“空巢老人”或是中国独有社会现象

“空巢老人”或是中国独有社会现象

空巢老人，一般是指子女离家后的中老年人。子女由于学习、工作、结婚等原因而离家后，独守家中的中老年夫妇在心理上感受到前所未有的空虚寂寞，失去了赖以生存的精神支柱一般。随着社会老龄化程度的加深，老龄化问题日益突出，“空巢老人”越来越多，“空巢老人”现象尤其引人关注。

空巢老人怎么产生的？

表面上看，是由于子女因为学习、工作、结婚离开了原生家庭，只留下年迈父母独守家中。这么看来，空巢老人的产生是必然的。因为社会在发展，人口流动性本来越来越强，年轻一代去求学，去工作，去大城市打拼寻找机会成就人生，这必然对传统的四世同堂儿孙绕膝的家庭结构与文化传统带来冲击。欧美家庭的孩子不外出求学、工作、成家立业吗？显然不可能。

老人迁往孩子所在城市生活能解决“空巢老人”现象吗？

既然孩子注定要走出去，那么等他们在大城市落脚了，老人们迁往孩子所在的城市，不是解决这一问题了吗？其实不然，假如夫妻双方是独生子女，那么就有四个老人同住，那就需要在大城市买下大房子，或者两三套分开居住。即便物质条件许可，来自不同地域的两个家庭和新组成的小家庭能融洽相处吗？住在一起有婆媳矛盾，分开了又成了“空巢老人”，真难。更难的是，老人们习惯了原先小城镇或农村的生活习惯与文化，难以融入都市的现代生活，往往选择重新回到乡下。

“空巢老人”现象背后实质是中国人的共生心理。

讲个笑话：一个美国人、一个法国人和一个中国人沦落在一个荒岛上。岛上什么也没有，他们只能向神仙求救了。果然不负有心人，神仙出现了，说：“我能满足你们每人一个愿望，你们谁先说？”

美国人先说：“我要一百万个金币，带我离开这里。”神仙一挥袖子，美国人消失了。

法国人说：“我要一个美女，带我离开这里。”神仙一挥袖子，法国人消失了。

神仙问中国人：“你呢？”中国人说：“给我来瓶二锅头。”中国人喝了几口说：“我一个人喝酒没意思，让那个法国人和美国人回来陪我喝酒。”神仙一挥衣袖，法国人和美国人又回来了。法国人和美国人泪奔。

所谓共生心理，就是作为个体的成年人，无法独自生存，极度依赖他人，尤其心理上。这种现象只发生在婴儿对母亲，成年人的共生是病态的共生，如社会中那么多啃老的成年人，或是表现为在心理上还未断奶的“妈宝男”。既然是共生，一定是双向，不仅仅是孩子对父母、弱者对强者的依赖。老人对子女的心理依赖达到子女离开后不能自立的病症程度，一样是共生心理在作祟。

其实，心理健全的成年人应该知道，孩子成长，终究有一天是要离开父母的怀抱，独自去面对这个世界的，孩子不是父母身体的某一部分，他是独立的生命个体，从这个角度讲，孩子不是父母的孩子，为人父母也是有一定有效期的。“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”（龙应台《目送》）

既是如此，何来“空巢老人”一说？所谓“空巢”，是“巢”少了“雏儿”，当我们把家庭界定为“巢”的时候，那里面住着的也就不是人了。

欧美家庭特别注重培养孩子的独立性，孩子到了成年的年纪，基本都搬离原来家庭独自生活了。孩子成家立业后，身为父母也只是偶尔过去住一住。这样的家庭孩子既不会在成年之后寻求与父母共生，父母更不会拴住孩子满足自己的心理需求。

其实，“空巢老人”是一种“富贵病”。

有人说“空巢老人”是子女在精神上缺乏对老人进行赡养，因此倡议立法规定，子女每年要回家几次，每个星期要打几个电话。这简直是无稽之谈了，不过反倒说明他们在物质上进行养老是没有问题的。可是多少中国家庭在物质上养老还是一个很大的问题啊。

我国的养老体制大家很清楚，能领取养老金的老人往往是机关事业国企单位的离退休人员，他们的养老由国家承担。即便到了需要护理阶段，也可以不需要子女操劳。可是这样的人群所占比例是多少？中国绝大多数老人的养老需要靠子女的赡养。赡养的赡字从贝，那就意味着需要金钱物质做基础啊。可怜多数中国老人在乡下帮在外打工的子女养着孙子孙女呢，留守儿童总是跟空巢老人相依相伴。养老不是由政府全额承担全民保障，还要把它做成拉动内需的三驾马车之一，恐怕真的是中国特色了。