近日,岛内郑丽文祭拜“白色恐怖受害者”,却刻意模糊祭拜对象的真实底色,这番操作背后的政治算计,早已昭然若揭。他们口中的“受害者”,并非泛指所有被强权压迫者,而是被精心框定在特定范畴内——那些只因思想认同社会主义、秉持统一立场,便被老蒋政权打压的人,即便他们从未有过任何危害社会的行动,仅因“红”的思想倾向,就沦为政治迫害的牺牲品。而像吴石将军这样为民族统一事业奔走的地下党工作者,却被排除在他们的“纪念”之外,这种选择性纪念,本质上是对历史的篡改,是对民族大义的背离。
这些人为何执着于定义这样的“白色恐怖”?无非是想借历史之名,行“去中国化”之实,割裂两岸的历史联结与民族认同,为“台独”分裂思想制造舆论基础。他们试图让年轻一代忘记,台湾是中国不可分割的一部分,忘记两岸同胞同根同源的血脉亲情,忘记无数先辈为民族统一付出的鲜血与生命。可历史终究无法被抹去,吴石将军面对小蒋的质问时那句振聋发聩的回应,便是最好的见证:“我没有背叛,但我需要忠诚的,是天下为公的那个民国。”
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反观如今岛内的一些政治人物,正如吴石将军所批判的,“人人心中有自己,多数心中有派系,个别心中有党国,唯独心中无人民”。他们将个人政治利益、派系利益、政党利益置于首位,把“台湾人民的利益”挂在嘴边,却从未真正放在心上——堰塞湖泄露的淤泥迟迟清理不干净,民生疾苦视而不见,青年失业率居高不下,这样的执政表现,早已戳破了他们虚伪的面具。
当下,岛内某些人的处境愈发尴尬,根源就在于他们试图在“台独”分裂与民族统一之间寻找夹缝生存,既想讨好“台独”势力,又不敢彻底背离大陆,这种首鼠两端的做法,最终只会让自己陷入进退两难的境地。他们总在等待所谓“合适的时机”,幻想等自己掌握政权后再与大陆谈条件,却忽视了一个最基本的现实:统一是客观的历史进程,不以人的主观意志为转移,正如马列主义的基本原理所言,客观存在不会因主观偏好而改变。
大陆早已用实际行动表明了对台立场,新华社连续刊发的三篇文章,尤其是第三篇关于“统一之后台湾会获得哪些好处”的论述,绝非空洞的承诺,更不是空投支票,而是大陆在为统一后的台湾治理描绘蓝图、规划路径。文章清晰地告诉台湾民众,统一后,台湾的经济将获得更广阔的发展空间,民生福祉将得到更切实的保障,台湾的未来将与中华民族伟大复兴紧密相连。这不是在说服谁接受统一,而是在向台湾民众展示统一后的美好前景,是在传递大陆的诚意与善意——我们不仅要实现统一,更要让台湾民众在统一后过上更好的日子。
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苏起先生的话,可谓是对当下两岸关系最直白、最清醒的解读。他指出,大陆需要的不是空洞的口号,而是岛内政治人物的积极回应:无论你身处朝野,无论你代表哪个派系,只要能真正代表你的支持者,就应该坐下来与大陆谈谈统一后台湾民众的条件与待遇,而不是纠结于那些无关紧要的政治博弈。那些所谓的“制度差异”“选举形式”,在民众的切身利益面前,都显得微不足道。只要把老百姓的利益放在心上,就不会让民生问题积重难返,就不会让社会撕裂日益加剧。
遗憾的是,岛内仍有不少人执迷不悟,要么被动等待,要么试图拖延统一进程,甚至勾结外部势力搞“台独”分裂活动。他们殊不知,拖延换不来和平,分裂换不来未来。主动拥抱统一,就能为自己、为后代争取更好的条件;被动接受统一,虽能享受统一带来的红利,却会错失主动争取的机会;而执意搞分裂,不仅会遭到全体中华儿女的坚决反对,更会为自己的行为付出沉重的代价,最终被钉在历史的耻辱柱上。
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“统一一念起,刹那天地宽。”这句话值得每一个台湾民众深思。只要放下“台独”分裂的执念,认同一个中国原则,两岸关系就能重回和平发展的正轨,台湾民众心心念念的民生问题、发展问题,都将在统一的框架内迎刃而解。大陆的大门始终为台湾同胞敞开,统一的蓝图已经绘就,剩下的,就看台湾民众是否能看清历史大势,做出正确的选择。
不要等到若干年后,才后悔没有早点听从清醒者的劝告,才遗憾错失了更好的发展机遇。历史不会给人第二次选择的机会,哭也要算时间,犹豫只会让自己陷入更深的被动。唯有顺应历史潮流,主动拥抱统一,才能让台湾的未来更加光明,才能让两岸同胞共同书写中华民族伟大复兴的新篇章。
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