不知大家发现没,十年前提到中国信仰,西方人还抱着几分嘲笑心态。
比如他们嘲笑中国人没有信仰,好像有信仰就会高人一等一样。
但在一片嘲笑声中,英国教授马丁雅克却是被视为西方世界里的异类,因为他研究中国三十多年,被称为“最懂中国的西方人”。
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现在的他已经不再嘲笑中国,这个曾被贴上左派标签的学者,却一次次站出来为中国说话。
最近他在剑桥演讲时直接开怼,西方人嘲笑中国无神论,纯粹是因为看不懂中国人的信仰体系。
这话一出口,整个会场都炸了,毕竟在西方语境里,无神论就等于道德荒漠,可中国人偏偏活成了全球最讲规矩的群体。
说起来,马丁雅克第一次来中国还是1993年,那时候他刚写完《当中国统治世界》的初稿。
本来想着来验证下自己的理论,结果在北京胡同里迷了路,硬是被个卖煎饼的大爷用英语给送回了酒店。
这事给他刺激大了,原来中国人学英语不是为了移民,是为了把全世界请进自己家做客。
后来他在上海弄堂里看见老太太们拜关公,在义乌市场里看见商人对着计算器拜财神,在深圳科技园看见程序员对着电脑拜文昌帝君。
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反正这些场景让他彻底懵了,这哪是无神论,分明是万物皆可拜的实用主义信仰。
但是真正让他开窍的是2008年汶川地震,他亲眼看见志愿者排队献血,出租车司机免费接送伤员,连乞丐都捐出了全部积蓄。
那天他站在废墟边上哭了,原来中国人的信仰不在教堂里,在人与人的牵挂里。
回国后他写了本书,名字就叫《大国雄心》,专门讲西方人看不懂的中国逻辑。
书里直接开怼,说西方人把信仰窄化成每周去教堂打卡,中国人却把信仰活成了日常里的每顿饭。
比如春运,三十亿人次的大迁徙,西方人看着像灾难,中国人知道这是血脉里的归巢本能。
比如红包,从压岁钱到婚礼份子钱,西方人看着像腐败,中国人知道这是人情社会的仪式感。
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比如996,西方人喊着剥削,中国程序员却自嘲“修福报”,反正他们知道这是在给下一代铺路。
书里最有意思的观点是,中国最好的地方在于把神圣世俗化了。
关公成了财神,妈祖成了海运GPS,就连孔子也能在公务员考试里当导师。
这种信仰不讲究死后上天堂,讲究的是让祖先在祠堂里能抬起头。
说白了就是,中国人的神从来不许诺来世,只保佑你现世把日子过好。
现在回头看,西方人嘲笑中国无神论,就像韩国人看不懂中国人为什么不过圣诞节还要疯狂购物。
反正马丁雅克说了,中国人的信仰是基因里的,就像英国人下雨不打伞的倔强。
这种信仰不需要教堂,因为每家的餐桌就是祭坛,每顿团圆饭就是弥撒。
最后表扬下这个英国老头,六十多岁了还坚持用微博,粉丝五百万,天天跟网友争论豆腐脑甜咸问题。
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从马丁雅克的视角看,中国人的信仰伟大就伟大在,能把五千年的文明熬成一碗汤。
这碗汤里,有儒家的人情味,有道家的自然观,有佛家的慈悲心,还有马克思主义的实事求是。
反正西方人永远搞不懂,为什么中国人对着二维码拜财神,对着手机烧电子香。
因为他们不知道,中国人的信仰从来不在天上,就在这一粥一饭的人间烟火里。
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