【王店叁忆】嘉兴岳氏三进士

嘉兴岳氏三进士作者：梅晓民

嘉兴岳氏有名声，三凤鸣阳皆贤臣。

辅佐朝廷功绩著，精忠报国有后人。

宋高宗绍兴十一年（1142），岳飞在风波亭被秦桧以莫须有的罪名杀害。南宋将亡，岳飞七世孙岳琳的夫人程氏带领二子迁居嘉兴。其时，岳琳长子岳茂之恐再次遭难，便隐姓为乐（“岳”的谐音），居住在濮院镇南三里。明朝万历年间，岳九德子元声、骏声、和声（后为岳九皋嗣子）三兄弟相继考中进士，时称“三凤筮仕”，这才恢复岳姓。据《濮院志》记载，岳氏三进士第在嘉界岳家桥岳家兜之南王店区长水乡西南十三庄，即原嘉兴郊区建设乡长春桥旧岳头村，为岳元声、岳和声、岳骏声故居，通藉（即朝廷中已有名籍）后迁往嘉兴城，故以故居为旧屋，清康熙年间，其后人居住在濮院镇。笔者结合《嘉禾岳氏宗谱》及崇祯《嘉兴县志》《梅里备志》《濮院志》《濮川所闻记》等记载，将岳氏三进士的事迹在此作简要叙述。

1.濮院镇新建的岳氏三进士第（梅晓民摄）

岳元声（1562－1633），宇之初，号石帆，别号潜初子。明万历十一年（1583）进士（与朱彝尊曾祖父朱国祚同榜），榜名“乐元声”。先后任安徽旌德知县、北京大名府教授，迁国子博士转监丞，再迁工部主事，最高职务至南京兵部右侍郎。任职期间，他刚正不阿，秉直谏言。一是劝阻皇上废止选良家女入宫陋规。二是反对明神宗将长子常洛、三子常洵、五子常浩同时立为太子即“三王并封”的决定，指责皇上违背了祖训。三是日本丰臣秀吉侵犯朝鲜，明神宗发兵相救，因粮饷不够充足，有户部官奏请皇上暂时允许富人用钱捐监生，岳元声坚决反对，认为这是对国子监监规的藐视。他的这些举措得到了大部分官吏的称赞，被誉为“铁监丞”。《明史》评价有“……屡进危言之岳元声，……国之名贤也”之句，但因违背了皇上的旨意被削职为民，直到崇祯初年才官复原职。归里期间，他究心理学，创建“天心书院”，聚徒讲学。著有《潜初子集》和《圣学范围图说》。因岳元声待人平易，熟悉乡井利弊，经常为人排忧解难，受到众乡民的拥戴，崇祯《嘉兴县志》将他列入“忠直名臣”一节。子岳潢，字天一，官南京光禄寺寺丞。因岳元声居原旧岳村，故称长水乡人，殁后崇祀乡贤，《梅里备志》有其传。

2.2018年在旧岳村发现的“连枝竞秀”残碑　梅晓民摄

岳和声（1569－1630），字之律，亦作尔律，号石梁，一号餐微子，是岳元声的堂弟。万历二十年（1592）进士（与嘉兴文学家李日华同榜），榜名“乐和声”。任河南省汝阳县县令时，因多发洪灾，筑绵延百余里的七十二道堤坝阻挡洪水，人称“岳公堤”，还将数千顷荒地开发成良田。后出守广西庆远，平反了不少冤狱。同时访北宋名臣赵清献的讲学故址，建“香林书院”。出守山东东昌时，正值大旱，首议赈恤，救活百姓无数，并建“摄城书院”。不久升为惠潮参政，改补九江，分管漕粮。累升福建提学副使，调永平兵备道，升都察院右副都御史。天启间，召抚延绥署总督，以论边事与人不合，即告老还乡。不久即因病不起，去世时还叮嘱家人筹措千金以助边饷。后祀乡贤祠，崇祯《嘉兴县志》将他列入“经济名臣”一节。岳和声后居郡城，殁后崇祀乡贤。著有《餐微子集》《大成乐舞图说》《辛亥京察始末》及《北征稿》等。

3.《濮院志》中记载的彭孙贻《忠贞石阙铭》

岳骏声（1573－1633），原名金声，字季有，号石钟，别号啬庵，岳元声弟。万历三十八年（1610）进士（与东林党魁、江苏常熟人钱谦益同榜）。万历四十三年（1615），岳骏声任刑曹郎。有一男子张差，手持木棍闯进慈庆宫，说话颠三倒四，欲击杀太子朱常洛，被内侍捉拿。因为这件事牵涉到宫廷内斗，岳骏声意在调和，便力持“风颠”之说，不欲深究，却因触犯了东林党的得益从此与失和。后虽出守汝宁、备兵淮徐，至漕运总督。但在提拔为楚臬时，巡抚上书朝廷请求作为监军，却被东林党人以张差之事极力反对，遂拂袖而归。天启五年，重新补为楚臬，加衔通政司，负责内外章疏、臣民密封申诉等事项，不久即托病归里，居嘉兴甪里街，数年后病逝，墓在现洪合镇建北村的旧岳村东，明末清初学者彭孙贻作《忠贞石阙铭》。岳骏声著有《秋窗偶拈》《闯宫始末》《景留堂稿》《啬庵集》等。

岳氏三兄弟从长水乡迁回嘉兴市内金陀坊故居后，因其宅内家祠狭小，便发动家族在西门外三塔塘上新建了岳氏宗祠，即现在的岳王祠。后人还建“连枝启秀”及“群凤鸣阳”坊表，以表彰其功绩。