光越过丛林，落在极远的沅水波光上，“十四年后，再回长安，玄都观里桃树尽皆砍伐，只剩兔葵、燕麦，动摇春风。禹锡公又作诗了：百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”

向琼仅仅握住父亲的手，担忧地说：

“他是不是又要受苦了？”

“禹锡公两次写诗题玄都观，桃树、菜花，皆成刀与笔了。”

不变的刘郎，不变的刀笔，却再无牢骚，只剩落落平心。桃花没了，菜花在开，道士没了，刘郎犹在。

刘禹锡就是不会干枯的树根。

两天时光，向宗彦带着儿女游赏了柳叶湖、白马湖、穿紫河等刘公故迹，品赏刘公遗韵，颇有所得。

刘禹锡先生的文学，在朗州形成了一个高峰。他的诗文赋章，有约三成是在朗州完成的，许多都成了传世经典，烙上了朗州的印记。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

吟诵着这首诗，仿佛看见刘禹锡着袍衫，戴幞头，目视远方，豪气干云的情景。

在朗州，刘禹锡提升优化了本土民歌 “竹枝词” ，使“民谣俚音”成了千载警句。

“竹枝词”经过刘公引入谐音双关、重叠回环的手法，变得 “开朗流畅、含思婉转” ， 开辟了唐代诗歌的新境界。

“朱雀桥边野草花 ，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕 ，飞入寻常百姓家。”“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日头西边雨，道是无情却有情。”

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”

这些诗文佳句早已脍炙人口。向宗彦吟诵出来，一双儿女听得出神。

“禹锡公在朗州，还用民歌记录了人民的劳作。”向宗彦说。“何处好畬田，团团缦山腹。钻龟得雨卦，上山烧卧木。惊麏走且顾，群雉声咿喔。红焰远成霞，轻煤飞入郭。风引上高岑，猎猎度青林。青林望靡靡，赤光低复起。照潭出老蛟，爆竹惊山鬼。夜色不见山，孤明星汉间……”

向宗彦感叹：“阿爹此去辰州，山高水复，当以刘公之志勉励自己，亦以刘公之神教予汝等。”

向拾和向琼依偎着父亲，说要把刘公的故事和阿爹的教诲铭记在心。

一阵东南风掠过，路边的藤蔓沙沙作响，像赞同的掌声。

向宗彦牵儿携女，循着来路回去。朗州云影渐散，天光映照人身，恰如刘禹锡笔下的晴空，驱散阴霾，与人轻松。

明日，船队将继续行驶，向着五溪重镇辰州。

三天前，刚刚到达朗州之时，向宗彦已命兵士船队的管将周景元派出使卒，飞驰辰州，告知辰州刺史宋邺和押运铜料的将领，与彭士愁取得联系，直接将铜料运送到他指定的地点，用于铸造和树立。

铜料若卸在辰州，再次运输，耗费人力不说，仓储保卫、山中或水上的安全护送，都是极大的问题。趁着南楚王廷的官军人数众多，再加一程，直接到位，亦可快速展开工程。

当晚，周景元汇报说，明日川队西上辰州的准备，全都做好了。

62

辰州以东的沅江水面，一大早，河涨州已先醒了。

沅江在此稍有变宽，雾气从江心漫上来，掩了滩头，也掩了刺史的旌旗。

旭日从东边的江面上升起，破三了雾纱。

宋邺披着紫绯色刺史袍，腰束十三銙玉带，立在临时搭起的青竹码头上。身后六十余名州吏雁翅排开，最末两名小吏各捧一炉龙涎香。

他们在耐心地等待。

渐渐地，下游出现了一艘三桅座船，船头悬赤旗，旗角猎猎作响，似欲破雾飞去。三桅座船之后，是庞大的船队。

在河涨州相对的码头，船未停稳，宋邺已趋前三步，站在石台上，朗声说道：

“向将军！远来劳苦！”

船头的向宗彦扶了扶腰间的“冰影”宝剑，先回半礼，再转身去搀扶岳父张文卿。

老学士着素布宽袍，幞头被雾气打湿，却仍精神矍铄，一上岸便施礼道：

“刺史大人亲迎，山野之人何以克当！”

宋邺含笑，目光却掠过船尾，他看到后面船上蛮族装扮的数十条壮汉，头上的长翎毛和颈间的银饰圈，非常刺眼。

向宗彦看到他的疑惑，说道：

“那是彭师暠和他的酋长们，往后和平相处了。”

宋邺点点头，不再疑惑了，报告道：

“精铜八千斤，昨夜已由彭士愁派军自酉水接走，此刻屯二酉山下。彭士愁传话说，待向将军允诺，再正式启运，以表诚意。”

向宗彦颔首，道：

“可允其运至溪州，早日开铸和平铜柱。”

向宗彦扶着岳父张文卿夫妇上了刺史宋邺预备的车马，张艾妹和子女们也上了车，迤逦行进，自东门进入辰州。

走过东门时，向宗彦思绪难平。去岁和彭士愁的亲将田好汉在此决战，杀得天昏地暗。若是早早与彭士愁、彭师暠和谈了，哪有将士们血洒城头的悲哀！

午餐，宋刺史说“聊备椒浆，为向将军接风” ，在刺史府设宴，款待向宗彦一家和其岳丈一家。

向宗彦带来的军队，暂且安居在船上，宋刺史派人给周景元他们送去了酒，也送去了鱼和肉。

辰州城中南门口的“楚风楼” ，是宋邺选定的为向宗彦将军接风的地方，楼侧古树生藤，藤梢滴着水，打在一排箬叶裹的米筒上，叮咚有声。

宋邺罩葛布袍，着青绢短甲，腰悬环首刀，刀鞘磨得发白。他谦恭地请五溪防务将军向宗彦和天策府大学士张文卿入席。向宗彦腰间的“冰影”宝剑乃系先楚王马殷所赐，柄上流苏随着步履摆动。

楚风楼建于唐朝末年，二层的木栏干被雨水浸得发黑。楼上早摆好了十只雕画茶钵，盛着擂茶，热气袅袅。

正宴设在面朝沅江的“观云榭” ， 巨楠为柱，以竹为格，上覆青篾，篾上悬二十面“盘瓠开天”傩画，傩人的眼珠闪着湿漉漉的光。

案列“品”字形，主案宋邺、向宗彦、张文卿，副案是周景元等向宗彦的副将与宋刺史的官府僚属，刀环碰箸，叮当作响。

菜上场时，苗女踩鼓，银饰噼啪。

酒至半酣，巫师登场，扮作大英雄蚩尤，面具獠牙森然，铜铃长柄拖过地面。

宋邺命搬出一坛“巫傩红” ，剥落赤色酒坛的封泥，香气冲鼻。酒倾入黑陶钵，色如辰砂，像烧开的血。

巫师以箸击盏，忽歌《九歌·东皇太一》 ，嗓音沙哑，字字穿云：

“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑……”

向宗彦和宋邺相视一笑，同时举盏。

巫傩红入口，从喉头一路烧到胸口。此时鼓声忽起，十位苗女鱼贯而入，长鼓在腰，银饰叮叮当当，跳《踩鼓舞》。

鼓点密如骤雨，傩面影子也在竹壁上扭动。

接风宴，宋邺把个辰州风情演绎得淋漓尽致。宴后，安排向宗彦和张文卿两家人在两家驿站歇息。

过了几日，辰州喧嚣起来，原来龙舟竞渡节会到来了。

辰州人在沅江上赛龙舟。两岸竹楼三层，锦帐连绵，刺史行辕独占最高处的好位置，新漆的栏杆，散发着桐油气。

向宗彦和张文卿及张艾妹和向拾向琼，都受邀坐在中位。

鼓声大作，三十二艘龙舟贴水列阵。

舟首彩楼高不过五尺，却极尽巧思。州兵赤龙舟，绘的是饕餮，桡手头扎红巾；五溪黑龙舟，铜镜，鼓手赤膊纹身如活盘瓠；向氏水军也组队参与了，青龙舟通体亮鳞，桡手皆为湘中子弟，号衣背后绣一“向”字。

天策府大学士张文卿被邀致开渡辞。老先生不诵诗，而讲史，声如江潮：

“天凿九江，地生五溪，此水本为天下公器。今日之舟，非竞速，乃竞心也……”

致辞罢时，将酒爵高举，酒色琥珀，一线入江。

两岸先是静，继而爆发出山呼海啸般的呼声：

“嗬——嗬——嗬——”

鼓点骤急，百桡齐下。江面被劈成碎银。赤龙舟先占上风，白龙舟却借回流斜切，两舟几乎并头。

黑龙舟落在第三，桡首忽以苗语高喝一句，二十名山兵齐唱《盘王号》 ，鼓点由缓而急，桨叶由密而疏，船身竟似一条黑鱼，贴着漩涡脊背跃上，一举超出。

撞线时，白龙与黑龙仅差一桡。

向宗彦大笑道：

“五溪果然善于借水！”

张文卿在旁捋须微笑。

次日，向宗彦和周景元率三百轻骑北上，一袭五十里。酉水支流在此转弯。再走一程，见一半月形莲池，碧叶田田。

向宗彦下马，令周景元取出楚王府密札宣读：

“可于楚地与五溪彭氏地交接处之辰州莲花池之山上筑‘向家山寨’ ，由大楚五溪防务大臣向宗彦驻扎，倚大楚，通五溪，偃息刀兵，永保安宁。”

向宗彦与周景元在附近巡查筑寨采石之处，兵士们砍树搭起营帐。

夜幕降临，蛙声如潮，远处山民居处传来芦笙的乐音。

在营帐中，向宗彦交代周景元，于莲花池寨外开建“互市场” ：辰州盐铁、五溪茶蜜、江淮绢布，均可交易。由苗、汉各推一人，掌管“公秤” ， 秤砣铸作莲花形，必使公平。

63

后晋天福五年，公元940年，夏日。

南楚辰州五溪驻守大臣向宗彦接到溪州五溪大王彭士愁的邀请，自辰州前往溪州御龙寨，担任铸造监，监制“和平铜柱” 。

妻子张艾妹为向宗彦缝制“平安香囊”一幅，藏在衣袋深处：

“以前你去洛阳贡奉湘水新茶，我为你做过一幅香囊。转眼十几年过去，再做一幅，保夫君平安！”

向宗彦拥着张艾妹，说：

“有了这幅香囊，任何虎豹狼虫都得躲开。感谢你！”

八岁儿子向拾和六岁女儿向琼也学着母亲，祝福阿爹此去平安，他俩塞给父亲一对小铜铃，说是“平安铜铃” 。

岳父张文卿来到辰州，依然保持着天策府大学士在潭州王府时的沉稳，谆谆交代女婿：

“时刻警惕，来回保重。”

向宗彦春末夏初从潭州前来驻守辰州时，带有一千名兵士，现有八百名由周景元率领，在辰州莲花池修建向氏山寨，一百名驻在辰州，所以他佩上“冰影”宝剑，跨上轻骑，带着一百名精锐骑兵，冲上了山路。

五溪少主彭师暠和他带领的多位五溪酋长，与向宗彦同行，骑在马上，只见一溜颤抖的羽毛和闪亮的白圈，羽毛是他们头上的高翎，白圈是他们脖子上的银饰。

五月将尽，骤雨初歇，日头冒尖，辰、溪交界处的群山像被一床湿热的棉被捂住了口鼻。

雾气从谷底翻涌上来，先是一缕一缕，转眼就把整条山道吞得只剩马蹄宽的一条青线。

向宗彦勒住胯下的青骢马，回头望去。

百骑贴壁而行，铁甲凝水，滴落成一条断续的水链。走动时，甲叶相击，像远山松涛里藏着的兵戈不耐寂寞，嘈切有声。

彭师暠的两名亲兵砍竹削篾，就在马上做成了六枚空心竹哨，系在旗杆上。山风灌入，哨声尖利，破开浓雾，也破开道侧深谷的寂静。

第二日午后，他们到了“猿啼驿” 。

驿舍只剩半截土墙，墙上苔痕旧得像前朝墨迹。但此处驿舍有个马掌匠，向宗彦他们所有的马掌都得到了维修。

八岁儿子向拾和六岁女儿向琼临行前送给向宗彦的小铜铃，挂在马项下，叮叮当当，在空谷里响得清脆。

第三日辰巳之交，雾终于薄了。前方石阙“御龙界”三字，被昨夜山中雨水洗得发亮。

阙下铜锣三声，沉而稳，像有人把整座山当成了器，敲了一串心跳。

“下马，解刃。”向宗彦拍了拍腰间的冰影宝剑，“人家把铜锣当号角，咱们也把刀当礼器。”

彭师暠和酋长们先行骑马进入山阙，不一会儿，即返回来迎接向宗彦他们入内。

御龙寨山下稍高处，彭士愁已拍山兵搭建了很多木料山寨。一座极为结实、重兵把守的寨栅内，是八千斤铜锭的库房。

二十六座土炉排作两列，炉口朝天，像二十六头蹲伏的铜狮，等着吞吐火焰。

葛衣短褐的彭士愁笑呵呵地迎上来：

“向将军，我的兵马使！欢迎回来。”

他伸出双臂，掌心向上，这是五溪人的“迎火礼” ，把最暖的掌心给对方。

向宗彦抱拳，指尖离胸口尚有三寸，既守礼数，又避“兵甲相见”的嫌疑。

彭士愁大笑，笑声震动斜插腰后的刀，刀穗上的银铃哗哗作响：

“山鬼老酒，早已温好。”

酒过三巡，话题落到铜柱的铸造上。

“八千斤，一分不少。”彭士愁声如钟鼓，“我要铸的，不止五千斤柱身，还得有基座、有顶盖、有镇兽。铜够，柴够，人手也够，只欠一句准话，到底铸造几面柱？”

“诏书说八面柱，便要八面玲珑。”向宗彦声音不高，却像剑脊敲铜。

向宗彦验看了南楚王马希范诏命内库拨出的八千斤精铜，封印均好，二人乃饮酒欢谈。

多座冶炼炉已经砌好，很多山兵从各个方向背来大量木炭，用作燃料。

石台选在寨东一截天然岩坪上。三十名石匠昼夜凿击，石屑飞溅。

他们在唱《盘瓠歌》 ，调子古老得没有歌词了，只剩“呦——嗬——”的回旋。每唱到第三句，便凿声齐落，像群山一起咳嗽。

彭士愁已觅到五溪铜匠、银匠多人，铸铜手艺极高，他们铸造的银锭和铜锣都是名品。他们认真地制作了多套模型。

溪州铜柱是最高要求的青铜器，冶铸工艺要求极高。从筑炉、燃料整备、烧制陶范开始，必须一丝不苟。熔铸，錾字，更是细活、难活。

有一批石匠在锻打树立和平铜柱的石台，锻打出台阶和平台。

傍晚，石台突然奇怪地出水了，先是渗，后是冒，一线清泉从台心喷出。

彭师暠请来了一位山巫，披发仗剑，用苗语高喊口号，人群举着火把，跟着巫师的口号声，围绕着石台转圈。

说来也奇，喷水渐渐停歇了。向宗彦唤来亲兵，以辰砂调灰灌堵。灰浆入石，人心渐安。

开炉祭祀仪式，定在六月朔日黎明。

辰州兵与溪州兵各背来柴草百束，垒作“薪墙” ，高与胸齐。

彭士愁说如此胜过天造地设的铸造工程，开炉必须“血祭” 。 巫师刀已出鞘，朝着一匹簌簌发抖的黑犬。

向宗彦横剑拦在炉前：

“天命不杀无辜。”

两人不再说话，盯着对方，长久对峙。风卷火星在刀与剑之间游走。最终彭士愁退却半步，刀尖垂下：

“好，听你的。”

辰时三刻，第一次试铸。牛皮风包呜呜叫，炉中木炭熊熊燃烧，最后，融化的铜汁闪闪发亮。陶范合拢，紧固，铜水缓缓倾入，赤白光芒炸裂，像一条火龙进入窟中。

这时候，不知怎么搞的，巨大的鼓风皮囊突然崩裂，火舌倒卷。一名溪州小工匠来不及惨叫，被卷入火浪之中，

溪州兵哗然。向宗彦拔出“冰影”宝剑，寒光一掠，燃烧的皮囊被劈作两片，救出了小工匠。

火舌舔上向宗彦的左臂，衣袖被卷成了黑色的蝴蝶。他反手抓起水桶，连水带桶扣在自己臂上。

皮肉焦糊的气味在铸造现场弥漫。

彭士愁大步冲过来，黑着脸，夺过旁人手中草药，狠命地揉碎，敷在小工匠的身上，敷在向宗彦的臂上。

小工匠呻吟着，被工友们抬走，往身上浇水。

火燎伤痛，使得向宗彦眉峰剧跳，却咬紧牙关一声未吭。

晚饭后，浅淡的夜色下，铸造工场寂寂无声。

向宗彦和彭士愁坐在炉边。向宗彦晾着火伤的臂。香囊从怀中露出。彭士愁拉过香囊，凑到鼻尖嗅了嗅，忽然笑了：

“辰州之香，热亦不散。”

后半夜突降暴雨，形成山洪，山洪挟着沙石，冲毁了两座炼铜炉。

雨后凌晨，向宗彦巡视工场，忽见彭师暠与一黑衣人走出寨去，黑衣人的佩刀上，向宗彦认出竟是潭州王府亲兵的标志。他的指尖摸到“冰影”剑柄，最后终究还是没有拔剑冲过去。

太阳升起，树梢镶金，工场边积水如镜。

几套铜柱的陶模倒覆水中，映出扭曲的影子。

风从树林间吹过来又吹出去。向宗彦抬眼望向御龙界上空，竟然看到残月如钩。他摸出了怀中的香囊，香味，使他渐趋平静。

次日，向宗彦制作奏疏，向南楚王马希范禀报铜柱铸造进展情况。

64

经过半个月的整理恢复，和平铜柱铸造工场复又开张。

兵士们跟着工匠打下手，主要任务是制作又厚又重的陶范。

流程从制模、翻范、合范到迎接浇铸，必须严丝合缝，若非，则要么崩范，失败，要么铸件出现大的毛边毛刺，跑了尺寸，都得返工。

按照计算，和平铜柱的浇铸工程是二十六台熔炉同时燃烧，熔铜，五个铸孔同时不间断地注入铜汁，一气呵成。

如此巨大的各路工匠密切配合的铸造工程，一旦失败重做，就得十天半月，因为得把铸坏的铜件砸碎，重新融化。

所以工匠们准备了足足的大木炭，一遍遍地整固冶炼炉。尤其是制作泥范的泥巴，里边掺加的苎麻，还得梳成细丝，免得影响范壳的光洁度。

五溪各州的节度军使，在关键时刻络绎来到御龙寨慰问。

先是武安军节度左押衙、守溪州刺史兼御史大夫、上柱国彭允滔，一对牙兵抬着二十坛“九酿春” ，热热闹闹地从山道上走来。酒坛上覆着新荷叶，一路走一路闪着翠光。

彭允滔跳下马，将腰中板件向后一拨，冲彭士愁和向宗彦抱拳：

“铜柱成日，当设宴十日，专灌你们好酒！”

彭士愁大笑，银铃刀在腰间叮叮当当：

“好好好，我和向使君先谢了！”

又过两日，御史大夫、武安军节度左押衙、上柱国田弘祐到了。肩舆落地，先咳嗽三声，才掀开帘子。

田弘祐送来的是三十瓮“清凉浆”和腊肉糍粑。“清凉浆”据说是薄荷做的，饮一口，凉气直蹿喉咙。

又过了几天，潭州天策府内库副使朱葆光押着楚王赏赐的铜镜、糯米和香茶，浩浩荡荡而来。

多面铜镜排开，日光映照，整座山谷像被塞进了巨大的万花筒，亮得人门惊呼奇迹。

夜宴设在工棚外。到处都是噼啪作响的松明火把，铜镜火光互映，火在镜里生了根，镜在火前开了花。

朱葆光喝到兴头上，拔剑起舞。剑光三次掠过彭士愁肩头，每次都带下一缕被火燎焦的发丝。

彭士愁不避不让，反手解下银铃刀，抛向空中。刀旋转落下，“叮”地一声扎在地上，刀尖离朱葆光的靴尖不过一寸。

众人看着二人的表演，大气儿不敢出。

向宗彦举杯，声音不高，却压住了所有嘈杂：

“剑舞需鼓，刀乐需和。来来来，为五溪永久太平，再舞一次！”

朱葆光愣了愣，忽地大笑，剑尖一挑，辟出一爿燃或的松明子，火光映得他脸色通红。

最后，所有人都参与了舞蹈，佩刀剑的将刀剑抛掷一边，大家手拉手，唱起了刘禹锡的“竹枝歌”：

“山上层层桃李花，云间烟火是人家……”

向宗彦和彭士愁这天派遣使者前往潭州，禀奏铜柱制作情况。

六月二十五日，是浇铸铜柱的日子。一大早，女巫就开始焚香、念词，请上天保佑施工顺利。

二十五座炼炉同时点火，二十五套皮制风包呼呼地鼓风。

炉子内膛糊以黏土，外壁缠着山藤。为免得山藤被烤坏，有小工匠不停地位山藤浇水，使之保持湿润。

终于烧到铜化成汁，再鼓一阵风，就要长杆结构扳倾它，让铜汁流入一双长杆架着的坩桶，由壮汉抬起，排队浇进五个浇铸孔。

忽然间，有台火炉发出“啪啪”的声响，裂开一道白亮的缝，一道银亮细线像蛇一般窜出。那是已经烧成的铜汁，呲向潮湿的地面，冒出浓烈的火光和白色蒸汽。

七月初二日，又一次开铸。

加厚了冶炼炉。分三班操作鼓风包，天还未亮就开始烧炉了。

可是这天，或许铜汁未达火候，也没有撇尽渣子，铜水入范，即成蜂窝。开范后，众工匠均表示须得重新浇铸。

七月初九日夜，乌云压顶，无星无月。

设置了一座祭台。祭台用失败的冷铜片拼成“七星斗” ，上面放置七盏桐油灯。

向宗彦和彭士愁划破中指，滴血入酒。血在酒里散开，像一尾小红鱼。由溪州女巫一边唱即兴改编的《竹枝歌》 ，一边祭祀天神、地神、炉神、范神。

工匠们以铜屑调松脂，捏成“铜花”簪于发间，以求“巧手不拙” 。

七月十二日巳时三刻，向宗彦手执木杖，立于加热过的陶范一侧，彭士愁赤着臂膊，扶持坩桶，铜水注入孔中。

开范。柱成。击打试验，其声如磬，余韵嗡嗡，充满山谷。

庆功宴设在工场，围着新铸成的亮丽的铜柱，摆开几十案的酒肉。向宗彦和彭士愁吩咐大家，敞开来喝，以慰辛苦。

七月望日，铜柱中心大件已凉，铸工们又铸好了基座、顶盖和配置的镇兽。

南楚王廷赐予铜柱中心万枚“乾封泉宝”钱币，由山兵们从山外码头背来，预备树起铜柱之后，装入其中。

此时忽然又有大喜事降临：楚王派使者送来了向宗彦的正式委任书：武安军节度衙前兵马使、前溪州左厢都押衙。

同时，转送来了中原后晋朝廷的册封诏书。

向宗彦郑重施礼，接受中原后晋朝廷的多种职务册封：银青光禄大夫、检校太子宾客兼御史大夫、上柱国荣衔。

彭士愁设办大宴庆贺，说：

“楚和晋给予向将军如此之多诏封，是将我的老朋友定在了五溪、定在了辰州啊，长久作伴，我和老朋友一样高兴，一样高兴啊！”

向宗彦制作谢表，遣使送往潭州和中原。

65

秋风御龙寨。

乳白色的晨雾贴地流动，先淹低处，缓慢上浮。

和平铜柱立在石台的台基上，石基之上是铜基，铜基和铜柱紧密扣合。

铜柱高丈二，周八棱，表面刚经过细磨，尚留有火烤后的紫斑。

向宗彦立在楼栏边，彭士愁盘膝坐在柱基旁，膝上横着“五溪月”腰刀。刀鞘蒙了一层雾，水珠顺着鞘口铜箍滚进刀镡，在兽皮上碎成更小的水珠。

刚刚运来的金沙，堆在工棚外的小坪场。

金沙是临时填实铜柱用的。填实了好錾字。其实依铜柱的厚度，即使不作填实錾字时也没问题。暂时填实是为了更加安心。

最后一袋沙填完，铜柱重量骤增，压得底下的后木料发出“咯吱”的微小声音。众人屏息，待其停止。木料底下是巨石铺就的地坪，最终由于重力增加愈益稳定了。

向南楚王廷报告铜柱工程进展的使者赴潭州走后，又耗用了一个月光阴，在铜柱上方搭盖了巨大的殿堂，为铜柱遮风避雨，当然便于工匠继续劳作。

铜柱大殿，以楠木为柱，以杉皮为瓦，长五丈，宽三丈，棚顶置“天眼”三处，用于透光。

他们请到了五溪最好的银匠来錾字。

这日近午，两抬青幔小辇自山路走来。抬夫脚踝上系着红绡，绡上绣有细小的“楚”字。

辇帷掀处，潭州天策府大学士李弘皋走了出来，紫袍下摆沾有泥迹，那是他在艰难的山道上位减轻轿夫劳累而行走的孑遗。

另一小辇，帘布掀开，下来的是向宗彦的岳父、天策府大学士张文卿。

原来是南楚王马希范派遣天策府学士、知制诰李弘皋来勘验铜柱铭文。李弘皋奉诏到了辰州，盛情相邀自己的同门、天策府学士张文卿同来御龙寨。

向宗彦和彭士愁盛情迎接二位文豪。当午，设办盛宴。晚餐，又设便宴。

寨中悬着三十六盏松脂灯，灯光高高低低，像三十六朵开在夜里的山花。

主酒是桂花椒浆，入口甜，回味辣。

酒过三巡，苗家和土家舞姬献上《铜柱舞》 。

次日，李弘皋和张文卿再次仔细审阅“复溪州铜柱记”文稿，又逐人审定在和平铜柱上署名的官员：

静边都指挥使、金紫光禄大夫、检校太保、使持节溪州诸军事、守溪州刺史兼御史大夫、上柱国、陇西县开国男食邑三百户彭士愁

武安军节度左押衙、开江都指挥使、金紫光禄大夫、检校司徒、守溪州刺史兼御史大夫、上柱国彭允滔

武安军节度左押衙、充静寇都指挥使、金紫光禄大夫、检校司徒、守溪州刺史兼御史大夫、上柱国田弘祐

武安军节度左押衙、金紫光禄大夫、检校司徒、守溪州刺史兼御史大夫、上柱国彭师佐

武安军节度左押衙、金紫光禄大夫、检校司徒、守溪州刺史兼御史大夫、上柱国田幸晖

武安军节度左押衙、银青光禄大夫、检校尚书、左仆射兼御史大夫、上柱国彭师榳

武安军节度左押衙、银青光禄大夫、检校尚书、左仆射兼御史大夫、上柱国龚朗芝

武安军节度左押衙、充溪州副使、银青光禄大夫、检校尚书、右仆射、守溪州三亭县令兼御史大夫、上柱国彭师裕

武安军节度左押衙、充金涧里指挥使、银青光禄大夫、检校尚书、左仆射兼御史大夫、上柱国覃彦胜

武安军节度左押衙、银青光禄大夫、检校尚书、左仆射兼御史大夫、上柱国田弘贇

武安军节度左押衙、左义胜第三都部将、银青光禄大夫、检校刑部尚书、前守富州别驾兼御史大夫、上柱国彭师杲

武安军节度讨击副使、左归义第三都部将、银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫、上柱国彭师晃

武安军节度衙前兵马使、前溪州左厢都押衙、银青光禄大夫、检校太子宾客兼御史大夫、上柱国向宗彦

武安军节度同十将、前溪州左厢都虞侯、银青光禄大夫、检校太子宾客兼监察御史、上柱国龚贵

前溪州大乡县令、将仕郎、试大理评事兼监察御史、赐绯鱼袋彭允臻

武安军同节度副使、摄溪州司马、银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫、上柱国覃彦仙

武安军同节度副使、前摄大乡县令、银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫、上柱国覃彦富

武安军节度摄押衙、充静寇都副兵马使、银青光禄大夫、检校右散骑常侍兼御史大夫、上柱国田思道

武安军节度副将、充溪州知后官、银青光禄大夫、检校国子祭酒兼御史大夫、上柱国朱彦蝺

李弘皋和张文卿将“复溪州铜柱记”文稿与和平铜柱署名官员名册审阅已毕，交给工匠头领。

山兵们已准备好祭祀“三牲”： 黑犬、白雉和赤麂。黑犬拴在铜柱北，白雉笼悬在工棚顶，赤麂拴在铜柱南。

三组山兵同时宰杀黑犬、白雉和赤麂，置于祭祀案上。

向宗彦和彭士愁分别代表南楚王廷和五溪众州，酹酒，向天地致祀。

李弘皋亲自点燃誓火，张文卿往火盆里撒入碎槟榔和沉香，火苗先红后青，噼啪有声。

向宗彦和彭士愁率领所有的工匠，净手焚香。

荣誉老錾匠，先行向铜柱侍立、鞠躬，然后，口中念念有词地落下第一凿，铜声清越：

“叮——”

众人欢呼，在欢呼声中，第二凿、第三凿落下。

当夜，向宗彦铺开素绢，研墨援管，郑重无比地记下了监造和平铜柱的心迹：

“天福五年秋，铜柱始镌，吾心惴惴如悬丝。”

《血色铜柱——民族和平壮举》

李玉娟 任见 著

本书简介

战火纷飞的五代十国，传奇人物向宗彦的生命波澜壮阔。本书情节跌宕起伏，既有金戈铁马的战争追溯，也有细腻生动的情感刻画，再现五代十国的动荡与变迁和向宗彦热烈精彩的非凡活剧，描述了艰险重重的湘西民族融合即“溪州铜柱”的产生过程和辰州莲花池古山寨“历史村落”的发展变迁。全书结构奇崛，文笔优美，以“题材惟一”“故事惟一”“文创惟一”成就佳作，值得阅读和收藏。

上下册合计380千字，2006冬月初成，2010秋月修订，2012春月改定。

历史之声

第一章 头角辉光

宗祠西厢房的檀木架上，十九幅描金诰命卷轴层层叠放。

从武周御史中丞的直言，到开元江南巡抚的水利功绩，每卷都刻着铿锵谏言。

东厢房樟木书橱中，十二部诗文集静卧，政论如剑，诗篇似画，墨迹历久弥坚。

《谏争图》中曾祖父怒目持笏，风过画动，似有谏言破空，惊起梁间燕雀。

垂髫之龄的向宗彦，踩银杏叶，行蹒跚步。檐角风铃伴奏，墨香与檀香交织成文化呼吸。

第二章 奔赴战火

鄱阳湖晨雾如纱，向氏船队破浪前行。向宗彦立船头，玄色战袍猎猎，腰间长剑与晨风相和。船舱内，裹伤白绫堆成山，金创药气既振奋又忧伤。

老船工望着血色云霞：“公子这是往虎口里送！”

向宗彦扬鞭指残月：“叔父死守七日，英雄壮志岂惧虎口！”

三日后抵虔州，江风裹寒意，玄甲映晨光。他忆起叔父影响，习演兵法骑射，今番驰援，既是检验，亦是淬炼。

第三章 高门试玉

暮春张府后园，张艾妹持《诗经》而来，白棠别发间。

小侍女逗趣：“雎鸠比锦鲤懂风情？”

她红耳尖，却侃侃而论：“雎鸠雌雄相随，本是自然真情，何须礼教捆缚？”

向宗彦肃然道：“妹妹所言，令我受教。古人取雌雄相和之意，确胜牵强附会。”

她展颜笑说：“《诗》本心声，‘关雎’妙在朦胧 —— 君子隔苇望淑女，千年后我们说‘关雎’，皆是朦胧之美。”

第四章 险途茶使

船队入长江，狂风骤起，主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠跃江，凭水师经验摸索，终将舵叶撬开。误入南唐竹签阵，郑弘毅急令放帆减速，众水手奋力划桨，转出危途。

傍晚七船搁浅浅滩，他集十余船工撑篙，号子声中挪船出滩。夜静，惟闻喘息。次日冰雹如拳，砸船板砰砰作响。

向宗彦令靠岸，周匡正急呼：“江岸陡峭，抛锚更险！”

话音落处，狂风掀动副船，十九岁船工抓桅缆自救，众人惊出冷汗。

第五章 洛城厚待

洛阳天街，隋帝规划暗合星象，唐时更成繁华纽带。上元节张灯结彩，商贾云集，丝绸茶叶与域外香料交汇。

冯道指向天津桥南：“武周时，李昭德、阎知微皆殒命于此。”

向宗彦震撼：“权力场竟如此酷烈。”

冯道叹：“天街既是盛世舞台，亦是权力祭坛。”

走上天津桥，二人共鸣：它承载隋风唐韵，见证繁华与血腥，终是文明融汇的见证者。

第六章 焕然潭州

马殷凝视潭州民居，决意扩建都城。青铜编钟鸣，工匠云集。湘江商船载木，号子与江声交织；城外窑火昼夜不息，工匠摔泥制瓦，汗珠凝霜。

金秋十月，十六里新城墙崛起，青砖包夯土，高逾三丈。朝阳下城门开启，贩夫走卒、文人墨客赞叹不绝。河道如带，画舫穿梭；街道齐整，官署商区分明。

马殷宴群臣，高郁展开黄绫：“设长沙府，辖二十九州，立六部，仿中原建制。”

向宗彦立于班列，新赐玉带泛光，深知潭州正焕新生。

第七章 五溪英豪

五溪山民，源溯远古巫咸，秦汉时拒汉廷，魏晋融流民。唐设羁縻州，彭瑊父子经营溪州，至彭士愁已辖二十余州。

马希范改怀柔为苛税，山民不堪，彭士愁借后蜀支持反楚，天福四年八月，率万兵攻辰、澧二州，焚镇掠民。

拓跋恒谏马希范：“先平后抚。” 刘勍、廖匡齐、向宗彦率军迎战。

向宗彦请战：“我为武安军衙前使，或可劝降，免生灵涂炭。”

第八章 沅水逆旅

沅江回流石段，明滩暗礁密布，风势诡谲。向宗彦望老艄公掌舵，叹：“兵书未载此等险。”

忽闻惊呼，三艘漕船撞礁倾覆，军械粮草沉江。廖匡齐跃水救卒，呛水仍挥手：“靠岸！”

申牌时分，船队泊天然港汊，结筏成营。当地百姓送热粥：“马大王通商路，才有今日温饱。” 向宗彦接过，知民心是最稳船锚。

夜宿船阵，渔人老周赠朱砂：“洒船头，避水鬼。”

向宗彦望着江面，明白沅水险，不及人心叵测。

第九章 辰澧攻守

辰州城头，田好汉督战，礌石箭雨倾泻。南楚军蚁附攻城，廖匡齐持长枪登云梯，枪尖破敌喉，血溅甲胄。城头滚油泼下，士兵惨叫坠落，廖将军臂受创仍冲锋。

向宗彦观战局，对刘勍道：“夜袭东南角，彼处火区有隙。”

三更，三百死士泅水登岸，燃火箭射城。火借风势蔓延，田好汉救火忙，东门防务松动。廖匡齐、向宗彦分兵杀入，巷战惨烈，血染红石板。

田好汉率残部遁往码头，辰州终破。刘勍望城头楚旗，忽觉箭囊沉重。

第十章 乌龙僵持

九龙墩山道如九龙蜿蜒，每段皆有陷阱。南楚军攻至第三哨寨，滚木礌石如银河倒泻，士兵坠崖，血溅嫩叶。

刘勍掷头盔，灌酒叹：“楚王催‘克期平乱’，可这山……”

向宗彦捡带血箭镞，其上图腾狰狞：“硬拼无谓。彭士愁恃险，却缺粮草。不如围而不攻，待其自溃。”

雨雾中，双方僵持。南楚军营瘟疫蔓延，药石难阻减员。

刘勍终下令：“退往天门县，整兵再图。”

大军撤时，向宗彦回望九龙墩，知此退非怯，乃为久战之计。

第十一章 春雨鏖兵

雨雾锁乌龙，彭士愁骑兵突袭楚营。五溪山兵如鬼魅，毒箭啸叫，楚兵惨叫不绝。

向宗彦令缩营固守，亲率精锐夜袭敌巢。三更，三百死士分三路：一路纵火，一路冲杀，一路接应。火光冲天，山兵溃乱。

向宗彦挥剑斩将，却见尸横遍野，忽生悲悯。黎明，楚营暂安，他对刘勍道：“战损惨重，不如议和。”

刘勍沉默，终点头。春雨洗战场，血水入泥，向宗彦悟曰：胜利若以白骨堆砌，纵胜亦悲。

第十二章 和平会商

湘仲驿站，向宗彦展《复溪州铜柱记》，彭师暠指尖摩挲纸角：“‘渐为边患’句，刺耳。”

向宗彦释曰：“实录方显诚意。”

谈及铸柱，彭师暠蹙眉：“工银八千两，五溪难承。”

向宗彦笑：“各担其半。柱成，五溪工匠名刻柱基，此非施舍，乃万世功业。”

暮色中，彭师暠割发系纸，向宗彦解玉佩压之。“五溪契约见血发，楚人物信见玉心。”

江风穿窗，似传刘禹锡竹枝词：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”

第十三章 精铜成柱

御龙寨冶场，二十六座土炉如铜狮蹲伏。彭士愁掌坩桶，向宗彦执木杖，铜汁赤白如火龙入范。开范时，柱声如磬，余韵绕谷。

七月望日，基座、顶盖铸就，楚王赐万枚 “乾封泉宝” 藏柱中。

巫师祭三牲，老錾匠落第一凿，铜声清越。

向宗彦记：“天福五年秋，铜柱始镌，吾心惴惴如悬丝。”

他知此柱非镇物，实乃桥跨楚溪，纽连今古，让刀兵化玉帛。

第十四章 辰州莲花

莲花池山寨，依形就势，山如莲开，寨墙半卷半舒。主街青石铺就，两侧沟渠通山涧。

互市滩上，苗妇售茶蜜，汉商列绢布，盐堆似雪。

向宗彦立寨门，望苗汉兵共守：前排藤甲持镰，后排铁甲执戟。内宅 “怀柔” 匾下，地图标酉水苗寨，朱砂圈示兵力所及。

张文卿问：“苗汉如何相安？”

向宗彦答：“互教技艺，通婚赠镜，不分族属，只论心诚。”

山风拂铜铃，似唱和谐歌。

第十五章 雪原拼杀

辰州莲花池夏夜，风带潮湿腥味。向宗彦在油灯下展阅急报，指节泛着冷白。

石重贵拒向辽称臣，耶律德光挥师南侵，战火迫近。潭州兵部征召令至，向宗彦取 “寒锋” 刀与 “冰影” 剑，月光照刃如银线。

黎明，他写下 “辰州稻熟，宗彦当归”，披甲上马。妻儿递来平安香囊与铜铃，岳父母伫立目送。

北地烽火中，他知此去，需以刀剑护中原，如雪原寒梅，于血与霜中绽放风骨。

第十六章 英烈永在

辰州莲花池晨雾如纱，十六亲兵扛赤漆棺椁归来，玄色斗篷沾泪似血。

寨民跪迎，老妇挥艾草成挽幛。

灵堂内，张艾妹扣棺恸哭，向拾撞棺呼父，向琼泪落如溪。

彭士愁率酋长以刀划面，血与泪滴衣袍。

夜阑，张艾妹将香囊与铜铃沉莲池，水波载其漂向沅江。

群山静默，松涛呜咽，似在传唱：忠魂虽逝，如铜柱永立，光照千秋。

第十七章 我的湘西

湘西之魂，不在奇峰异水，而在人文荟萃。五溪流域，峒歌与汉曲和鸣，苗织共湘绣比艳。

向公宗彦以通婚联姻化畛域，以贸易通商结同好，让武陵山下美丽与和谐共舞，酉水河畔文明与野性交衔。

溪州铜柱，非仅镇疆之器，更是民族和解的见证；辰州莲花寨，不只是军事要塞，实为多元共生的家园。

这片土地，因先辈的包容与坚守，终成文明交融的沃土。

第十八章 湘西的我

我与湘西，是魂与土的相拥。

踏过沅水滩涂，触摸铜柱斑驳，方知和平从来不是偶然 —— 是向公们以剑为笔，在雪峰酉水间写下的史诗。

看苗家姑娘织锦，汉家匠人打铜，才懂 “共生” 二字的重量：不是同化，而是各美其美。

当晨雾漫过莲花寨，芦笙与书声交织，便明白：我是湘西的儿女，湘西亦是我心中永不褪色的图腾，血脉里流淌着它的坚韧与温柔。

书后的话

作者简介

台北张教授手持任见《曹操传》台湾版

1.多位北大博士推荐：任见先生的《大唐上阳》（15卷），与众不同的认识价值。

2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。

3.后山学派杨鄱阳：任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表，有待寻找和整理。