1939年120师成立独立旅，旅长名字公布后，为何很多人心里不服？

1939年3月初，冀中刚刚解冻的河渠边还有残雪，120师师部却已经在一夜之间完成了整编命令。贺龙把独立第四支队提格为独立第一旅，名单一公布，会议室里一阵低声嘀咕——旅长叫高士一。

声音此起彼伏，有战士忍不住压低嗓子：“地主出身，怎么坐头把交椅？”一句话点到痛处。对许多穷苦出身的指战员来说，地主二字像一根倒刺，往昔欠账、苛粮、人情债，全都跟着蹿上心头。

先看身世。高士一来自任丘，祖上四千多亩地，是当地首屈一指的大户。父亲早逝后，家业分到他手里依旧阔绰。问题却在于，他没依葫芦画瓢当“少东家”；长工干活，他跟着下地；农具坏了，他亲自打铁；有人欠租，他索性减免。乡里传开一句话：“雇工给这家干活，管饱还能学手艺。”

更有意思的是，高士一还痴迷中医。哪位庄稼汉发热伤寒，他背药箱就往柴门跑，从不收分文。那几年正是地主家讲排场、玩戏班的旺季，他却把宗祠边的娘娘庙改成女子小学。村民惊讶，他回一句：“脚缠小脚，脑子缠旧箍，怎么跟洋枪洋炮较劲？”

时间推到“九一八”后，全国舆论炸锅。高士一搬来一台洋收音机，天天守着广播。“不抵抗？亡国奴才配这词。”有人记得，他在自家院里拍桌子吼了这句话。儿子高万德闹学潮被开除，他不但没责怪，还拍肩说：“做对的事，不算错。”

卢沟桥枪声一响，高万德办起《群声报》，又拉起百余青壮。粮饷不够，直接抬着口袋回家找父亲。高士一佯装不知，转身吩咐账房：“该给就给。”然而真正把他推到枪口前的，是娘娘宫惨案。日军报复性屠杀百姓，四十八个村子烧成灰。大清河畔的尸与火，让高士一彻底放下“中间路线”。

1937年秋，他找到游击师高顺成。帐篷里，火把噼啪。高士一拱手：“地主也好，绅士也罢，只要能扛枪打倭奴，就给个位置。”对话很短，却点燃了众人的情绪。当年冬天，他率三百人伏击日军装甲车，炸桥、侧射、冲锋，一气呵成。自卫军第五路随即扩充到三千人。

战功越积，仇恨也越深。日军逮到两个侄子，递来威胁信：“投降，否则满门陪葬。”高士一把信撕碎：“家财人命，俱给你们点火的机会。”随即变卖全部地产，带着族人转入游击区。对冀中贫苦群众来说，这一幕是头回见——地主把地契当废纸烧了。

两年时间，高士一部几乎月月有战事。河间齐会、南留路村、望都、蠡县……一次就能打掉几十、上百

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