金教臣的《朝鲜地理小考》

以下内容是金教臣在1934年3月《圣书朝鲜》第62号发表的《朝鲜地理小考》部分内容。当时他在养正高中担任博物教师，尽管是日本殖民时期，那时的朝鲜人的地理想象是整个朝鲜半岛为本，不像现在的北南分裂。从文章可以看出金教臣对朝鲜的热爱。我之前说过我认为的爱国就是爱自己祖国的大好河山，爱那里生活的人，还有那里所孕育的文化。因此，爱自己的故乡也是爱国，爱自己现在生活的城市也是爱国。

前略

4. 山岳与平原

多山而缺乏广袤的平原，这确实可以说是朝鲜最大的缺陷。在朝鲜半岛上，无法期待像长江、伏尔加河、密西西比河流域那样巨大的生产基础，实在令人惋惜。然而，这并非是完全无用的土地。它虽不及尼罗河下游那般肥沃，但却比那流淌着奶与蜜的迦南福地——巴勒斯坦地区，要丰饶肥沃数倍。即使平原不够广阔，也足以让两千万人口安居乐业。

山岳众多虽不利于农耕，但并非无用，我们或许可以领悟到，与其诅咒山岳，不如心怀感激。先知之国以色列的历史，离不开那如同荒芜之地的旷野。日不落的大英帝国的历史，若离开那浓雾与汹涌的海浪，便无法书写。请深思，阿尔卑斯群山中的小国瑞士，为世界人类贡献了何等伟大的思想。要认识到，大英帝国最珍贵的精神产物和伟大人物，几乎都出自那贫瘠的山地——苏格兰。

可知美利坚合众国的智慧头脑并非产自密西西比河下游，而是来自阿巴拉契亚山脉东北部的山地？要知道，美国那些坚实的信徒、高贵的思想家、深邃的艺术家、雄才大略的政治家，大多出自那乱石遍布的山村。了解到这一事实，我们便无需因半岛是山岳之国而有丝毫悲观。

只不过，或许有人惋惜我们的山岳虽有山脉，却无喜马拉雅山脉那般雄伟；虽有火山，却无富士山那般高大。但对此有两点需要考虑。

印度南部的酷热如同地狱，动辄夺去数千人生命的灾害屡见不鲜；北部的埃佛勒斯峰终年积雪，仿佛头戴白帽，巍然耸立。或许正是这样的环境，才能诞生佛教那般宏大深邃的思想，但这只是说了一面之辞。

当人被雄伟的自然所压倒时，反而容易滋生诸多迷信。从印度到西南亚地区，不健康的宗教盛行，即便偶尔信奉基督教，也容易将其神秘化、迷信化，发展成奇怪的形态。这正是因为他们周围的大山、广袤的沙漠、剧烈的温湿度变化、猛兽与毒虫的灾害等等不健康因素产生了巨大影响。

火山地震频繁的国家，所谓的宗教虔诚倾向往往浓厚，乍看之下仿佛是宗教性的国民。然而，他们之中很多人甚至倾向于无法分辨崇拜的对象。在那种供奉生殖器进行祭祀、甚至以最高度的虔诚祭拜鱼骨头的环境中，想要发现真正的神祇、达到高洁的思想境界，并非易事。

正因如此，我们生于斯长于斯于这气候温和、自然环境稳定的半岛，实在应引以为豪。然而，更有甚于此的骄傲，那便是半岛江山的均衡之美。关于这一点，即便称之为世界罕有的美丽而均衡的山川，也并非夸张之言。

若以山高为伟大，那么比富士山（3,768米）还高182米的新高山之下，理应孕育出更多的英雄豪杰。非洲的乞力马扎罗山（5,890米）、北美的麦金利山（6,200米）、南美的阿空加瓜山（7,040米）等，个个都比我们的白头山加上白头山还要高，却未曾听闻其下诞生过圣贤哲人。

反而，那教导四亿苍生仁义之道的东方大宗师孔子的故乡，虽有天下名山泰山，但其高度不过区区1,450米，比我们的金刚山毗卢峰还低了188米。作为世界哲学的摇篮、艺术与科学发源地的希腊半岛，孕育出荷马、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、亚历山大大帝等伟人，也并未需要2,500米以上的高山。

上帝授予摩西律法的西奈山是2,602米；救世主耶稣基督降临的伯利恒附近，没有比我们的北汉山（836米）更高的山了；即便远至黎巴嫩、黑门山，也不过是与我们白头山高度相仿的山脉。

世界上国民自负心最重的民族，恐怕首推英国人。而在英国境内更甚者是苏格兰人，因为他们内心深处，蕴藏着对世代贤明的祖先以及孕育了他们的故乡山河的感激之情与自豪感。而他们如此引以为傲的苏格兰地区的最高峰，不过是1,343米高的本尼维斯山。

被称为"美利坚合众国的苏格兰"的新英格兰地区（阿巴拉契亚山脉东北部的丘陵地带），几乎独占了北美代表性人物的产出，但那里却没有比我们的智异山更高的山峰，也没有比我们的小白山地区更深的山谷。

我们拥有白头山（2,744米）、冠帽峰（2,541米）、北水白山（2,522米）、妙香山（1,909米）、金刚山（1,638米）、智异山（1,915米）、汉拿山（1,950米）等秀丽山峰，或许可以因独立门的简陋而惭愧，却无需哀叹半岛山岳的低平。更何况，若论山势与平原的布局与均衡之美，堪比巨匠列奥纳多·达·芬奇的圣画乎？堪比纽约码头高高耸立的自由女神像乎？

狼林山头向天高举的左臂，直伸向白头山那端；垂下的右臂，仿佛要轻抚到长山串的尽头。右腿太白山屈膝抬至巨济，左腿小白山舒展踏抵珍岛。地球腰带系于纤腰，金刚山如悬于胸前的佩饰，遮体的绸缎在东风中飘扬，化作绿色平原，轻薄而飘逸。此乃仙女正欲腾云驾雾之姿？抑或是自由女神正欲顶起大陆、舒展腰身而起之态？
낭림산 머리 위에 하늘을 향한 왼팔을 백두산 저편까지 높이 뻗치고 장산곶 끝까지 오른팔을 드리워 어루만지려는 듯, 오른 다리인 태백산은 거제까지 굽혀 올리고 왼 다리인 소백산은 진도까지 뻗쳐 디딘 듯. 지구대는 허리에 잘록하고 금강산은 가슴에 드리운 노리개인 듯 몸을 가리운 비단이 동풍에 나부끼며 녹색 평야를 이루었으니 엷고도 가볍도다. 선녀가 바야흐로 구름 위로 솟아 오르는 자태인가 아니면 자유의 여신이 대륙을 머리 위에 이고 일어서려고 허리를 펴는 형상인가?

后略