让中国统治美国？极右翼网红搅动美国政坛，背后藏着什么逻辑

美国政治这几年可真是越来越像一场真人秀，一会儿爆雷，一会儿换角，这不，最近又冒出一个“新主角”。

查理·柯克、塔克·卡尔森、特朗普，这些熟面孔暂时靠边站，一个叫尼克·富恩特斯的极右翼网红突然窜了出来，成了美国保守派的新“话题人物”。

他蹿红的方式也挺特别，他在播客中讲了一句非常抓耳的话，说什么“中国统治美国一段时间或许有好处”，一时间，把美国保守派阵营搅得天翻地覆。

一石激起千层浪，有人大喊“背叛”，也有人叫好，说他敢说真话。塔克·卡尔森给他做了专访，播放量过千万，仿佛一夜之间，美国右翼格局变了天。

极右翼的“中国羡慕论”：表面崇拜，实则自我投射

2025年9月，美国保守派明星查理·柯克在一次公开活动中遭枪击身亡，MAGA（“让美国再次伟大”）阵营由此陷入权力真空。

就在众人还在震惊与愤怒中，一位名叫尼克·富恩特斯的极右翼年轻人悄然接过了话筒。

他直接来了句，“中国应该统治美国一段时间，把我们的秩序清理干净。”

这句话，既不像传统右翼那样“反东大”，也不像温和派那样“理性”，是既“慕华”又“反美”，听着像在夸中国，实则是拿中国当靶子打自己国家的脸。

富恩特斯为什么要说中国好？他真理解中国吗？从他自己播客的几段发言来看，他眼中的中国，其实是极度扭曲和幻想化的。

他声称中国“没有移民问题，没有犹太资本控制政治，是一个种族纯粹、秩序严明的国家”。听上去更像是把中国当成了他理想中“有纪律、有边界”的白人国家模型。

从2017年夏洛茨维尔的“血统纯洁论”到今天的“羡华论”，富恩特斯始终围绕一个核心：白人至上。

他只是把原来崇拜的纳粹德国换成了今天的中国，把“东方强权”当成一种政治工具，用来攻击美国的多元化、移民政策和自由主义。说到底，他夸中国并不是出于理解，是出于利用。

这种说法一时间在美国极右翼青年中炸开了锅，他们纷纷表示对富恩特斯的“新路线”感兴趣。他们觉得美国已经“被自由搞烂了”，中国那种“看起来有秩序”的方式，反而成了他们幻想中的“救赎”。

但问题也很快来了，本来和富恩特斯同属右翼阵营的夏皮罗、克鲁兹等人立刻划清界限，批评他“背叛西方价值观”，甚至还有人直接把他贴上“纳粹”标签。在这些传统派眼里，富恩特斯不仅危险，而且有点“疯”。

而更大的讽刺是，他口口声声说中国模式好，却完全忽略了中国是一个统一的多民族国家、坚持各民族平等团结互助和谐的理念，根本不认同他那套“白人优先”的逻辑。

他所谓的“中国统治论”，其实只是借壳表达对美国多元文化的排斥。

塔克一访谈，MAGA阵营火药味飙升

如果说富恩特斯之前还只是个网络红人，那么2025年10月他与塔克·卡尔森的专访，就是他正式登上美国政治舞台的“成人礼”。

在那场专访中，他不仅重复了“中国应该统治美国”的观点，还公开表示“犹太集团像黑帮一样操控美国政治”。塔克听完不但不反驳，还点头称赞，说他“打破了禁忌”。

这场访谈引爆了共和党内部的矛盾，很多原本支持塔克的保守派大佬立刻变脸。

克鲁兹直接在X平台上骂富恩特斯是“新纳粹”，夏皮罗更毫不客气地说塔克是在“传播病毒”。共和党犹太联盟的年会甚至因此爆发抗议，要求党内清除极端分子。

原本团结一致的保守派阵营，突然像被扔进了手榴弹。有人支持富恩特斯，觉得他讲出了“真话”；也有人坚持传统路线，认为他是“”。

毒瘤

佛罗里达的议员甚至警告说，富恩特斯这股风潮如果继续发酵，可能会让共和党在2026年中期选举中遭遇惨败。

正是因为这股“内战味道”，整个MAGA阵营陷入了前所未有的分裂状态。

特朗普想左右逢源，但两边都不好交代。他既不想得罪传统派，又不想丢掉年轻选票。可现实是，富恩特斯已经在保守派内部掀起了真正的“路线之争”。

从表情包到街头冲突，极右青年正把网络狂热变成现实行动

富恩特斯的崛起，并不是靠传统政治手段，是靠网络。他擅长用年轻人喜欢的方式讲极端思想，比如用游戏里的梗、搞笑表情包、甚至流行歌曲的改编，来包装他的政治主张。

他的粉丝群体，叫“格罗伊珀”，已经形成了明确的亚文化圈。更严重的是，他们已经开始从网络走向现实。

YouTube、Facebook等平台已经永久封杀了富恩特斯的账户，他转战到自由度更高的Rumble。

FBI也开始监控他通过加密货币的资金流向，追踪他早年接受的50万美元比特币捐赠，切断海外金源。

这一系列反应说明，美国社会已经意识到问题的严重性。极右网络亚文化不再是“键盘侠”的游戏，是可能引发现实冲突的引信。

而他用“中国崇拜”来包装自己，更像是一种策略——用“外部秩序”来掩盖“内部混乱”，用“他者崇拜”来制造“身份焦虑”。

结尾：一场借东方说事的西方混战，真正的目的并不在中国

富恩特斯的言论听起来像是“亲中”，但细看本质，完全是“借华打美”。他只是把中国当成一个符号，来反衬美国内部的问题。

他羡慕的不是中国的制度，是那种他幻想中的“纯粹和秩序”。

他的崛起，是美国右翼在全球化疲态下的应激反应，是一种意识形态的“自我否定”。但这种“慕华”是扭曲的，是工具化的，不是真正的理解。

对中国来说，看到这种“另类友好”，不能误判成善意。

而对美国来说，富恩特斯现象也许只是开始。如果MAGA阵营继续陷入内斗，这场极右风暴可能会逐渐从网络蔓延到街头，从虚拟走向现实。

这不是中国的问题，这是美国自己的故事。只不过，这次，他们拿中国做了开场白。