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六叔公的戏匣子

六叔公有一件比性命还珍贵的宝贝——一台“红灯”牌收音机，他管它叫“戏匣子”。

那是个沉甸甸的方盒子，暗红色的塑料外壳上布满了划痕，正面的布网有些泛黄，但正中央那枚小小的、猫眼似的调频指示器，却总能幽幽地亮着绿光，像一只沉睡中的兽类的眼睛。在我童年的记忆里，六叔公的世界，是由这个匣子里流淌出的声音所构筑的。

每天午后，雷打不动。他会把戏匣子从里屋的八仙桌上请出来，小心翼翼地放在院中的石磨盘上，接上长长的电线。然后，他搬来那把竹椅，在身边放上一杯浓茶，仪式便开始了。他那双布满老茧、曾熟练驾驭犁铧和锄头的手，在调节旋钮时却显得异常轻柔。先是“咔哒”一声开关响，接着是一阵“滋啦滋啦”的电流白噪音，像春蚕啃食桑叶。

这时，六叔公会屏住呼吸，微微侧着头，那双总是带着些许浑浊的眼睛，会变得格外专注。他的手指极其缓慢地转动旋钮，在无数嘈杂的电磁波的缝隙里，捕捉着那个熟悉的声音。忽然，一阵高亢又略带沙哑的京胡声冲破噪音，紧接着，是老生苍凉醇厚的唱腔：“我本是卧龙岗散淡的人……”

那一刻，六叔公的脸上会绽开一种难以形容的光彩。他整个人会深深地陷进竹椅里，闭上眼睛，手指在膝盖上随着锣鼓点轻轻叩击。他听的是《空城计》《四郎探母》，是《霸王别姬》《文昭关》。他不仅听，他也在看。在他的脑海里，司马懿的千军万马正兵临城下，诸葛亮的羽扇正轻轻摇动，杨四郎的思乡泪正洒落雁门关。那个小小的戏匣子，为他搭建了一座通往遥远时空的舞台。

我们这些孩子起初是耐不住性子的，觉得那咿咿呀呀的唱腔冗长又乏味。但六叔公会拉住我们，用极低的声音说：“嘘，听，这是诸葛亮的无奈……”“瞧，杨贵妃要饮酒了。”他不懂乐理，却能准确地预知下一个鼓点，能分辨出梅派与程派的细微不同。他告诉我们，哪个名角儿的嗓子是“云遮月”，哪个的身段是“千金重”。在他断断续续的讲解中，那些脸谱化的人物渐渐有了血肉，我们竟也似懂非懂地，在这声音的河流里，窥见了一个关于忠奸、情义、兴衰的宏大世界。

后来，村里有了电视，VCD里能放出影像清晰的戏曲片。我们都劝他看那个，更热闹，更直观。六叔公尝试着看过一次，却摇了摇头，说：“太真了，反倒假了。”他依旧守着他的戏匣子。他说，看戏用的是眼，听戏，用的是心。电视里的人物把什么都做满了，没了想象的余地。而戏匣子里的声音，却像一只画笔，能让他自己在心里勾勒出诸葛亮的眉眼，虞姬的舞姿，那舞台无限大，角儿也永远是他年轻时见过的模样。

前年，那台老“红灯”终于彻底哑了。电器师傅说，零件都老化了，没处配去。六叔公摩挲着冰凉的塑料外壳，沉默了许久，却没有太多悲伤，只是长长地叹了口气，像是送别一位老友。

戏匣子没了，但六叔公午后听戏的习惯却保留了下来。他换上了一台儿子买的、能插卡的小型播放器，声音清晰纯净，毫无杂音。他依然坐在院里，闭上眼睛。可我发现，他脸上那种沉浸和迷醉的光彩，似乎淡了些。那精准无误的数字信号，送来的虽是同一个唱段，同一个名家的声音，却仿佛少了些什么。

也许，少的正是那“滋啦滋啦”的电流声，那种在虚无中寻找、捕捉、最终锁定一个微弱信号的仪式感。那不仅仅是在听戏，那是一个老人，用他全部的专注和情怀，从纷扰的现实中，为自己打捞起一个完整的精神世界。

如今我明白了，六叔公的戏匣子，从来不只是个播放工具。它是一艘时间的渡船，是一扇通向过往的任意门。当红色的外壳在夕阳下泛着温润的光，当那混合着电子管温热和京剧唱腔的特殊气味弥漫开来时，六叔公就不再是那个困于方寸之地的老人，而是个富甲天下的君王，坐拥着整个声音的江山。