打开网络,你总会发现,很多自媒体都说:“别回农村养老。”
农村相对偏远,交通不方便,也空心化很严重,村里人也不朴素了,勾心斗角,小农意识强烈。
也有人去农村住了一段时间,然后逃之夭夭,还是回到城里养老。
但我们无法否认,有一些退休老人,在农村养老多年,也好好的。
这些人的情况,多属于以下几种。
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第一种情况:农村,留下了美好的童年。
农村是我们的根。
很多五六十岁的人,一开始是农村出生的人,祖祖辈辈也在种地。
只是他运气好那么一点,通过读书,或者招工等,混到一个岗位,然后就退休了。
他的骨子里,还是农村人。总是回想起农村成长的经历。
一群孩子的山里奔跑,赶鸭子,做游戏。山水常常入梦来。
退休之后,就一定要去农村盖房子,住下来。感觉自己的灵魂,归位了。
如诗人孟浩然说的:“绿树村边舍,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。”
第二种情况:村里的人有人情味,邻里都很好。
也不是所有的农村人,都斤斤计较,见不得你富,瞧不起你穷。
有的农村是很富有的,并且大家各自有一栋房子,互相没有太多的利益牵连。
到时候过年过节,村里热热闹闹的,互相串门,鞭炮随意放。聚会常常有,这滋味,令人向往。
特别是一些经济发达的地区,农村也如小镇一样,进行了改造,有集中居住点。
一座村庄里,有很多老人居住。那隔三差五,老人们的子女,会从城里开车过来,一起度过愉快的周末。
老人们需要什么,子女会从城里带过来。
隔壁邻居老人,需要什么,也可以让自己的子女,一并带过来。这就变成了养老的互助模式。
孟子说:“老吾老以及人之老。”应该就是这样的情况吧。
村里的人,扯一扯,都是亲戚,起码是宗族关系。有了什么事情,互相关照一下是可以的。这倒是让人觉得,村里人,并不像城里人那样冷漠。
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第三种情况:回到老家,可以走出“时间的压迫感”,过上慢生活。
退休之前,人在城里,每天都团团转。工作时间很长,还有打卡制度。
周末,本想要休息,结果还要拉去加班。临时性的任务,让人非常痛苦。
每天都过得满满当当,似乎时间的缝隙都没有了,喘息都是多余的。
到了一定的年纪,我们开始向往陶渊明笔下的“桃花源”——不知道魏晋,也不知道秦朝已经灭亡。
没有太多的时间概念,只要日出而作日入而息,根据节气去耕种。
到农村之后,桃花源里的生活,才有那么几分相似。
你不急着去赶公交车,也不要每天去农贸市场。听不到各种广告,不参加形形色色的讲座。
一个人退休之后,慢慢变老的感觉,真的很好。
第四种情况:在老家,才可以找到存在感,有面子。
如果你曾经在体制内,也混到一定的位置。那么你被村里人,当成是光宗耀祖的榜样。
大家说起你,就一直点赞,还让子女学习你。
到了退休,你回到老家,仍旧是榜样。这会让你很有面子,心情也会好多了。
特别是一些从事技术岗位的人,到了老家,仍旧大有作为。
一个机械厂的工人,到农村之后,是可以帮助村里人修理收割机,拖拉机等。赚不赚钱无所谓,这“师傅师傅”地喊,也令人心情大好。
一个农技员,到农村,就是村里的福星。帮助大家致富,是必然的。
赠人玫瑰,手留余香。这是开心,也是道德,给子孙好的示范,也留下了真正的财富。
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第五种情况:老家有太多的财产,确实舍不得扔掉。
和我同村、同族的三伯父,说什么都要到村里养老。
虽然有三兄弟,但是哥哥、弟弟都在外地打工,定居,不打算回来了。
三伯父的父母都走了,留下十亩果园,一栋红砖房,三丘田,一口塘。
这些年,三伯父在老家,年收入有七八万。并且,他在老家,兄弟姐妹都会回来过年,也有了一个据点。
以后老家的东西,谁来管理,没有说好。反正不能荒芜了。
如果有一些年轻人混不下去了,那么农村就是他们的退路。老人守住的,就是退路。
退休之后,要不要回老家养老,需要综合考虑。
当然,不是所有的人,都要回到农村生活,或者不要回到农村生活。具体情况具体分析,不要听自媒体人的“一厢情愿”。
在1926年,德国的哲学家海德格尔,到农村的一个小木屋生活。
木屋在半山腰,显得孤陋。
但是他专心写作,留下了《存在与时间》,奠定了自己的地位。
他打扮朴素,常常在村里走动。一些老人和他是朋友。
大家称呼他为“黑森林哲学家”,非常亲切。有老人常常去木屋里做客,亲切喊他“教授先生”。
一辈子都是乡下人,但是他很快乐。
他还留下一句名言:“人当诗意地栖居。”
是的,选择在那里养老,自己心中有诗情画意,最重要。
作者:布衣粗食。
文中配图来源于网络。
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