【文史英华】古诗中的绵竹（五）

古诗中的绵竹(五)

吉祥寺位于绵竹市汉旺镇新开村,距市区10公里,坐落在风景秀丽的白云山下。建寺之地为南朝梁太清年间净慧寺旧址,至今已近1500年历史。流经寺前的马尾河,是绵竹的母亲河。古时这里河水凶猛,吞人无数,遂建庙镇妖,造福百姓,故名净慧寺。寺周山清水秀,鸟语花香,环境清幽,寺内辉煌殿宇重重,经声佛号阵阵,是一处观光旅游、度假休闲、颂经礼佛、修身静心的绝佳之地。

南朝梁太清年间(547-549年),净慧大师创建净慧寺。唐初文学家王勃游此。后来,净慧寺几经兴废,史载不详。1990年,祥符寺方丈清定上师委托徒弟智慧法师主持吉祥寺恢复重建工作。1994年,吉祥寺经绵竹县人民政府批准开放。

2000年,历时十载,吉祥寺建设竣工。

2001年,绵竹市人民政府公布吉祥寺为县级重点文物保护单位,并立碑于寺前。

2008年5月12日汶川特大地震,吉祥寺毁于一旦。

2010年,恢复重建吉祥寺。由江苏省无锡市灵山实业有限责任公司和无锡灵山祥符禅寺对口援建。整个寺院由华东建筑设计院苏州分院设计,采用汉唐古建筑风格,全框架结构,由“主轴线、次轴线、游览景区”三大部分组成。其中,主轴线一期工程建筑面积2740.14平方米,包括廊道、山门、天王殿、钟鼓二楼、药师佛殿、观音殿、大雄宝殿等;主轴线二期工程建筑面积800平方米,包括禅堂、藏经阁等;次轴线一期工程建筑面积3200平方米,包括法物流通处、方丈院、五观堂(斋堂)以及僧舍等配套建筑。

2012年4月,举行大雄宝殿落成庆典。江苏省佛教协会,无锡灵山实业有限责任公司,无锡市灵山祥符禅寺,四川省宗教局,德阳、绵竹民宗局等单位领导、嘉宾及一众高僧大德、居士信众参加。同年9月,山门、天王殿等主要建筑竣工,并由建设单位无锡市灵山实业有限责任公司移交吉祥寺管理使用。2013年,全部配套工程及景观建设完成。

重建竣工的吉祥寺,规模宏巨,倍于从前。丛林占地百余亩,建筑占地近30亩,殿宇、园林、水池、亭榭相互掩映。时有天王殿、地藏殿、观音殿、药师佛殿、佛母殿、伽蓝殿、大雄宝殿、藏经楼等主要殿堂。其大雄宝殿的高度、长度以及占地面积等,在西南地区首屈一指。整个殿堂依山傍水,层层迭上,雄伟庄严,金碧辉煌。建有东西厢房、僧寮房、居士楼、西堂院、方丈院、念佛堂、五观堂、文博馆、文化廊、功德廊、吉祥井、放生池、净慧碑亭等建筑,以及客堂、素餐厅、素点作坊、茶园小食店、停车场等附属配套设施。藏有用优选香木、石材精雕的佛像、菩萨千余尊。其中5尊高大缅甸玉佛,工艺精湛,细腻独到;千年香樟木雕刻的千手观音、罗汉香气袭人,世所稀有;原有唐代的12部贝叶经,尤为珍贵,惜于“文革”中被毁。寺北有一亭,中为复立王勃的《益州武都山净慧寺碑》。

王勃(649-676年),字子安,绛州龙门(今山西河津市)人,初唐时代杰出的文学家。他与杨炯、卢照邻、骆宾王文词齐名,史称“初唐四杰”。相传,公元671年,王勃应绵竹县令刘照之邀,游览当时属益州管辖的绵竹武都山净慧寺,并创作了此碑文,为绵竹的地方历史与宗教文化留下了极其宝贵的资料。此碑铭在清代嘉庆、道光《绵竹县志》及地情书籍《绵竹宗教文化概览》中均有收录。

益州武都山净慧寺碑

唐·王勃

原夫帝机寥廓,云雷驱妙有之功;正气洪荒,清浊构干元之象。融而为川渎,结而为山岳。五城韬海,接昆阆于大都;八洞藏云,冠瀛洲于巨阙。造化之所偃薄,灵谷之所启处。极缇油而纵观,咏颂宁殚;出宇宙而高寻,风烟罕测。是知玉卮无当,遐荒非视听之津;金榜所存,城阙尽江湖之致。何必九蚪齐骛,直访银宫;八骏长驱,遥临石室?

武都山净慧寺者,梁太清年中之所建也。名山列岳之旧,仙都福地之凑。黄龙负匣,着宝籍于山经;紫凤衔书,荫荣光于井络。须弥峰顶,仍开梵帝之宫;如意山中,即有经行之地。尔其盘基跨险,列嶂凭霄。日月之所窜伏,烟霞之所枕倚。飞泉瀑溜,荡涤峰崖;绿树玄藤,网罗邱壑。飞廉作气,被万吹于中岩;帝顼司寒,宅千霜于北谷。丹梯碧洞,杳冥林岫之间;桂庑松楹,寂寞风尘之表。是称英镇,实瞰崇冈。闾阎当四会之街,城邑辨三分之地。绵溪锦渎,下浸重峦;玉阜铜陵,旁分绝登。山川络绎,崩腾宇宙之心;原隰纵横,隐轸亭皋之势。

顷以黄旗夜徙,紫盖晨倾,九服失图,三灵在疚。奸臣跃马,据折阪而吟云;壮士闻鸡,拥阳关而啸雨。岷峨失险,化为锋镝之场;江汉横流,非复朝宗之国。禅宇由其覆没,法众是以凋沦。

国家奄有帝图,削平天衅。紫宸反照皇阶,即叙万国。顺百灵,朝幽显,再立华戎一揆。烛龙韬景,避尧日于幽都;云鹏敛翼,候虞风于晏海。以为轩阶具美,功穷望祲之台;汉道兼宏,力尽祈年之观。爰经宝地,大启祥宫。抚香象而高视,鸣法螺而再唱。龙垣净土,连帝道而重光;鹤苑崇基,脱皇居而首出。况乎山精旧壤,下镇偏隅;天帝遗墟,上千躔次。王舍城之官阙,白玉犹存;给孤独之园林,黄金尚在。法物由兹大备,盛德所以相导。株兵奉天藏之图,泉女献山衹之籍。离亭合榭,因岸谷之高低;迭观连房,就冈峦之曲直。丹崖反照,画棋相临;绿嶂斜烟,騅檐间出。丰隆晓震,次复溜而凄皇;列缺晨奔,望崇轩而眙愕。千香宝树,自起风烟;九乳仙钟,独鸣霜雪。银龛佛影,遥承雁塔之花;石壁经文,下映龙宫之叶。虹生北涧,即挂新幡;凤下东岑,还栖旧刹。若乃寻曲,岫历崇隈,周行数里,直上千仞。苍松蓄吹,临绝径而疏寒;黛筱防烟,绕回疆而结荫。春岩橘柚,影入山堂;秋壑芙蓉,光浮水殿。亦有山童采葛,入丹窦而忘归;野老纡花,向青溪而不返。山神献果,送出庵园;天女持花,来游净国。实杳冥之秘诀,托幽深之逸境。岂直淮南桂树,暂得仙家;江左桃源,终迷故老而已!

爰有宽阁黎者,俗姓杨氏,其先华阴人也。因官徙地,家于绵竹。山分太华,水带长汾;川岳会同,风云感召。玄经素论,侍郎居八俊之英;绿绶黄轩,太尉列三台之首。法师玉函降彩,金瓶探色,振八解之遥源,践三明之广路。灵机入证,穷象载于初髫;妙谛因心,释羊车于弱冠。三千法界,由广位而出无明;十二因缘,自普济而登彼岸。宏宣誓愿,大振沉黎。挥觉剑而破邪山,扬智灯而照昏室。弥纶所被,白马尽于禺同;权渐所开,黄牛至于嶓冢。虔诚乐土,憩影兹峰。乃以贞观九年,于寺西院立七佛堂一僧舍。星毫动牖,月面分阶。彩凤衔旒,神龙负塔。飞烟涌座,龛龛舍利之天;香雾成台,树树菩提之果。

朝散大夫行县令清河张楚,亲承妙业,俯刊贞琰。林宗有道,伯喈无愧。法师夙机少晤,应变多奇。玉山中断,琼林下杂。支道林之好事,语默方融;释慧远之高居,风埃遂隔。洎乎坐忘遗照,返寂归真,城肆飒然若空,山川黯而无色,岂直岩枝泣血,磵户摧梁而已哉!

县令刘照,彭城人也。自砀山仗剑,绾凤历于云台;春郊授钺,嗣龙图于白水。玉垒三分之胄,下杂公门;金陵一霸之基,旁参旁绪。翠緌丹绂,历今古而先鸣;人杰地灵,冠山川而得俊。君膺岳渎之精,秀挺风云之会。昆溪剑锷,直照胸襟;楚泽珪璋,潜周履行。鲁恭明德,方升汉辅之阶;潘岳能文,且职河阳之县。仁徽可被,阖境仰其风猷;威德所加,百城迭其霜彩。尚乃康庄妙域,光开不舍之坛;舟楫爱河,昭畅无生之业。痛鹫林之殄瘁,悲象教之榛芜。爰命缉兴,式光泉薮。虎溪龙涧,近分庐岳之图;金阙瑶台,更讨瀛洲之记。

铭日:

武都仙镇,灵墟奥域。

邑动香城,山开净国。

涧流百道,峰云五色。

谷暗藤斜,山高树逼。

千楣鹤列,万栱星悬。

分林构址,接磴开廛。

临阶竹树,绕栋风烟。

龛前怪石,塔下秋泉。

绿崖疏径,青岑拒室。

雾道相萦,烟房互出。

叶浓磎净,花深嶂密。

鸟度难寻,猿惊易失。

檐分石窦,地络金沙。

丹邱抗月,碧洞栖霞。

松开野路,桂列仙家。

仙炉柏叶,宝座莲花。

砌因岩曲,桥随峰返。

果出天厨,香来仙苑。

玉钥启曙,金铛照晚。

谷思钟张,山悲铎远。

闾阎胜践,铜墨高情。

声飞别邑,望动专城。

悬金道肆,刻石仙山。

干载之后,吁嗟令名。

来源:绵竹史志