福建
一日所行之事，现在者，宜着精神，不可苟且忽略；事已过者，不留；事未至者，不想。得此法以应务，第一安闲，第一快乐。
广交不如寡交，寡交不如善交。广交者滥，寡交者陋，惟善交者，可以取益，可以远祸。
饭后毋多言，多言伤气；病后毋多言，多言损神；醉后毋多言，多言惹祸。
少应酬，则多闲；少言语，则寡过；少驰逐，则免祸；少嗜欲，则减病。
惜谷，养命之源；惜字，为读书之本；惜财，为持家之要；惜福，为延寿之方。
饭后毋多言，多言伤气；病后毋多言，多言损神；醉后毋多言，多言惹祸。
少应酬，则多闲；少言语，则寡过；少驰逐，则免祸；少嗜欲，则减病。
惜谷，为养命之源；惜字，为读书之本；惜财，为持家之要；惜福，为延寿之方。
种树，不必枝枝叶叶培之，只顾根本；治病，不必上上下下察之，只顾元气。
人之病也，大半由于自致。郭开符曰：三十以前，不知爱惜精神，我去寻疾病；四十以后，才知爱惜精神，疾病又来寻我。旨哉言也。
能知内重外轻，则德日进；能知先难后易，则业日崇；能知开来继往，则道日宏；能知谨小慎微，则学日邃。
学澹泊，先去贪念；学和平，先去妒念；学忍辱，先去嗔念；学静默，先去妄念；学公正，先去私念；学诚笃，先去欺念。
敬、恕二字，是彻上彻下功夫。
耐烦二字，最难。不耐烦，必至进锐退速，始勤终怠，此便是无恒病根。
处贫，见守力；处逆，见忍力；处难，见定力；处变，见识力。
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