日本为何死不认错？学者一句话撕开遮羞布：他们认为只是输给美国

日本为什么在二战历史问题上，态度总是那么暧昧和拧巴？

按理说，二战已经结束八十年了。同样是轴心国，德国总理能为历史罪行在波兰华沙犹太区纪念碑前惊天一跪，赢得了世界的尊重。

可反观日本，从政客屡次三番参拜靖国神社，到篡改历史教科书，再到官方发言中那些“深表遗憾”却从不干脆利落“谢罪”的文字游戏，他们似乎总在想方设法地回避“侵略”这个词。

多年来，我们听过各种各样的解释，比如武士道精神、民族性格、岛国心态等等。但这些分析似乎都隔着一层纱，没能捅破最核心的那层窗户纸。

然而，一位日本学者的观点，就像一把锋利的刀，一下子就撕开了这块遮羞布，让我们看到了一个惊人却又无比真实的答案：在日本许多人的潜意识里，他们并不认为自己输给了中国，也不认为输给了亚洲各国，他们觉得，自己只是输给了美国。

我们只是输给了强者

大家想一想，输给中国、韩国这些曾经被他们侵略和蹂躏的国家，意味着什么？那意味着他们在道义上、在行为上是彻头彻尾的失败者，是一场非正义的侵略战争的罪人。

但如果把战败的对象换成美国，那感觉就完全不一样了。在很多日本人看来，二战时期的美国是世界第一工业强国，拥有无与伦比的物质力量，最后甚至动用了原子弹这种“神之力”般的武器。

输给这样一个几乎无法战胜的对手，似乎就不是什么丢人的事了。

将一场关乎人类公理和正义的战争，悄悄地矮化成了一场纯粹的实力对决。

这就好比一个在街头横行霸道的恶棍，被十几个受害者联手打得鼻青脸肿，他嘴上不服，心里也不服。

可突然来了一个世界拳王，一拳就把他KO了。这时候他反而认栽了，嘴里念叨着：“行，你厉害，我服你。”但他服的是拳王的拳头，而不是觉得自己欺负别人有错。

这种“崇拜强者”的文化心理，在日本社会中确实普遍存在。战后，美国对日本的成功占领和改造，以及其展现出的强大国力，让许多日本人心服口服。

因此，“我们只是输给了美国”这块遮羞布，就成了他们回避道德审判、维护所谓“民族自尊”的最好借口。

他们选择性地记住太平洋战场上的惨烈，记住广岛、长崎上空的蘑菇云，却刻意淡化在中国大地上长达十四年的侵略、屠杀和暴行。

“败于中国，降于美国”

就在日本社会许多人还沉浸在这种自我麻痹的“强者逻辑”中时，日本学术界的一些良心学者，发出了振聋发聩的声音。其中，最具代表性的就是日本明治学院大学的教授纐缬厚。

他在自己的著作《何谓中日战争》中，提出了一个颠覆日本传统认知、直击问题要害的观点。

“日本是败于中国，但降于美国。”

这句话怎么理解？“败”和“降”两个字，道尽了天机。

纐缬厚教授通过详尽的研究指出，日本二战的战败，其根本原因是在中国战场。从1931年“九一八事变”开始，尤其是在1937年全面侵华战争爆发后，日本就将自己国家的绝大部分陆军兵力和战争资源，都扔进了中国这个巨大的泥潭里。

中国人民以巨大的民族牺牲，展开了艰苦卓绝的持久抗战。这场战争就像一个巨大的磨盘，一点一点地消耗着日本的国力、物力和人力。

到太平洋战争爆发前，日本其实早已在中国战场上筋疲力尽，所谓的“三个月灭亡中国”的狂言，变成了无法挣脱的噩梦。

所以，纐缬厚认为，日本的战败（败），是在中国战场上被中国人民的顽强抵抗最终拖垮的，这是一个漫长而痛苦的“流血致死”的过程。

那么，“降于美国”又是什么意思呢？指的是日本最终决定投降（降）这个动作，其直接导火索是美国。

美国在太平洋战场上的强势反攻，尤其是最后投下的两颗原子弹和苏联出兵东北，给了已经奄奄一息的日本军国主义最后一击，迫使天皇做出“终战”的决定。

但这只是压死骆驼的最后一根稻草，而骆驼本身，早就在中国的万里山河间被拖得油尽灯枯了。

纐缬厚教授的观点，并非孤例。日本历史学家井上清也曾有力地驳斥过“日本败给美国，没有败给中国”的谬论，他认为日本在中国败得更惨。

这些日本学者的真知灼见，无情地撕下了那块“只输给美国”的遮羞布：决定你们战败命运的，正是你们最瞧不起、最想征服的中国。

一个不彻底的“主刀医生”

既然连日本学者自己都看得这么明白，为什么“只输给美国”这种荒唐的观点，还会在日本社会如此有市场呢？

这就不得不提到二战后一个关键的角色美国。美国作为战后日本的占领者和改造者，像一个手握手术刀的医生，但他这场“手术”却做得并不彻底，甚至可以说，正是他的某些操作，为日本日后的历史认知扭曲埋下了巨大的隐患。

起初，美国对日本的改造是严厉的，比如解散军队、审判战犯，推行民主化改革。但很快，随着冷战铁幕的拉开，美国的对日政策发生了180度的大转弯。

为了将日本打造成对抗苏联和中国的亚洲桥头堡，美国的目标从“惩罚和改造日本”变成了“扶植和利用日本”。

在这个大背景下，美国做了两件影响极其深远的事。

第一，对战争罪行的清算半途而废。为了快速稳定日本并利用其工业基础，美国对战犯的追责很不彻底。

第二，很多罪行累累的战犯没有得到应有的审判，甚至一些被判刑的甲级战犯，后来也被提前释放，重返日本政坛和商界，继续掌握着巨大的影响力。

第二也是最关键的一点，保留了天皇制。美国为了便于统治，选择与日本的旧权力结构妥协，保留了天皇这个神道教的最高象征，并且刻意免除了裕仁天皇的战争责任。

要知道，日本发动的侵略战争，全都是以天皇的名义进行的。天皇是整个军国主义体系的精神核心。

不追究天皇的责任，就相当于没有从根本上否定那套“为天皇而战”的侵略逻辑。

可以说，美国这个“主刀医生”出于自己的私利，在最关键的病灶上选择了“保守治疗”。他只切除了日本发动战争的“肌肉”（军队），却没有根除其思想上的“肿瘤”（军国主义和皇国史观）。

结语

今天，我们绕了这么一大圈，从日本社会的奇怪心态，到学者的犀利剖析，再到美国的战后政策，终于把“日本为何死不认错”这个问题，挖得更深了一些。

所谓“他们认为只是输给美国”，不过是日本战后一部分人构建起来的、用以逃避历史罪责的心理堡垒。

对于今天的日本而言，要想真正成为一个“正常国家”，融入亚洲大家庭，唯一的出路，就是勇敢地撕下这块自我欺骗的遮羞布，真诚地面对那段不光彩的过去。