郑丽文出席“白色恐怖受难者”秋祭，打响反民进党舆论霸权第一枪

2025年11月8日，郑丽文现身马场町，出席白色恐怖秋祭活动，向历史受难者致敬，引发各界震动。

作为中国国民党新任主席，她不仅打破蓝营高层多年回避统派纪念场合的惯例，还在绿营强势的话语体系中，抛出一记不按常理出牌的“历史震撼弹”。

民进党方面火速定性“配合统战”，而郑丽文则强调祭奠的是受难者，不是立场。

郑丽文这次主动出击是重塑政党路线，还是一次引火烧身的冒险之举？她这一鞠躬，究竟是在追思历史，还是在重新布局未来？

历史记忆不是谁的专利，马场町秋祭变身政治风向标

马场町，这个曾埋葬着许多白色恐怖受难者的地方，早已不只是一个历史地标，更成了岛内政治态度的照妖镜。

从1991年起，这里每年秋天都会举办纪念仪式，但参与者多为统派团体，蓝营高层则多年选择“低调处理”，生怕被扣上“统战标签”。

然而，郑丽文这一回可不打算藏着掖着。她身穿黑衣，站在受难者纪念碑前，深深鞠了一躬，并郑重献花。这一举动，是郑丽文以实际行动，向历史伤痛表达敬意。

民进党当然坐不住，陆委会迅速发声，批评郑丽文是在“替共谍洗地”。民进党发言人更直接给她扣了“背叛台湾”的帽子。

她在现场回应质疑时强调，这不是在“替谁洗白”，是在为历史受难者讨一个公道。

她认为，历史的苦难不属于哪个政党，是整个台湾社会共同的伤痕。不能因为政治立场不同，就把曾经的悲剧归类为敌营的“污点”。

实事求是地说，这场秋祭原本只是一次追思活动，但因为郑丽文的出席，迅速变成一场“历史解释权”的争夺战。

民进党多年来不断强调“转型正义”，却在实际操作中呈现出一种“选边站”的态度，把历史切割成了立场工具，谁说得合他们心意，谁就是“正义”的代言人，不合心意的，就被打上“有问题”的标签。

这也正是郑丽文此行的突破点，她选择站在受难者家属一边，不是站在政党博弈的角度来看待历史。

郑丽文的算盘：用历史和解，戳穿“抗中保台”的逻辑魔术

郑丽文这次出手，绝不是临时起意，这是一次有章有法、有铺有垫的政治布局。

她刚当选党主席不久，得票率虽不算压倒性，但足以说明党内基层的“改头换面”诉求正在积聚能量。

尤其是40岁以下党员对她的支持率超过六成，说明年轻一代想要见到一个不再遮遮掩掩、敢说真话的国民党。

她的策略很清晰——要用“包容性历史观”来对冲民进党长期主导的“抗中保台”叙事。

民进党这些年一直把“爱台湾”与“反大陆”捆绑成“一体两面”，把历史记忆当作政治工具。而郑丽文则试图用“台湾人也是中华民族的一员”来回应这种“非黑即白”的定义方式。

在接受媒体采访时，郑丽文并没有回避争议。她说得很直白：追思历史受难者，是为了让岛内年轻人知道，真正的自由不是靠仇恨维系的。任何政党如果把过去的悲剧变成今天的政治牌，那就等于是在消费历史。

这话说得不轻，但反映出她试图重建国民党在岛内“历史解释权”的野心。

过去蓝营在面对历史议题时总是绕着走，生怕被贴标签。如今她选择迎难而上，等于是在向绿营高喊一句：“你们垄断不了历史。”

这一举动也引来大陆方面的关注，新华社在报道中对郑丽文的行为表示肯定，认为她迈出“跨越历史隔阂”的第一步。

同时也提醒，历史认同不能只是口头承诺，还得靠具体行动来落实对“反独”立场的坚持。

当然，质疑声随之而来。有人质疑她的动机，也有人担心她的做法会激化岛内的统独争议，影响2026年地方选情，但她显然已经准备好面对这些风浪。

民调显示，虽然有争议，但她在年轻选民中的好感度正在悄悄上升。

被“沉默多数”推着走，认同的天平正在悄然倾斜

这场风波背后，其实映射的是台湾社会认同结构发生的变化。过去，绿营通过“去中国化”教育、文化政策不断削弱岛内民众的中华认同，但这种策略现在正在遭遇代际反弹。

最新民调显示，虽然自认为“中国人”的比例在下降，但认同自己是“中华民族一份子”的比例却稳定在七成以上，尤其是20至29岁的青年群体，比例更高。

这说明，文化认同的根基并未动摇，只是表述方式更加多元。

这也不难理解，近年来，大陆影视剧在台播放量屡创新高，像《沉默的荣耀》这样的剧集引发不少年轻人共鸣。除了娱乐内容，经济联系也在强化这种认同。

台岛对大陆出口持续增长，占比已超过四成。

赖清德当局的两岸政策满意度持续走低，民生压力、经济焦虑正在逐步侵蚀他构建的“安全牌形象”。而在这种局势下，郑丽文提出“用认同换选票”，试图拉拢那些被冷落的沉默多数。

当然，党内意见并不一致，蓝营也有不少人对郑丽文公开提出质疑。

但青壮派如林沛祥等人则支持她破旧立新，认为郑丽文的路线和马英九时期的“和解政策”类似，有机会带来实质性的两岸红利。

郑丽文其实掌握了一个关键点：在纷繁复杂的两岸关系中，谁能把“理性”和“民生”讲明白，谁就能赢得话语主动权。

她这次不是简单地“翻历史旧账”，是用历史重新梳理认同，用认同打开现实通道。

结语：这场鞠躬，不只是姿态，更是信号

郑丽文站在马场町的那两次鞠躬，不只是对历史的尊重，还是对未来话语权的宣示。

当前的台湾社会，已经逐渐从情绪政治走向理性选择，从单一立场转向多元声音。

郑丽文正是踩在这种结构性转变的节点上，试图用“历史和解”撬动“认同重建”，以此打破绿营多年来的舆论封锁。

如果说这场秋祭是她的“破局起手式”，那么接下来国民党如何把“历史正义”与“经济理性”融合成一套完整路线，将决定她这一枪到底能不能打中红心。

两岸关系的未来，不靠喊口号，更不能靠扣帽子，要靠敢于直面历史，也敢于迈向现实的人。

郑丽文这步棋，已经落下。后面怎么走，岛内外都在看。