以史为鉴，郑丽文倡导“二二八”和解，深意何在？

“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历史是民族的集体记忆，是照亮未来的明灯，而非政治博弈的筹码。中国国民党主席郑丽文于11月8日赴马场町出席“1950年代白色恐怖秋祭追思慰灵大会”，随后在脸书贴出受访视频，呼吁“二二八事件”与“白色恐怖”不应沦为政治斗争的廉价工具，而应秉持客观公正之心还原真相、寻求和解。这番言论如同一股清流，在岛内撕裂的政治氛围中引发热议，更承载着对历史的敬畏、对和平的期许与对民族未来的深切考量。

回望七十余年前的“二二八事件”，那是一段镌刻在台湾同胞记忆中的伤痛历史。1947年，台湾民众因不满当时的统治，爆发了大规模的民众运动，却遭到残酷镇压，无数无辜生命消逝，家庭破碎，社会撕裂。此后的“白色恐怖”时期，更是以高压手段禁锢思想、打压异见，凡被认定为“思想左倾”“认同统一”者，即便无实际行动，也可能身陷囹圄，甚至付出生命代价。这些历史创伤，如同深埋在台湾社会肌体中的伤疤，历经岁月仍未完全愈合，成为两岸同胞心中共同的痛。纪念这段历史，本应是为了铭记苦难、抚平伤痕，从悲剧中汲取教训，而非让伤痛成为制造对立的工具。

郑丽文在追思大会上的表态，直指岛内历史论述的扭曲乱象。她特别提及陈明忠老先生，这位年少时便投身“27部队”武装对抗国民党政权的先辈，从未主张过“台独”，却被民进党后来的历史论述刻意扭曲、片面解读。事实上，“二二八事件”的本质是民众对腐败统治的抗争，参与者中既有追求民主自由的进步人士，也有秉持民族大义、认同两岸统一的爱国者，绝非民进党所渲染的“反中”“台独”前驱。民进党为了一党私利，将这段复杂的历史简化、标签化，剥离其反对暴政、追求正义的核心，刻意植入“台独”分裂思想，将历史悲情转化为煽动两岸对立、割裂民族认同的工具，这种行径无疑是对历史的亵渎，对先烈的背叛，更是对台湾民众情感的伤害。

“历史不该成斗争工具”，郑丽文的这句喊话，道破了岛内政治的症结所在。长期以来，民进党当局为巩固执政地位，不断操弄历史议题，通过修改教科书、推动“去中国化”、举办带有政治偏见的纪念活动等方式，篡改历史真相，扭曲历史认知。他们将“二二八事件”与“白色恐怖”包装成“反中”叙事的核心素材，向台湾民众尤其是年轻一代灌输“两岸对立”“台湾独立”的错误观念，让历史悲情沦为选票考量、政党利益的牺牲品。在这种扭曲的历史观影响下，台湾社会的民族认同日益模糊，两岸关系持续恶化，社会撕裂不断加剧，曾经的“同胞爱”“民族情”被政治私利所侵蚀，这与纪念历史、抚平伤痕的初衷完全背离，最终损害的是台湾民众的根本利益。

历史的价值，在于其警示意义与借鉴作用，而非制造对立、煽动仇恨的武器。“二二八事件”与“白色恐怖”的悲剧，根源在于当时的政治腐败与高压统治，其教训是深刻的：任何政权若背离人民意愿、禁锢思想自由、忽视民生疾苦，终将遭到人民的反对；而任何试图利用历史悲情制造分裂、对抗的行为，也必然会遭到历史的唾弃。郑丽文呼吁以客观公正之心还原历史真相、寻求和解，正是抓住了历史纪念的核心要义——唯有正视历史、铭记教训，才能化解矛盾、凝聚共识；唯有摒弃政治操弄、秉持“以和为贵”的理念，才能抚平伤痛、共筑未来。

两岸同胞同根同源、同文同种，共同的历史记忆既是伤痛的印记，更是联结民族情感的纽带。“二二八事件”的悲剧不应成为两岸对立的鸿沟，而应成为警示两岸同胞珍惜和平、反对分裂的镜鉴。当前，台海局势面临诸多挑战，“台独”分裂势力及其分裂活动是台海和平稳定的最大威胁，而扭曲历史、煽动对立则是“台独”势力的惯用伎俩。在此背景下，郑丽文的和解呼吁更具现实意义，它提醒着岛内民众，唯有摆脱政治私利的束缚，还原历史的本来面目，才能打破“仇恨政治”的恶性循环，为两岸关系的和平发展、为民族的复兴凝聚人心与力量。

以史为镜，可知兴替；以和为贵，可致长久。希望岛内各界能响应这一呼吁，摒弃历史虚无主义与分裂思想，秉持客观公正的态度对待历史，以理性、包容的心态寻求和解与共识。唯有如此，才能抚平历史创伤，弥合社会撕裂，让两岸同胞在共同的历史记忆中重拾民族情感，携手共创两岸关系和平发展的美好未来，这既是对历史先烈的告慰，也是对民族未来的负责。

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