《了凡四训》：关于“心安”

很多人会把《了凡四训》当作一本劝善之书，也就是劝人做好事的书，事实也确实如此。《了凡四训》的后面三篇分别是劝人们改正自己的过错、去做好事以及保持谦逊。我们要如何改正自己的过错呢？袁了凡说，我们要有羞耻心、敬畏心、勇猛心。羞耻心让我们意识到自己的过错，敬畏心让我们不放松警惕，勇猛心让我们勇于去行动、勇于去改正错误。我们要怎么做好事？袁了凡在书里面讲得很仔细，有很多的条目。但总的来讲，袁了凡强调，在做好事的同时，要分辨清楚什么才是真正的好事。

举个例子，春秋时期，鲁国有个法律规定，凡是本国人能够从别国诸侯那里，把虏过去的百姓给赎回来，都可以得到官府的奖励。孔子的学生子贡有一次把人给赎回来了，却谢绝了官府的奖励，因为子贡很有钱，不差钱。这事听起来好像很高尚，但是孔子听说之后很不高兴，他说子贡做得不对。孔子说，现在鲁国的富人少而穷人多，照你这么做了，以后如果有人去赎人并领了赏金，就会被指责为贪钱，那谁还愿意去赎人呢？我很担心以后不再有人愿意去赎人了。

一个相反的例子是子路。子路有一次救了一个溺水的人，那个人为了答谢送了一头牛给子路，子路高兴地接受了。孔子听完之后高兴地说，从此以后，鲁国会有更多的人愿意去救掉到水里的人了。其实这也是袁了凡的一个洞察。道德，当然不能完全地功利化。但是对于普罗大众而言，践行道德能够获得现实的回报，这件事情会激励更多的人去践行道德。所以，袁了凡本身，就是在用自己的经历告诉我们，你做好事之后会得到好的回报，然后就能改变你的命运。最后是关于谦德，袁了凡讲得很简单，主要还是强调了谦虚会使人受益。

关于《了凡四训》的后三篇，我就这样简单地给你做了一下归纳。坦白来讲，关于如何改过、如何做好事之类的方法，我们早在幼儿园的时候，就已经听到耳朵都起茧子了。所以，核心还是他的第一篇，也就是立命之学。通篇来看，《了凡四训》都透着两个字，叫“心安”。如果是四个字，那就是“心安理得”。

那为什么说《了凡四训》它最后能够给我们传递的价值是心安，能帮我们把心安定下来呢？这是因为，我们很容易会被外界给扰动。我已经确立目标了，我发个大愿，我要做这个事情。但这个过程肯定有很多声音来干扰你，比如有人可能会说：你这样做不对，你这样做挣的钱不够多。举一个我自己的例子，我自己早先是在新东方工作，后来离开新东方创业，再到后来我开始尝试在短视频赛道上发力，也做到了职场类的头部博主。乍一看，我好像做了不同的事情，但是你如果分析，你会发现我做事情的主线，是没有任何变化的，我一直在使用我的优势，去做我觉得正确的事情，那就是表达、思考、影响。在做这个事情过程当中，可能有人会说，你不要这么表达，我不见得要去听他的。也有人可能会说，别的事情可能更挣钱，那我也未必一定要去做。因为我知道自己要的是什么。

立命，其实是心有定性。不是说别人讲什么我就要做什么；也不是说别人做什么我就做什么；更不是说，因为干这个更有钱，或者说别人可以用更佩服的眼光看我，我就要去做。这些都不重要。所以，我推荐内心安定不下来的人，都可以来看看这本《了凡四训》，毕竟心安了，路就清晰了。哪怕看完，最后你只记住一句话：“我就是要做个好人，坚持对的事。”那也已经很有价值了。