参考消息网11月4日报道 西班牙《趣味》月刊网站10月28日刊发题为《南瓜灯出现前,人们在万圣节前夜雕刻发光芜菁来“驱灵”》的文章,作者是克里斯蒂安·佩雷斯。全文摘编如下:
在万圣节成为如今的全球现象之前,爱尔兰、苏格兰和英格兰那片雾气缭绕的土地上,人们庆祝着一个充满迷信、火焰与恐惧的节日:萨温节。这个古老的凯尔特节日并非简单的庆典,而是日历中现实生活与精神层面的转折点,生者与死者的世界在此危险之夜交织。万圣节灯笼(也称杰克灯笼)的历史就起源于此。
在凯尔特日历中,10月底标志着收获季的结束和冬季的开始——一个与寒冷、黑暗和死亡相关的时节。“萨温”在盖尔语中的字面意思为“夏天的终结”,人们相信在这一夜,物质世界与精神世界会相互重叠。逝者的灵魂可能回归,祖先会现身,并非所有的访客都受欢迎。
村民们会点燃巨大的篝火,用兽皮伪装自己,戴上面具迷惑鬼魂。这是一个需要时刻保持警惕的夜晚,要防备来自另一个世界的存在,并保持灯火通明。
最早的雕刻灯笼便因此诞生。由于无法获得油灯或金属灯笼——这些物品对许多人来说过于昂贵——农民们转而使用手边现成的东西:刚收获的根茎蔬菜。芜菁、甜菜甚至土豆都成了载体。人们将其掏空,雕刻出狰狞的面孔,内部放入炭火或蜡烛。目的很明确:驱散邪恶存在,同时在一年中最黑暗的夜晚照亮道路。
如果不了解爱尔兰的民间传说,便无法理解杰克灯笼的由来。根据一个广为流传的传说,有个名叫杰克的男人,嗜酒且狡诈,曾多次欺骗魔鬼。由于他过于狡猾,死后天堂与地狱都拒绝接纳他。杰克被判永远在人间游荡,魔鬼给了他一块炭火照亮前路,他将炭火放进掏空的芜菁中。
杰克灯笼这个名字便由此而来。杰克的故事不仅被人们用来解释沼泽中飘忽不定的鬼火等神秘现象,也作为一种道德警示:如果不够诚实,最终可能被困在两个世界之间。
这个半怪诞、半悲伤的形象,开始在每年萨温节时出现在爱尔兰家庭的雕刻作品中,成为与服装、篝火同等常见的象征。如今我们眼中的装饰手工艺品,最初有着驱邪避灾的作用。
直到19世纪,随着爱尔兰移民潮涌入美洲,杰克灯笼的选材才发生重大改变。在那里,他们发现原产于美洲大陆的南瓜,不仅体积更大,也比坚硬的芜菁更容易雕刻,完美适配这一传统。南瓜便取代芜菁,成为如今数百万家庭的万圣节装饰。
这一象征迅速融入美国流行文化。文学作品也起到推动作用:华盛顿·欧文在其1820年出版的短篇小说《睡谷的传说》中,将无头骑士投掷发光南瓜的形象永远定格。杰克的传说与当地迷信融合,渐渐地,雕刻灯笼从对抗超自然力量的防御工具,变成大众节日的标志。
如今,在爱尔兰的一些博物馆中,比如梅奥郡的国家博物馆,仍收藏着这些古老的模型。它们雕刻在干瘪起皱的芜菁上,痛苦或愤怒的表情依旧令人不寒而栗。这些灯笼已不再被使用,但它们的存在提醒着我们:万圣节并非起源于儿童节日,而是源于一年中最危险夜晚的仪式。(编译/韩超)
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