起势了！郑丽文参加统派活动，缅怀先烈吴石，蓝营现入党、归党潮

上任不过20天，国民党就多出2405名党员，这是一串直给的数字

同一时间，郑丽文将出现在马场町纪念公园，参加台湾地区政治受难人互助会的秋祭，现场追思吴石

一边是组织的人数回流，一边是对历史的集体致意，这两件事放在一起看，分量不轻

入党和归队，究竟是对路线的认同，还是对现状的反射？

这股热度能不能穿过新闻周期，留在组织力里？

这波入党与归队，更像是对明确路线与执行力的投票

过去几周，关于“退党潮”的声音被放大，争议和火药味不缺

与所谓退党潮相反，数据在说另一件事

国民党文传系统出来说明，新增与回流人数统计清清楚楚，时间段也写得明明白白

根据牛煦庭说明，20天内新增1420、回归993，总计2405人

这不是粗略估计，而是登记在册的名额

更早的节点也能对上：10月19日至27日，869份入党申请送达，高雄约100人，17人缴终身党费

高雄曾被视为绿营稳盘，这批申请引人注目，但更重要的是，它告诉所有观察者，岛内并非铁板一块，人的选择在流动

争议仍在

赵少康此前抛出所谓‘退党潮’的说法，与郑丽文的路线存在分歧，这一争议仍在发酵

讨论归讨论，组织的判断通常落在可验证的指标上：报名表、党费、系统录入

能摸得着的东西，才有讨论的起点

把视角拉回到路线表述

郑丽文在上任前后，多次对外讲清楚方向

“‘九二共识’可以带来两岸局势缓和、和平交流，国民党会坚定地在正确路线上继续走下去”

这是11月7日的公开表态，信息量不小，既是路标，也是承诺

对即将参加的秋祭，她的说法也直白：“出席秋祭活动就是希望两岸和解、两岸和平，未来台湾人民不再因政治理想付出生命代价”

这场秋祭的组织者是台湾地区政治受难人互助会，地点选在台北市马场町纪念公园

主办方将以铭记历史、缅怀先烈、两岸同心、振兴中华为主题，在台北市马场町纪念公园追思吴石等先烈

仪式与政治不必互相替代，但会互相照面

历史成为公共记忆的方式很多，秋祭是一种节律，也是一次立场的公开呈现

外部声音同样在汇聚

马英九表示，“民进党当局‘抗中保台’政策导致两岸关系低迷，赖清德‘新两国论’将两岸关系推入谷底”

夏立言也指出，“民进党当局不愿接受‘九二共识’，导致两岸失去对话的政治基础”

这些话让坐标系更清晰：谁强调对话，谁不愿松口，谁把缓和当作目标，谁押注在对抗上

信息摆在这里，社会会自己判断

回看国民党内部的组织史，能找到参照物

朱立伦时期曾推“同舟计划”，公开资料显示，恢复或新入者超过两万人

对比2021年的‘同舟计划’，这一次的回流更集中、更迅速，原因不止一个

彼时重在修复与补登，节奏绵长；

这回像是一阵短促的集结号，路线信号发得早、发得硬，外界更容易感知

但数字不是全部

走进各地的服务处，能看到一些具体的场景：有人带着老党员证来询问恢复手续，名册上翻出多年前的登记；

年轻面孔扫码填表，提问聚焦在未来的实践，关心是否有成体系的青年训练与公共议题平台

手续要完善，流程要顺滑，兑现要可见

组织的凝聚力，往往不是口号，是能否给出确定的方向与可执行的路径

两岸议题之于岛内，不只是抽象争论，会折回到现实焦虑

做小生意的人看汇率与货运，家长关心孩子读书交流的机会，大学老师看科研合作是否能通畅

仪式让历史落地，数字让判断冷静

秋祭谈的是记忆，入党谈的是选择，二者合在一起，映出的是一种情绪的转向，或者说，一种对确定性的追求

还需要提醒两点

其一，短期热度未必能直接转化为长期结构性优势，组织要靠纪律和服务稳住人心

其二，舆论的回响来得快，反弹也快，沟通必须持续，政策要用成果说话

问题摆在面前：入党与归队的曲线会不会继续抬升？

路线清晰之外，议题操作与地方经营能否跟上？

接下来的几个节点值得关注

11月8日的秋祭，会听到怎样的现场表态，媒体与社会如何回应

随后几天，新增与回流的数据是否延续当前节奏，绿营与其他阵营会如何调整叙事

若有赴大陆交流的规划，时间与方案何时成熟，仍待进一步信息确认

与所谓“退潮”的叙事不同，这次回流把焦点放回了“可信任的路线”和“看得见的组织”

如果说这波变化是一种民意的流向，它的驱动力更像是对明确、稳定、能落地的期待

争论可以继续，信息也会继续更新，但在每一张申请表背后，总是一个具体的人，带着自己的判断和选择

最终要看的，还是常识层面的东西：把路说清，把事办好，把人留住

入党与归队的热度终究要落在治理与服务上，路线清楚、执行稳妥，才是这股势能能否延续的答案