《血色铜柱——民族和平壮举》第七章 五溪英豪

《血色铜柱——民族和平壮举》第七章 五溪英豪『原创』

第七章 五溪英豪

五溪山民，源溯远古巫咸，秦汉时拒汉廷，魏晋融流民。唐设羁縻州，彭瑊父子经营溪州，至彭士愁已辖二十余州。

马希范改怀柔为苛税，山民不堪，彭士愁借后蜀支持反楚，天福四年八月，率万兵攻辰、澧二州，焚镇掠民。

拓跋恒谏马希范：“先平后抚。” 刘勍、廖匡齐、向宗彦率军迎战。

向宗彦请战：“我为武安军衙前使，或可劝降，免生灵涂炭。”

31

潭州城内，春意正浓，大街小巷的繁花，像被晨露打湿的胭脂，晕染出娇艳欲滴的水色。

城内的花市上，卖花女的竹篮里堆着刚摘下的凌霄花，装点着青石巷陌，花瓣上的露珠，在晨光里泛着晶莹的光。

街边茶肆的招幡，被潭州春日的晨风，吹得扑啦啦作响，配着里面炒茶豆的噼啪声，也回应着远处寺钟的悠长余音，还有商贩的叫卖声、孩童的欢笑声，将千年古城、新长沙府烘托得生机盎然。

向宗彦的新官邸，坐落在潭州城中的繁盛之地，虽说不是特别阔大，但侍卫、杂役、女仆齐全。

府邸内外，张灯结彩，家仆们忙碌地穿梭，为即将到来的喜事做着最后的准备。

府邸内院的书房中，安静得出奇，二十六岁的青年将军、少宰兼兵部右侍向宗彦，身着新缝制的婚服，在整理着衣冠。暗红底色描金绣纹的婚服，宽大的衣摆铺在锦缎椅上。

铜镜里向宗彦的眉目清晰可见。一双在沙场上直面生死的眼睛，此刻却染上了喜悦和温软。铜镜中映出的眉峰，平素的刚毅与威严之气隐退了，此刻盛着化不开的柔情。

身旁的礼宾郎向他介绍今日婚礼的流程与注意事项。向宗彦微微颔首，眼神中难喜悦和紧张。

“向将军，时辰到了。”管家在阶下轻声提醒，湘音轻软，仿佛怕惊扰了满室的静谧。

向宗彦起身，步履沉稳地走出书房，穿过庭院，迎亲的侍从们及时跟随上来，前堂两旁的侍女们敛衽行礼，银钏轻碰间发出细碎的响声。

晨光穿过檐角的樟树，将斑斓的光影投在他挺拔的身姿上，深赤色的婚服上，恰好镀上一层荣耀的金边。

与此同时，芳龄十七、即将成为新娘的张艾妹，在张府的绣楼里，正被母亲和亲近的小侍女们围在当中。

张艾妹身着朱红的绣花襦裙，衣裙将羞涩的脸颊映出了淡淡的晕红。

她的发丝乌黑浓密，如瀑布般垂在肩头，母亲的手在瀑布上穿梭，扎起云鬓，别上金钗。

铜镜里，少女的容颜在朝霞的映照下显得格外娇艳，透过眉目间的羞赧，是眼底清丽脱俗的灵动。

母亲轻声细语地叮嘱着婚后的为人妻之道：

“往后便是向家的女主人了，平日喜爱读书、描画是好的，但切莫荒疏了家事。”

母亲的声音轻柔而庄重，为女儿新的身份做着教导。她顺势将一件绣着并蒂莲的霞帔轻轻披在女儿肩头，指尖的温度透过薄纱传递到女儿的颈间肌肤上，继续道：

“夫妻相互扶持，方可岁岁幸福，年年美满。”

张艾妹认真聆听着，深知婚姻背后所承载的意义，她轻轻点头，朱唇微启，声音如蚊蚋般细小，说：

“女儿记下了。请母亲放心。”

眼波流转间，是对未来的忐忑与憧憬，恰似春日塘中被微风拂起的涟漪，既期待又羞涩。

婚礼时辰来临，外头响起悠长的鼓号声。

张艾妹拽紧了母亲的衣袖，母亲轻轻握住她的手，给予无声的安抚。

随着悠长的鼓号，身着华丽婚服的向宗彦，跨上高头大马，在一众官员好友组成的迎亲队伍的护卫中，自少宰向府，朝着学士张府，浩浩荡荡而来。

迎亲队伍行进在潭州城的街路上，所经之处，百姓们纷纷驻足叫好，街巷瞬间沸腾起来。

战鼓声与丝竹声交织，动物舞蹈队伍穿梭其中。舞者身着彩绣的麒麟服，随着鼓点的节奏跳腾翻滚，装饰着红绸的狮子，时而腾空跃起，时而翻滚嬉戏，引得沿途百姓热烈的喝彩声。

鞭炮声引导，到达张府门前，向宗彦依照湘中习俗下马，手持红绸，准备将新娘迎娶上轿。

张府朱门紧闭，张府主人、新娘之父、南楚文苑学士张文卿，身着官袍，在侍应郎的陪同下，面带微笑地立于门前，眼中却透着不容小觑的威严，口中吟诵着古训，要求向宗彦完成一项项“拦门”任务。

当然这些都是侍应郎的铺排。向宗彦也不扭捏，由身侧的礼仪郎小声教授，他清朗地高声重复：

“启禀岳丈大人，宗彦虽然不才，但对艾妹的珍视之情，天地可鉴。”

过关对话，珠落玉盘。逗得众人哈哈大笑，好一番热闹。

其实，向宗彦自己心里清楚，对未来妻子的珍视，那是深入骨髓的深情，不惧世间的任何考验。

张府大门缓缓开启，迎亲队伍走进府中，经过中庭，来到后苑。

乐队奏起欢快的曲子。张艾妹在小侍女们的搀扶下，踏着红毯缓步而出。她头戴精美的凤冠，身披绚丽的霞帔，青春的面容在凤冠霞帔的映衬下更显娇美。

向宗彦定定地望着她，眼神中盛满爱慕与宠溺。他上前一步，轻轻挽住张艾妹的手，放于红绸之上，两人携手同行，直到将张艾妹送上随后跟进来的花轿。

鼓号声再起，鞭炮声又密集地想起来。

向宗彦骑着高头大马前行，花轿随在后面，迎亲队伍和送亲队伍汇合在一起，更加迤逦漫长，所过之处，接到两边的人们纷纷投来祝福的目光。

在欢庆声中，婚庆队伍抵达向府。

府邸正堂早已布置得喜气洋洋，红烛高照，花香弥漫。楚王马殷和众位大臣已经就座，他们身着华服，脸上带着庄重而喜悦的表情。

向宗彦与张艾妹在礼宾郎洪亮的唱声引导下，步入典礼的大堂，开始了拜堂成婚的仪式。

接到报喜家书从江西丰城赶到潭州来的向宗彦父亲、伯父和叔辈，受到隆重欢迎，坐在上席主位。

拜天拜地，感恩浩瀚乾坤赋予的缘分与生机。

再拜高堂，向楚王马殷表达忠心，向双方亲属长辈表达孝心，楚王和长辈们满眼含笑，欣慰地点头回应。

夫妻对拜时，两人深情凝视，默契地弯下腰身，相互致意，周围宾客以鼓掌和欢呼为新人送上最真挚的祝福。

楚王马殷作为主婚人致辞，他的声音浑厚有力，带着王者的威严与慈爱：

“向卿，张小姐，愿你们百年好合，永结同心。向将军在军事与外交上的功绩有目共睹，乃我南楚栋梁之才，为国开疆拓土、广结善缘，实乃南楚之幸。”

拜堂完毕，是合卺酒环节。

礼宾郎呈上卺盏，向宗彦与张艾妹各持一盏，轻轻相碰杯后，交错臂膊，饮下美酒，象征从此二人合为一体，共同开启人生的新篇章。

酒入喉间，韵味无限。张艾妹脸上晕染出更浓的红晕，羞涩与喜悦，奠定了美好生活的开端。

向宗彦和张艾妹二人举着酒盏，身后随着添酒郎，为楚王敬酒，为向家父亲、伯父和叔辈敬酒，为张文卿夫妇敬酒。

向宗彦的母亲由于身体原因未能前来潭州，张艾妹向公爹并通过公爹代婆婆祝福，令向父高兴得合不拢嘴。

拜堂仪式结束，盛大的婚宴正式拉开帷幕。

府邸庭院内摆满了酒案，宾客们济济一堂，有朝堂重臣、长辈亲属、文人雅士、后生弟妹，也有来自各方的友人。

美酒香味四溢，湘菜烹制精良，气氛热烈欢乐，予人齿颊浓香。

向宗彦和张艾妹穿梭于宾客之间，向南楚王马殷敬酒，向诸位宰相和将军敬酒，向高郁、廖匡齐等重要人物敬酒，向各位贵宾敬酒，表达深深的谢意。

在众人连绵的欢声笑语中，乐队弹奏着丝竹乐器，悠扬的乐声在府邸内回荡，为婚宴增添浪漫与雅致。

在乐队的演奏声中，身着华丽服饰的舞女们，轻盈优美的身姿在庭院的宴案之间穿梭，翩翩来去，宛若仙女下凡。

宾客们沉浸在音乐和舞蹈之中，直到夜幕低垂，灯烛亮起。

向宗彦与张艾妹在小侍女们的簇拥下，步入洞房。洞房内，红烛摇曳，氛围旖旎温馨。宽榻上铺着精美的绣被，床边摆放着象征吉祥的物品。

侍女们退下后，二人相对而坐，脸上带着含蓄的羞涩。

向宗彦看着眼前已成娇妻的张艾妹，心中爱怜不已，轻声唤着张艾妹的名字，释放藏于心底的浓浓的深情。

张艾妹的回应声细若蚊蝇，眼神中溢出对新婚丈夫的信赖与对未来生活的憧憬。

两人携手而坐，在这洞房花烛之下，许下相伴一生的誓言。

洞房外，府邸内宾客们的欢声笑语仍未停歇，整个潭州城都被这场盛大而美好的婚礼所感染，所有的美好与幸福仿佛都汇聚而来，为向宗彦与张艾妹的生活新阶段拉开华丽的帷幕。

32

秋风乍起，潭州城内黄叶纷飞。

时序已进入后唐天成四年，公元929年。南楚设立长沙府后，由潭州起步，整饬吏治，发展经济，刚刚有点气象，龄入老境的楚王马殷患病，愈来愈重。

天策府响起沉闷的铜钟声，惊起檐下栖息的鸟儿。

寝殿之内，宫女们轻手轻脚地换着沉水香，袅袅青烟在纱帐间萦绕成云山雾海，恍若仙境。

马殷斜靠在檀木病榻上，身下铺着云锦厚褥，却仍觉寒气透骨。

“王爷，这是温热的桂圆参汤，润润喉咙吧。”老御医马文远轻轻托着描金药碗，银须上还沾着少许细碎的药渣。

马御医手中的紫砂药罐冒着腾腾热气，参片在水中若隐若现。

马殷勉力撑开浑浊的眼皮，看到眼前晃动的白影，嘴角牵出一丝苦笑：

“汤药，苦啊……”

这时，世子马希声来到殿内，迈着细碎无声的脚步都到榻前，身后跟着内侍总管张居裔。

三十二岁的马希声单膝跪在榻前，从张居裔手中接过黄绫包裹的宝剑，道：

“父王，儿臣遵嘱巡视兵备工场，今晨，工匠们新铸的楚剑已经淬火、开刃。”

马希声拔剑出鞘，寒光映得一殿生辉。

马殷眼中的光也亮了起来，他油然想起当年后梁皇帝朱温赐予他的“镇南” 宝剑。

眼前依稀出现史上难忘的发迹之端。天下大乱，诸侯纷然。他马殷这个木匠也在蔡州应募入军，短短三年，做到先锋指挥使，手下兵马逾万。

乾宁三年，率兵平定邵州指挥使蒋勋之乱，得后梁太祖所封楚王，定都潭州。四年后，被加封为天策上将军和尚书令。

前年春上，派遣“新茶使团”加好洛阳，得后唐皇帝所赐南楚国王尊号。

“上奉天子，下抚士民。上奉天子，下抚士民……”马殷似糊涂似清醒地说，说着，艰难地伸出手，在儿子马希声捧着的剑刃上轻轻划过食指。“你见过‘镇南’剑吗？”

“儿臣见过。”马希声回答道。

马殷闭上眼睛，似乎在回望三十多年前在汴水河畔见到梁帝朱温的情景：“望汝平定湖南，此剑便是信物。好刃口啊，斩牛筋，断马腱……”

马希声又从袖中取出一支乌黑的箭矢，箭头浸透了秘制火油，用油纸裹得严严实实，说：

“父王，这是儿臣新制的火油箭，您看如何？”

马殷皱了皱眉，想到去年湘阴县火药作坊爆炸起火死伤百余人，轻声叹气道：

“武备之事，待身体好些再议。”

此时，宰相高郁端着药钵走进来，将药钵放在案几上，匆匆禀报道：

“王爷，枢密院刚接到消息，高季兴那老家伙在江陵病死了。”

马殷睁开眼睛，扭头看到殿窗之外的梧桐叶已在发黄，竟与记忆中看到高季兴在汴梁时的背影重叠起来了，轻声笑道：

“混账东西，终究还是打赢了我这把老骨头。”

马殷想起二十年前激战荆南城下，高季兴在城头督战，横空抛下的擂石将他马殷的先锋副将砸成了肉泥。

那场仗打了四十九天，双方死伤过万，直到朱温下诏调停才罢了兵。如今想来，那满城的血腥竟比不过眼前宫女手中的玉簪花香啊。

马希声见父王眼神迷离，忙凑近了些：

“父王可是想起什么要紧事？”

马殷微微点头，由于是躺着，点头像是稍微振了振脑袋。他挥挥手示意高郁遣散侍女们和屏风外的全部卫士。

待殿内只剩下三人，马殷从榻内枕侧摸出一方硕大的玉玺：

“后唐所赐，‘唐楚’印玺。看这些螭纹，胜过大梁的。自今日起，传于世子。世子为知政事，总领内外诸军事，可先行后闻。有劳高爱卿，辅佐王事。”

马希声小心地接过玉玺，高郁恭敬地施礼保证：

“尽心辅佐，万死不辞。”

这天夜间，马殷自觉身体难受，汤药无助，又将马希声和枢密卿传至榻前。然而，他仿佛又陷入了沉思，有话没法说的样子。马希声和枢密卿耐心地等待，长久的时辰过去，马殷才缓慢地道：

“传我旨意：告诫诸子，莫要互争，友爱朝臣，安抚百姓。”

马殷将楚王的权力过度给世子马希声，自己静守寝殿，专心养病。马希声和臣子们的觐见、探望也遵命减少，可谁知反而静不下心来，或醒或梦，尽是倥偬戎马，你来我往。

后梁开平元年，公元907年，梁帝朱温封马殷为楚王，定都潭州。三年后的开平四年，加为天策上将军，尚书令。

但是梁朝的加封，在当时的马殷看来，不过名义而已。统一湘境，扩大地盘，才是他遥感的事情。果然，仅仅两三年，他便兼并就静江军区，还顺势夺取岭南数州。

去年，派“新茶使团”进贡后唐，后唐皇帝李嗣源封马殷为楚王，赐“唐楚”权玺。长沙府和南楚王庭刚刚迈开步子，势欲多头并进，大显雄姿，自己却跟高季兴几乎同时跌倒，人生苦短啊。

楚王马殷，以武安军节度使、天策上将军起家，达到治理二十九州、府、监，领一百零六县和五个军镇。高季兴呢，起家于荆南节度使、后梁同平章事，后唐同光二年受封为南平王，虽也招集流民，安抚农业，但所处窄狭，终究不过荆、归、峡三五州地盘而已。

身陷沉疴，时空交错，远近事迹，莫能清晰，马殷恍惚看到高季兴在云雾中跟自己打招呼。

窗外突然传来更鼓声，已是三更了。马殷感觉有人将温热的毯子盖在身上，迷蒙中看到高季兴穿着破旧的赭袍走进寝殿。

两副衰老的面容在烛火中对望着……

为了各自的地盘争战不停，到了老境末路，却是殊途同归，令人叹惋不已。

33

出身贫寒的许州木匠马殷，抓住乱世年间的一次次的机会，一步步地获得权力，拥有万人军队，成为湖南留后、判湖南军府事，迁武安军节度使。

立足潭州之后，马殷持续强化军权，扩大地盘，致力于恢复湖湘经济，尤其重视茶叶的生产和销售。

以茶叶结好中原朝廷，获得封赐和支持，坐稳了天策军和南楚王的位置，却又厌烦争战的残酷，更深知湘水香茶的巨大商业价值。

马殷废除了唐朝以来的官茶专卖制度，鼓励楚地百姓开垦茶山，大量植茶，自由买卖茶叶，极大地激发了百姓的积极性，使得南楚的种茶、采茶、揉茶、压茶、窨茶成为规模产业，茶叶产量大幅增加。

南楚茶叶丰足之后，南楚利用地理位置优势，吸引周边小国的商人前来从事茶叶交易，南楚也由岳阳、经江夏向中原开拓“茶务之路” ，每年将大量茶叶销向北方，换取丝绸、粮食、军备物资和战马。

同时，马殷也鼓励南楚的纺织和制陶等手工业。

南楚的经济迅速崛起，带动军事和外交，成为强势的方国。后唐皇帝李嗣源再度确认马殷为“楚王” ，马殷自己也仿效中原朝廷，设置长沙府及完善官制，志得意满地要大干一番了，生命却要走到尽头。

后唐长兴元年，公元930年，秋季，马殷病重，派遣使者前往洛阳，请求后唐朝廷把楚王之位传给世子即“知政事，总领内外诸军事”马希声。

后唐皇帝李嗣源于十月二十一日任命马希声为后唐侍中、武安节度使。

十一月初十日，马殷去世，临终遗命是诸子“兄终弟及” ，并放置一柄宝剑在王祠之内，嘱曰：

“违遗命者，死于此剑。”

十一月二十七日，马希声继位。这小子很是奇怪，甚至荒诞，不知是怕麻烦还是怎的，声称奉父王的遗命，废黜了楚国楚王和长沙府的规制，恢复了节度使的职事和一切藩镇旧状。

十二月二十一日，后唐朝廷正式任命马希声为武安暨静江节度使，加任后唐中书令。

马殷共有至少十五个儿子两个女儿，次子马希声能够继位，是因为其母袁德妃一直受到马殷宠爱，在袁德妃的枕头风日夜吹拂之下立了马希声为世子，马殷的嫡长子马希振愤而辞掉武顺军节度使的职务，去做道士了。

马希声随后的行为，更是让人大跌眼镜。

马殷被安葬于衡阳上潢。马希声在守丧期间，非但没有表现出丝毫的悲伤和哀悼之情，反而疯狂挥霍，命令仆役每天杀五十只鸡，做成各种美味供他享用。

马希声的际近无耻的作为，无疑是对其先父先王马殷的极致的讽刺。

更为离谱的是，马希声竟然穿着孝服，坐在祭堂上啃鸡腿，让在场的大臣们面面相觑，不知所措。他们从未见过如此荒诞无稽的君王，更无法理解他为何会如此放肆和无礼。

马希声对待朝政的态度同样让人失望：沉迷于享乐，对政事漠不关心。

更加严重的问题是，马希声重用奸臣，排斥忠良，日益腐败。以谋反为借口诛杀名臣高郁，就是马希声演出的南楚王廷中的悲哀一幕。

高郁，堪称政务奇才。作为马殷的大内辅佐，第一谋臣，为南楚的稳固和富强立下了汗马功劳。

早年的高郁是扬州的一个失意文人，后来进入军界，打理后勤，随马殷转战各地。

在马殷以潭州为核心、逐步平定湖湘的过程中，高郁的出谋划策起了很大作用。

高郁还搭建了南楚的基层官吏制度，为后来的区域大治奠定了基础。

高郁提议推行重商政策，吸引各国商人前来湘地贸易，也主动去天下各城开设货栈，推销湘产茶叶和绢帛。尤其是在湘地各州县鼓励种植茶树、采桑养蚕，府库因而逐渐充盈，民间也慢慢地富庶起来。

高郁建议以铅铸钱，以铁铸钱，不仅成本低廉，而且由于无法向外流通，迫使外地商人只能将湘钱置换为各种货物带走，实际上形成了对周边各国的经济夺取，南平王高季兴就因此感到压力巨大。于是，南平的细作就联合南楚奸佞找到世子马希声告高郁的黑状。怀恨在心的马希声，在马殷生前，就逼着父王解除了高郁的兵权。

马殷的第三子马希范早年曾经奉命出使中原，当时的后唐皇帝李存勖接见马希范时刻意挑拨，按时高郁有篡权之意：

“今日看到马氏继承人的风采，才算放下心来” 。

马希范早就对父王信任并重用高郁这个外人不满，回到南楚后，与二哥马希声联手，反对高郁。马殷刚刚归天，马希声和马希范就派兵围了高府，声言尊奉先王密诏，“诛杀反贼” 。

高郁悲愤地说：

“我本来想归老西山，没想到马家的狗崽子这么快就来咬人啦！”

治政能臣高郁无辜遇害，马希声又荒唐得无可理喻，南楚走向衰落、百姓陷入困苦就是无可避免的了。

幸好，苍天有眼，不忍看着湖湘遭难，马希声继位仅一年就死掉了。

马希声的速死，对于南楚，或许是一种挽救，让南楚的衰落能够刹车。

马希声死后，众臣遵从先王马殷“兄终弟及”的遗命，于后唐长兴三年，公元932年的八月十二日，拥立马希范继承王位。

马希范和马希声虽非同一生母，却出生在同一日，绝对同龄。马希范继任王位后，怨恨当初马希声先立为王而不辞让，对马希声之母袁德妃很不礼貌。

马希声的同母弟马希旺担任亲从都指挥使，马希范也常常谴责他。

袁德妃请求免去马希旺的官职，让他也去做道士，马希范不答应，解除了马希旺的军职，且戒令他不得参与兄弟间的饮宴聚会。袁德妃死后，马希旺也忧愤而死。

后唐长兴四年，公元933年，二月初九日，后唐朝廷任命马希范为武安、武平节度使，检校太尉，兼任中书令，行潭州大都督府长史，封扶风郡侯。

后唐清泰元年，公元934年，正月二十一日，后唐皇帝李从珂封马希范为楚王。

此后，中原王朝后唐为后晋取代。

后晋天福二年，公元937年，冬季，后晋皇帝石敬瑭下诏，加任马希范为江南诸道都统。

马希范的妻子秦国夫人彭氏，其父彭玕和启叔父彭瑊在唐末乱世于家乡江西吉州招募乡勇起事，后成为吉州刺史，彭氏生于吉州。

后梁开平三年，公元909年，彭氏兄弟投奔南楚马殷，彭玕做过郴州刺史、安定郡王，后来到潭州王廷供职。

马殷对彭玕十分器重，为三子马希范配彭玕之女为正房妻子。马希范即位后，中原后唐朝廷下诏，封彭女士为秦国夫人。

彭氏相貌并不好看，被史籍夸张为有名的丑女，但其“治家有法，楚王希范惮之” 。

彭女士严厉限制马希范的骄奢淫逸，对楚王府的生活作风建设起到了积极作用。

彭氏之父亲彭玕，由于女儿的亲事成为楚国外戚，巩固并提高了政治地位。彭氏的叔父彭瑊系湘西溪州刺史，彭瑊去世后，在彭瑊之子彭士愁袭任溪州刺史一事中，彭氏这位侄女、堂姐，起到了重要作用。

彭女士对马希范的政务也颇有匡助。

彭士愁袭位成为溪州刺史后，与南楚王廷就苛捐杂税等方面产生了很多矛盾，愈争愈烈，彭夫人出面调解，方得缓和，安处有年。

彭氏去世后，南楚与溪州的矛盾再度爆发，甚至到了马希范与彭士愁公开决裂，势将爆发战争的危急地步。

彭氏之殁，让曾经“惧内”的马希范长久压抑的奢欲大爆发，开始纵情声色，在宫中通宵饮宴娱乐，史载曰“放胆淫乐，国势日衰” 。

在宫外，马希范看上了一个商人的漂亮妻子，杀害她的丈夫来占有她，商人妻子发誓不受玷辱，上吊自杀了。

34

上天特别眷顾湘西，给这片神奇的地方安置了无数大山，还不忘给予它无数的瀑布和流水。史籍记载和人们口中的“五溪”便是湘西和黔东的生命之水。

湘西的溪水太多太多了，大大小小，无计其数，一般认为雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪等“五溪”是其中的代表。

五溪所在，崇山峻岭，地形复杂，缺点是交通阻塞，优势是自成社会结构和地域文化，独特而又优美。

五溪山民，史源悠长，悉心地追溯，依稀可以找到远古时期的人类形影，譬如巫山人、濮人等古老族群，都曾在这一带深深密林中活动，留下了猎物化石和旧新石器的古拙手工。

随着历史在近代的演进，五溪地区的巫文化，受到周边楚文化、巴文化、庸文化的渗透和影响，逐渐形成了具有自身特色的苗族、土家族王国。

华夏社会进入秦汉时期，中原王朝在军事争战中长大，继而向各个方向谋求扩张和掠夺，五溪地区渐渐进入北方强权的视野。

“巫溪山民” ，是常见的包含多个部落和氏族的统称。五溪山民有自己的语言、风俗习惯和生活方式。

五溪地区的民众，以氏族、部落为基本社会组织单位，实行的是父系家长制，部落首领在本部落内拥有较大的权力，包括宗教祭祀权、司法审判权和军事指挥权等对内对外的权力。

在中原地区的商周时期，中原统治者曾经聘请五溪地区的巫师在他们的最高统治机构工作，在当时的政治、宗教和文化生活中扮演了重要角色。

巫咸，就是商朝著名的“大巫师” ，地位仅次于商王，掌管占卜、祭祀与天文历法。

“咸” ，在后山所著的《巫文化诠讲录》中被诠释为“感” ，即与上天相感应，靠感应与上天相联络，传达上天对下界的旨意。

巫咸作为商朝著名的大师，主持龟甲、兽骨占卜，制定历法，指导农业与祭祀。巫咸通过占卜与祭祀，将“天命”与君王意志相结合，做出军事征伐、农事安排等重大决策，影响甚至左右商王的统治策略。

到了中原地区的汉朝初期，由于他们刚刚经历了楚汉战争，军事力量处于相对衰弱的时期，对五溪地区没有什么影响。五溪山民在这一时期自由自在地从事农业、狩猎和采集，享有极大的自主性。

五溪居民利用当地山高水高的地貌特征，种植山地稻谷等农作物，利用当地林深林密的植被资源进行狩猎，同时采集野果等食物。

‌随着汉朝力量的强盛，中原统治者逐步强化对五溪地区的长臂控制。

汉帝刘彻，胃口极大，通过军事征服和设置郡县的方法，将五溪部分地区纳入中原王朝的行政体系，试图用中原的行政体制来管理五溪山区。比如武陵郡就是这个时期出现的五溪地方行政设置。

五溪山民为了维护自身的传统和利益，不时与汉朝官府发生冲突，多次起义反抗汉朝的统治，要求减轻赋税徭役等负担，取得令人自豪的胜利。

汉朝以降，中原动乱，战火频烧，五溪地区相对安稳，五溪山民性格纯朴，因而这里成为避祸流民迁徙中的落脚之地。

魏晋南北朝时期，汉人入居五溪山地较多，促进了五溪山民与汉族等其他客居人口的融合，民居建筑、衣料款式，出现了类似汉族的特征，简单的汉式院落也出现了。

这个时期，五溪山区接受客居人口较多，部落结构也发生了巨大的变化，小部落逐渐依附于大部落，或者为了自身生存而与其他部落结盟，五溪聚落中较大的权力组织出现了。

唐朝，在五溪地区设置羁縻州县，其特征是经济自治和军事控制的结合，相对灵活，羁縻州县的官员，由当地的民族首领兼任，实质上是仅将地盘纳入版图而已。

宽松，引发频繁的经济交流，五溪地区的物产，木材啦药材啦，被大量贩往中原，商人返程带回先进的生产工具，新颖的手工业品等，促进了五溪地区的经济发展，改善了五溪山民的生活方式。

羁縻制度，关键在于自治，州县行政官员也是当地的民族首领，朝廷只派驻观察使、采访使、守捉使、召募使、招讨使或节度使，多为短期到任，巡回监理性质。

譬如唐朝在湖南辰州即后来的沅陵设置黔州都督府，后改作黔中郡，以辰州为郡府。郭子仪和元结，都曾在辰州做黔中观察使，五溪地区的大部分州县的军事都受其节制。

江西吉州即吉安的彭玕、彭瑊兄弟两人，在唐朝末年的乱世中聚拢乡兵起事，逐渐成为一方军阀，因不堪南吴小朝廷的逼迫，向西投奔南楚，得到楚王马殷的器重，分别委以重任，马殷还为自己的儿子马希范婚配彭玕的女儿为正房夫人。

彭瑊被楚王马殷先后授以辰州刺史、溪州刺史的职位，常年在湖湘西部的辰州和溪州经营权力，统治区域逐步扩大。

为了稳定湘西，马殷又加任彭瑊为靖边都指挥使，领上、中、下溪州及保靖、永顺等多州军事。

中原后晋天福三年，公元938年，彭瑊去世，其子彭士愁续袭爵位。

彭士愁继位时，已经五十六岁，为政和治军，均已相当老成，立足五溪山区，面向更大天地，在内诚待下属，勤于政事，对外团结各部，共同进退，日常鼓励山区农业，行政军事的后勤供应益见充足。

彭士愁逐步控制了湘西山区的多姓部族，得到了他们的全力拥戴。《九国志》中载曰：

“士愁之世，昆弟力强而多积聚，诸蛮皆归之。”

除兼有上、中、下溪州、保靖、永顺、龙赐、天赐诸州外，彭士愁又有锦、奖、懿、远、安、新、洽、南、富、宁、来、顺、高、忠顺、感化等十五州听令，其统治面积广及永顺、龙山、保靖、古丈、溆浦、辰溪、芷江，湖北来凤、宣恩，重庆酉阳、秀山一带，总的领地二十余州，已经比肩南楚了。

就是说，彭士愁继位后，势力不断扩张，已经成了一个强大的割据政权。

彭士愁在湘西五溪地区的影响力、号召力、向心力和凝聚力，使得南楚王马希范产生了警惕和不满，双方在诸多方面的矛盾逐渐尖锐化。

35

马希范继位楚王后，一改其父马殷对五溪地区的怀柔政策，巧立名目，加重税赋征缴，导致五溪山地的百姓苦不堪言，愤怒盈怀。

马殷出身行伍，在唐末乱世中凭借军事才能崭露头角，后占据湖南等地建立楚国。他知晓战争的破坏性之烈，为巩固统治、发展经济，对五溪山区采取怀柔政策，目的是让当地民众归附，稳定楚国的后方。

马殷在位时的南楚，给予湘西山区高度的自治权，未曾派遣官员直接对五溪山区进行军事控制或经济管理，也不向当地山民征收赋税。

楚王马殷允许五溪山地的刺史、节度使、酋长、苗族土家族首领行使自治权，对这些官员也不严加约束，不干涉其世袭、内部继承等一应事务。

马殷的怀柔政策，使得湘西五溪地区政治稳定，当地百姓安居乐业，生产力发展较好，各民族之间的关系相对融洽，也为南楚的经济发展和社会稳定奠定了口碑基础，使南楚在乱世之中得以偏安，使湖湘大地得以稳定。

马希范继位后，南楚面临的外部形势延续稳定，但南楚内部，自从其父王马殷设置长沙府以来，官员队伍快速膨胀，财政方面出现了越来越大的压力。

马希范看到彭士愁在湘西五溪地区势力壮大很快，已获有二十余州的节制权，虽说五溪山区人烟稀少，但是地盘极其广大，有必要通过逼迫彭士愁输出财政来弱化他的统治，以免他对南楚政权构成越来越严重的威胁。

于是，马希范一改其父王对湘西山区的怀柔政策，对五溪山民征取赋税。

南楚王廷废除了湘西五溪的羁縻制度，马希范随即派遣许多征收官员直接前往湘西，在五溪山区巧立名目，从重征办各种赋税。

五溪山区有史以来没有缴纳赋税的经历，当然没有明确的税额标准，马希范的征收官员也不参照南楚其他地区的数额进行加减，而是随意报数和随意增加，限期征纳，一旦遭到民众抵制，便要加倍处罚。

五溪山民从没缴纳过官赋官税，突然承担任务，心理上难以接受，加之山区气候寒凉，农业惨淡，收成很差，山民们本已度日惟艰，自然感到官家征缴太多，面对南楚的强征和搜掠，先是无奈，后是反抗。

靠近南楚产粮地区的山民，在被迫缴纳而自己没有的情形下苦不堪言，便结伴出山，到南楚辖地抢掠粮食，用于应付缴纳和自家食用。

《九国志》说，彭士愁统治地区共有约万余人次“春夏营种，秋冬暴掠，长沙西境，最被其害” 。长沙以西的农业区，受到五溪山民的侵害最为严重。

马希范在经济穷困的五溪山区征办赋税的举措，引发了彭士愁等湘西豪酋的强烈不满。作为溪州刺史和武安军使，彭士愁觉得自己首先负有保护五溪山民的责任，其次才是与南楚王廷的关系。于是，彭士愁听任五溪山地的酋长和山民，奋起反抗，驱逐南楚的税赋征办官吏。

彭士愁对南楚赋税征收政策的抵制情绪愈来愈严重，最后竟然大起军兵，向东碾压，意欲“吃掉”南楚而后快。

彭士愁为何突然变得如此胆壮呢？

六年前的长兴四年，公元933年，二月，后唐皇帝李嗣源放手晋封西川节度使孟知祥的官爵。

后唐朝廷任命孟知祥为检校太尉兼中书令，行成都尹、剑南东西两川节度使、管内观察处置、统押近域诸蛮 。加这么多官爵于一身，还嫌不够，又让他兼任西山八国及云南安抚制置使。

孟知祥贪心不足，要求封王，老而糊涂的李嗣源照样允准，派遣工部尚书卢文纪为朝廷钦察使，到成都册拜孟知祥为蜀王。

对于中原洛阳的后唐政权来说，蜀地确实偏远。高山险谷，道途阻隔，后唐皇帝李嗣源希望大堆的“副皇帝”级名分，能稳住孟知祥，使之安守川地，壮大后唐声威。

谁知道，仅过数月，应顺元年，公元934年，正月，孟知祥在成都自己即了皇帝位，立国号曰“蜀” ，史称后蜀。孟知祥以赵季良为宰相，很快搭起了一整套朝廷班子。

不久，后唐皇帝李嗣源驾崩，李嗣源之子李从厚继位。可是李嗣源的养子潞王李从珂与李从厚争位，导致后唐内乱。

孟知祥抓住大好时机，招抚山南西道节度使张虔钊、武定军节度使孙汉韶归附了后蜀。

为了进一步扩展势力范围，孟知祥采取远交近攻的谋略，与位于江宁即后世南京的大国“南唐”结盟，双方通过外交往来，达成联手夹击南楚政权的战略共识。

后蜀和南唐频繁外交，相互勾结，共同策划对付南楚的军事大计，以实现共同的和各自的利益目标。

后蜀地处西部，南唐地处东部，南楚位于中部偏南，后蜀与南唐联合夹击南楚，若南楚溃败，后蜀和南唐平分其地，领土和势力范围将成倍壮大。

后蜀孟知祥看中了五溪“大王”彭士愁的势力，不失时机地利用五溪盟主彭士愁与南楚王马希范日益尖锐的赋税矛盾，派出策反使者，向彭士愁许愿，开出优厚条件：

只要彭士愁放弃南楚册封的溪州刺史，后蜀就任命彭士愁为黔南巡察使兼溪州刺史。然后，将溪州由后唐的黔中观察使升格为后蜀的黔南节度使，且授予彭士愁武泰军使之职，号令五溪和黔南大片地区。

比较之下，彭士愁觉得后蜀所许的大愿比南楚所给的溪州头衔优厚太多了，加之楚王马希范又在抛弃先王的怀柔大政而向五溪山区征收苛捐重税，一怒之下，跟马希范掰了，接受了后蜀的任命，带着五溪“大区” ，投靠后蜀朝廷，成了后蜀大员。

南楚王廷得到后蜀结好彭士愁的情报，尚未作出应对，彭士愁已接受后蜀孟知祥的“黔南巡察兼溪州刺史”任命，成了后蜀力量的一部分。

后蜀与南唐的结盟，已使地处两者中间的南楚成了后蜀与南唐联合攻击的目标，面临巨大的双向压力。这时，彭士愁势力又被后蜀突然割走，南楚一下子失去了小半领地，马希范大怒不已。

马希范指责彭士愁中了离间计，骂彭士愁背叛了南楚多年来对彭家的厚待。

指责和怒骂之后，马希范果断废除五溪地区的羁縻制度，为了报复，用兵湘西，南楚王廷与五溪盟主的矛盾骤然加剧，火药爆燃。

彭士愁先行动作了。他接到了后蜀朝廷的指令：以进为守。

后晋天福四年，公元939年，时入八月下旬，彭士愁在后蜀的支持下，挥动溪州、奖州、锦州苗族和土家族兵士万余人，大举进击南楚的辰州和澧州，举火焚毁镇戍，大肆掠取民间。

溪州是唐代设立的灵溪郡，后改为溪州，治所位于湖南龙山境内，南楚先王马殷析分溪州为上、中、下、保靖等羁縻州，交由彭氏父子经营，是彭氏父子的老地盘。

奖州，亦谓之蒋州，治所在湖南新晃境中，领峨山、渭溪、梓姜三县。

锦州，治所位于湖南麻阳地面，辖凤凰、保靖及贵州铜仁东部一带山区。

辰州即湖南沅陵，澧州系湖南澧县，南楚的辰州刺史宋邺、澧州刺史杨师璠，均无兵力与战力，仓皇而无所措。

南楚朝中，大臣、学士拓跋恒等人，对楚王马希范应对彭士愁的战略起到了决定性作用。

拓跋恒，北魏皇家后裔，其祖上响应北魏由平城迁都洛阳时的号召，改姓为元，本名元恒，但南楚先王马殷追封父辈马元丰时，元恒避“元”字之讳，改回了原姓拓跋。

马殷在位时，作为文苑学士之一的拓跋恒曾任职仆射，即宰相。马希声继位后南楚自降为节度使府级别，拓跋恒的官职是节度判官。

马希范成为南楚国王后的后晋天福四年，公元939年，四月初七日，中原后晋皇帝石敬瑭加封马希范为天策上将军，赐予印玺，开天策府，设置官属。原先的文苑学士，易名为天策府学士，聘置拓跋恒与廖匡图、李弘皋、张文卿、何仲举、徐仲雅、刘昭禹、石文德等入位，号称“天策府十八学士” 。

颇受马希范器重的天策府学士拓跋恒，对“五溪叛乱”的主张是先“平”后“抚” 。其他学士，廖匡图、李弘皋、张文卿等，持议相同或相似、相近。

在彭士愁大军掩杀、势若乌云覆顶之际，马希范任命左静江指挥使刘勍为主将、决胜指挥使廖匡齐为副将，率领五千兵马，迎战“蛮兵” 。

这日，秋风肆意，湘江卷涛。已经领命出战的决胜指挥使廖匡齐与好友向宗彦并辔行于湘江边，极目远水长天，讨论战局与未来。

三十六岁的向宗彦，此时除了南楚兵部的右侍职务，还是后晋皇帝所任命的武安军节度衙前兵马使。武安军名义隶属于后晋，实质隶属于南楚，此时，武安军的首领，正是溪州刺史彭士愁。

南楚王马希范认为武安军首领彭士愁已然反叛，但是，向宗彦由于长期担任南楚兵部右侍，后晋所任之武安军节度衙前兵马使实为兼任职务，仅数次短期到武安军府工作，基本上一直在潭州，处理南楚兵部的本职事务。

南楚王马希范部署平定彭士愁的反叛事宜，刘勍、廖匡齐即要披挂出阵，迎战“蛮兵” ，向宗彦这位彭士愁的名义下属，不无尴尬，于是，向知心好友廖匡齐剖白心迹道：

“宗彦愿为前阵，平定叛乱。以宗彦武安军衙前兵马使的身份，或可于阵前劝降彭士愁，也不枉楚王厚遇之恩情。”

廖匡齐看看向宗彦，点头道：

“言之有理。我支持你向楚王请战。你我一起协助刘将军，平息乱局，阵前立功！”

李玉娟 任见 著

本书简介

战火纷飞的五代十国，传奇人物向宗彦的生命波澜壮阔。本书情节跌宕起伏，既有金戈铁马的战争追溯，也有细腻生动的情感刻画，再现五代十国的动荡与变迁和向宗彦热烈精彩的非凡活剧，描述了艰险重重的湘西民族融合即“溪州铜柱”的产生过程和辰州莲花池古山寨“历史村落”的发展变迁。全书结构奇崛，文笔优美，以“题材惟一”“故事惟一”“文创惟一”成就佳作，值得阅读和收藏。

上下册合计380千字，2006冬月初成，2010秋月修订，2012春月改定。

历史之声

第一章 头角辉光

宗祠西厢房的檀木架上，十九幅描金诰命卷轴层层叠放。

从武周御史中丞的直言，到开元江南巡抚的水利功绩，每卷都刻着铿锵谏言。

东厢房樟木书橱中，十二部诗文集静卧，政论如剑，诗篇似画，墨迹历久弥坚。

《谏争图》中曾祖父怒目持笏，风过画动，似有谏言破空，惊起梁间燕雀。

垂髫之龄的向宗彦，踩银杏叶，行蹒跚步。檐角风铃伴奏，墨香与檀香交织成文化呼吸。

第二章 奔赴战火

鄱阳湖晨雾如纱，向氏船队破浪前行。向宗彦立船头，玄色战袍猎猎，腰间长剑与晨风相和。船舱内，裹伤白绫堆成山，金创药气既振奋又忧伤。

老船工望着血色云霞：“公子这是往虎口里送！”

向宗彦扬鞭指残月：“叔父死守七日，英雄壮志岂惧虎口！”

三日后抵虔州，江风裹寒意，玄甲映晨光。他忆起叔父影响，习演兵法骑射，今番驰援，既是检验，亦是淬炼。

第三章 高门试玉

暮春张府后园，张艾妹持《诗经》而来，白棠别发间。

小侍女逗趣：“雎鸠比锦鲤懂风情？”

她红耳尖，却侃侃而论：“雎鸠雌雄相随，本是自然真情，何须礼教捆缚？”

向宗彦肃然道：“妹妹所言，令我受教。古人取雌雄相和之意，确胜牵强附会。”

她展颜笑说：“《诗》本心声，‘关雎’妙在朦胧 —— 君子隔苇望淑女，千年后我们说‘关雎’，皆是朦胧之美。”

第四章 险途茶使

船队入长江，狂风骤起，主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠跃江，凭水师经验摸索，终将舵叶撬开。误入南唐竹签阵，郑弘毅急令放帆减速，众水手奋力划桨，转出危途。

傍晚七船搁浅浅滩，他集十余船工撑篙，号子声中挪船出滩。夜静，惟闻喘息。次日冰雹如拳，砸船板砰砰作响。

向宗彦令靠岸，周匡正急呼：“江岸陡峭，抛锚更险！”

话音落处，狂风掀动副船，十九岁船工抓桅缆自救，众人惊出冷汗。

第五章 洛城厚待

洛阳天街，隋帝规划暗合星象，唐时更成繁华纽带。上元节张灯结彩，商贾云集，丝绸茶叶与域外香料交汇。

冯道指向天津桥南：“武周时，李昭德、阎知微皆殒命于此。”

向宗彦震撼：“权力场竟如此酷烈。”

冯道叹：“天街既是盛世舞台，亦是权力祭坛。”

走上天津桥，二人共鸣：它承载隋风唐韵，见证繁华与血腥，终是文明融汇的见证者。

第六章 焕然潭州

马殷凝视潭州民居，决意扩建都城。青铜编钟鸣，工匠云集。湘江商船载木，号子与江声交织；城外窑火昼夜不息，工匠摔泥制瓦，汗珠凝霜。

金秋十月，十六里新城墙崛起，青砖包夯土，高逾三丈。朝阳下城门开启，贩夫走卒、文人墨客赞叹不绝。河道如带，画舫穿梭；街道齐整，官署商区分明。

马殷宴群臣，高郁展开黄绫：“设长沙府，辖二十九州，立六部，仿中原建制。”

向宗彦立于班列，新赐玉带泛光，深知潭州正焕新生。

第七章 五溪英豪

五溪山民，源溯远古巫咸，秦汉时拒汉廷，魏晋融流民。唐设羁縻州，彭瑊父子经营溪州，至彭士愁已辖二十余州。

马希范改怀柔为苛税，山民不堪，彭士愁借后蜀支持反楚，天福四年八月，率万兵攻辰、澧二州，焚镇掠民。

拓跋恒谏马希范：“先平后抚。” 刘勍、廖匡齐、向宗彦率军迎战。

向宗彦请战：“我为武安军衙前使，或可劝降，免生灵涂炭。”

第八章 沅水逆旅

沅江回流石段，明滩暗礁密布，风势诡谲。向宗彦望老艄公掌舵，叹：“兵书未载此等险。”

忽闻惊呼，三艘漕船撞礁倾覆，军械粮草沉江。廖匡齐跃水救卒，呛水仍挥手：“靠岸！”

申牌时分，船队泊天然港汊，结筏成营。当地百姓送热粥：“马大王通商路，才有今日温饱。” 向宗彦接过，知民心是最稳船锚。

夜宿船阵，渔人老周赠朱砂：“洒船头，避水鬼。”

向宗彦望着江面，明白沅水险，不及人心叵测。

第九章 辰澧攻守

辰州城头，田好汉督战，礌石箭雨倾泻。南楚军蚁附攻城，廖匡齐持长枪登云梯，枪尖破敌喉，血溅甲胄。城头滚油泼下，士兵惨叫坠落，廖将军臂受创仍冲锋。

向宗彦观战局，对刘勍道：“夜袭东南角，彼处火区有隙。”

三更，三百死士泅水登岸，燃火箭射城。火借风势蔓延，田好汉救火忙，东门防务松动。廖匡齐、向宗彦分兵杀入，巷战惨烈，血染红石板。

田好汉率残部遁往码头，辰州终破。刘勍望城头楚旗，忽觉箭囊沉重。

第十章 乌龙僵持

九龙墩山道如九龙蜿蜒，每段皆有陷阱。南楚军攻至第三哨寨，滚木礌石如银河倒泻，士兵坠崖，血溅嫩叶。

刘勍掷头盔，灌酒叹：“楚王催‘克期平乱’，可这山……”

向宗彦捡带血箭镞，其上图腾狰狞：“硬拼无谓。彭士愁恃险，却缺粮草。不如围而不攻，待其自溃。”

雨雾中，双方僵持。南楚军营瘟疫蔓延，药石难阻减员。

刘勍终下令：“退往天门县，整兵再图。”

大军撤时，向宗彦回望九龙墩，知此退非怯，乃为久战之计。

第十一章 春雨鏖兵

雨雾锁乌龙，彭士愁骑兵突袭楚营。五溪山兵如鬼魅，毒箭啸叫，楚兵惨叫不绝。

向宗彦令缩营固守，亲率精锐夜袭敌巢。三更，三百死士分三路：一路纵火，一路冲杀，一路接应。火光冲天，山兵溃乱。

向宗彦挥剑斩将，却见尸横遍野，忽生悲悯。黎明，楚营暂安，他对刘勍道：“战损惨重，不如议和。”

刘勍沉默，终点头。春雨洗战场，血水入泥，向宗彦悟曰：胜利若以白骨堆砌，纵胜亦悲。

第十二章 和平会商

湘仲驿站，向宗彦展《复溪州铜柱记》，彭师暠指尖摩挲纸角：“‘渐为边患’句，刺耳。”

向宗彦释曰：“实录方显诚意。”

谈及铸柱，彭师暠蹙眉：“工银八千两，五溪难承。”

向宗彦笑：“各担其半。柱成，五溪工匠名刻柱基，此非施舍，乃万世功业。”

暮色中，彭师暠割发系纸，向宗彦解玉佩压之。“五溪契约见血发，楚人物信见玉心。”

江风穿窗，似传刘禹锡竹枝词：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”

第十三章 精铜成柱

御龙寨冶场，二十六座土炉如铜狮蹲伏。彭士愁掌坩桶，向宗彦执木杖，铜汁赤白如火龙入范。开范时，柱声如磬，余韵绕谷。

七月望日，基座、顶盖铸就，楚王赐万枚 “乾封泉宝” 藏柱中。

巫师祭三牲，老錾匠落第一凿，铜声清越。

向宗彦记：“天福五年秋，铜柱始镌，吾心惴惴如悬丝。”

他知此柱非镇物，实乃桥跨楚溪，纽连今古，让刀兵化玉帛。

第十四章 辰州莲花

莲花池山寨，依形就势，山如莲开，寨墙半卷半舒。主街青石铺就，两侧沟渠通山涧。

互市滩上，苗妇售茶蜜，汉商列绢布，盐堆似雪。

向宗彦立寨门，望苗汉兵共守：前排藤甲持镰，后排铁甲执戟。内宅 “怀柔” 匾下，地图标酉水苗寨，朱砂圈示兵力所及。

张文卿问：“苗汉如何相安？”

向宗彦答：“互教技艺，通婚赠镜，不分族属，只论心诚。”

山风拂铜铃，似唱和谐歌。

第十五章 雪原拼杀

辰州莲花池夏夜，风带潮湿腥味。向宗彦在油灯下展阅急报，指节泛着冷白。

石重贵拒向辽称臣，耶律德光挥师南侵，战火迫近。潭州兵部征召令至，向宗彦取 “寒锋” 刀与 “冰影” 剑，月光照刃如银线。

黎明，他写下 “辰州稻熟，宗彦当归”，披甲上马。妻儿递来平安香囊与铜铃，岳父母伫立目送。

北地烽火中，他知此去，需以刀剑护中原，如雪原寒梅，于血与霜中绽放风骨。

第十六章 英烈永在

辰州莲花池晨雾如纱，十六亲兵扛赤漆棺椁归来，玄色斗篷沾泪似血。

寨民跪迎，老妇挥艾草成挽幛。

灵堂内，张艾妹扣棺恸哭，向拾撞棺呼父，向琼泪落如溪。

彭士愁率酋长以刀划面，血与泪滴衣袍。

夜阑，张艾妹将香囊与铜铃沉莲池，水波载其漂向沅江。

群山静默，松涛呜咽，似在传唱：忠魂虽逝，如铜柱永立，光照千秋。

第十七章 我的湘西

湘西之魂，不在奇峰异水，而在人文荟萃。五溪流域，峒歌与汉曲和鸣，苗织共湘绣比艳。

向公宗彦以通婚联姻化畛域，以贸易通商结同好，让武陵山下美丽与和谐共舞，酉水河畔文明与野性交衔。

溪州铜柱，非仅镇疆之器，更是民族和解的见证；辰州莲花寨，不只是军事要塞，实为多元共生的家园。

这片土地，因先辈的包容与坚守，终成文明交融的沃土。

第十八章 湘西的我

我与湘西，是魂与土的相拥。

踏过沅水滩涂，触摸铜柱斑驳，方知和平从来不是偶然 —— 是向公们以剑为笔，在雪峰酉水间写下的史诗。

看苗家姑娘织锦，汉家匠人打铜，才懂 “共生” 二字的重量：不是同化，而是各美其美。

当晨雾漫过莲花寨，芦笙与书声交织，便明白：我是湘西的儿女，湘西亦是我心中永不褪色的图腾，血脉里流淌着它的坚韧与温柔。

书后的话

作者简介

台北张教授手持任见《曹操传》台湾版

1.多位北大博士推荐：任见先生的《大唐上阳》（15卷），与众不同的认识价值。

2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。

3.后山学派杨鄱阳：任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表，有待寻找和整理。