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上海某餐厅,一根据多家媒体报道,一名90多岁、头戴黑色鸭舌帽的老人穿梭在餐桌间,以查户口式的姿态连续盘问食客:“你户籍是哪里的?父母是哪里的?哪个村的?”
多数人选择沉默回避,直到一位年轻男子被问及时情绪爆发。
视频记录下关键对话。
男子提高声量质问“我是外地的怎么了?”。
老人轻蔑回应“穷外地的”四字,瞬间点燃冲突。
男子未用餐即愤然离去,而老人仍继续骚扰其他顾客。
事件细节中的矛盾点层层浮现。
目击者称老人逻辑异常清晰,甚至能引用马克思主义理论,却同时对农村和外地等标签展现顽固偏见。
餐厅工作人员虽出面劝解,但未对老人行为实质性制止,被批管理失职。
更讽刺的是,事后涉事餐厅与附近雅兰酒店相互推诿责任,将公共空间治理难题暴露无遗。
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“外地人吃你家大米了吗?”社交媒体上,这条高赞评论道出无数异乡打拼者的委屈。
网友分享类似遭遇:在上海南京路购物时,售货员用上海话嘲讽她乡下人没见过世面。
更有人指出,事件中查户口式盘问本质是压迫:“她故意挑选看似弱势的年轻人挑衅,遇到壮汉敢这样吗?”
监控视频中老人先以语言暴力挑衅,年轻人回击属正当维权。
另一派声音则主张情绪稳定。
有其他网友认为:“淡定回答或无视即可,冲突只会拉低自身层次”。
支持此观点者提出,老人可能患有老年痴呆症,言行不受控制,更现实考量是“若老人争执中发病,年轻人可能面临巨额赔偿”。
说白了,惹不起,根本惹不起。
但反对者立即反驳:目击者证实老人思维清晰,且年龄不应成为冒犯他人的通行证,而且人家还能引用马克思理论,一套一套的。
有评论一针见血:“某些本地人中下层群体在外来人口竞争下产生失落感,需通过歧视重拾优越感”。
这与深圳、广州等移民城市形成对比,后者因外来人口占主体,歧视现象较少。
而餐厅的不作为更折射公共空间治理困境。
现有法规对高龄者不文明行为缺乏约束力,管理者常选择息事宁人,最终牺牲普通人的尊严权。
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这起事件似曾相识。
2023年某明星在郑州演唱会称“河南人爱骗人”,2024年山东公安打击“地域黑”谣言。
为何歧视语言总在公共空间反复上演?
更值得警惕的是歧视的变异升级。
从早期“河南人爱骗人”和“东北人爱打架”的标签化,到今日“穷外地的”经济地位羞辱,歧视话语始终与地域发展不平衡紧密挂钩。
当一些人试图通过“贴标签”获得虚假优越感时,恰恰暴露了其面对竞争时的自卑与焦虑。
法律层面,我国虽未出台《反歧视法》,但《宪法》明确公民平等权,《民法典》规定人格尊严不受侵犯;公共场所管理方应借鉴邵阳等地文明条例,建立黑名单制度制止骚扰行为;而对普通人而言,每次面对歧视时的冷静反驳、拍摄取证、联合抵制,才是打破偏见的最强力量。
正如一名网友所言:“今天你默许他骂外地人,明天你就可能因口音、学历、性别成为下一个受害者。”
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