跟着孤独男孩追寻遥远的白轮船

（来源：中国妇女报）

转自：中国妇女报

“我很喜欢《白轮船》里深层的优雅，那对大自然、对善和美的尊敬；还喜欢书里体现的自由意志、爱，以及承受苦难也不愿放弃自己梦想和信仰的执着。”

——儿童文学作家秦文君

　　■ 陈若葵

　　小读者，你想从文字中感受吉尔吉斯斯坦山区裹挟着松针的清香、漫过碧蓝的湖泊的风吗？你想听听一个7岁男孩对民间传说“长角鹿妈妈”以及遥远的白轮船的幻想吗？如果你感兴趣，我们就来一起走进吉尔吉斯斯坦作家钦吉斯·艾特玛托夫的《白轮船》吧。

　　阅读加油站

　　钦吉斯·艾特玛托夫出生于吉尔吉斯斯坦，熟悉当地的游牧文化、神话传说与自然景观。他的创作始终扎根于本民族文化，同时关注亲情、信仰、对美好事物的追求等人类共通的情感。他曾三次获得前苏联国家文学奖，一次获得列宁文学奖，被誉为“吉尔吉斯人民作家”。

　　艾特玛托夫的作品是一代中国作家的精神源泉，他善于吸取民间文学的传统，把神话故事、民间传说与现实生活结合起来，通过自然景物的描绘来烘托人物内心世界的变化，作品具有强烈的艺术感染力。由译林出版社出版的《白轮船》是他的巅峰之作，发表于1970年，艾特玛托夫通过故事，隐晦反思了工业化进程中“人与自然的冲突”“传统与现代的割裂”等现实问题。

　　除了《白轮船》，他还创作了《查密莉雅》《一日长于百年》等小说，其作品被译成百余种文字出版，拥有广泛的读者。

　　这本书的译者力冈是我国当代顶尖的俄语翻译家，著名的《静静的顿河》《安娜·卡列尼娜》《风雨人生》等近700万字的俄语文学作品都是他翻译的。

　　它告诉我们

　　一个刚满7岁的无名男孩是《白轮船》的主角。妈妈离开他到城里去了，他从未见过自己的爸爸，与疼爱他的外公莫蒙、姨妈同住，疼爱他的外公是位护林员，经常给他讲民间传说“长角鹿妈妈”的故事——她是一位化身鹿、守护族人的女神。

　　男孩的童年是不是很孤独忧郁啊？不过，他能自得其乐！在很多个寂静的午后，他喜欢钻到草丛里，高大的色拉尔珍草是他忠实的朋友；他尽情地仰望头顶的蓝天，看云彩游来游去，任由想象描绘出各种神奇的图景；他为石头取名“睡骆驼”“狼”“马鞍”“坦克”；他通过望远镜眺望伊塞克湖，幻想白轮船载着未曾谋面的水手父亲归来；他也对外公讲述的“长角鹿妈妈”拯救族人的神话无限神往，祈求她：“行行好吧，让我家外公别哭；让奥罗兹库尔姨父别打姨妈，让他们有一个孩子吧！”

　　然而，姨父是个彻头彻尾的恶魔。他掌控林区人的“饭碗”，常在酒后毒打不能生育的姨妈，骂粗俗下流的话，他为“用脚把她踢出门”而扬扬自得。心地善良的外公哀求奥罗兹库尔不要打他的女儿，却总是遭到辱骂。一次，懦弱的莫蒙顶撞了女婿，为此付出了惨重的代价——莫蒙被逼开枪杀死他心中最圣洁的、象征“长角鹿妈妈”的鹿群，给奥罗兹库尔一群人开鹿肉宴。男孩躲在角落，看着鹿群倒下和一片鲜血，那一刻，他的信仰、期待，他眼中所有的美好，都跟着鹿群一同死去了。

　　他想不明白：“为什么有的人歹毒，有的人善良？为什么有的人幸福，有的人不幸？为什么有的人大家都怕，有的人大家都敢欺侮？为什么有的人有孩子，有的人没有孩子？”他相信，白轮船上有答案。

　　男孩走向伊塞克湖，看到远方湛蓝湛蓝的湖的边缘出现了白轮船，他相信自己的爸爸就在这条船上。男孩幻想自己变成小鱼，游向他心中的白轮船……

　　小说以男孩的视角构建“双重世界”——有美好：充满神话色彩的“长角鹿妈妈”传说、对白轮船的幻想，也有丑恶：成人世界的贪婪、残酷。这种交织让故事既有童真的柔软，又有现实的沉重。书中还大量融入吉尔吉斯斯坦的游牧生活细节、民间传说，使小说具有鲜明的地域特色。

　　边读边想

　　《白轮船》中孩童的纯真坚守、他对“长角鹿妈妈”的信仰、对父亲白轮船的期待，最终因现实的残酷走向绝望，这种绝望源于成人世界的贪婪（猎杀鹿群）、权力妥协（外公被迫让步），我们不难因此联想到现实中功利对美好的侵蚀、传统信仰的流失、人与自然的关系等问题。而男孩变成鱼游向白轮船的幻想结尾，提醒我们珍视心中的善与美。