坚持回农村养老的退休老人，多半是这几种情况

打开网络，你总会发现，很多自媒体都说：“别回农村养老。”

农村相对偏远，交通不方便，也空心化很严重，村里人也不朴素了，勾心斗角，小农意识强烈。

也有人去农村住了一段时间，然后逃之夭夭，还是回到城里养老。

但我们无法否认，有一些退休老人，在农村养老多年，也好好的。

这些人的情况，多属于以下几种。

第一种情况：农村，留下了美好的童年。

农村是我们的根。

很多五六十岁的人，一开始是农村出生的人，祖祖辈辈也在种地。

只是他运气好那么一点，通过读书，或者招工等，混到一个岗位，然后就退休了。

他的骨子里，还是农村人。总是回想起农村成长的经历。

一群孩子的山里奔跑，赶鸭子，做游戏。山水常常入梦来。

退休之后，就一定要去农村盖房子，住下来。感觉自己的灵魂，归位了。

如诗人孟浩然说的：“绿树村边舍，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。”

第二种情况：村里的人有人情味，邻里都很好。

也不是所有的农村人，都斤斤计较，见不得你富，瞧不起你穷。

有的农村是很富有的，并且大家各自有一栋房子，互相没有太多的利益牵连。

到时候过年过节，村里热热闹闹的，互相串门，鞭炮随意放。聚会常常有，这滋味，令人向往。

特别是一些经济发达的地区，农村也如小镇一样，进行了改造，有集中居住点。

一座村庄里，有很多老人居住。那隔三差五，老人们的子女，会从城里开车过来，一起度过愉快的周末。

老人们需要什么，子女会从城里带过来。

隔壁邻居老人，需要什么，也可以让自己的子女，一并带过来。这就变成了养老的互助模式。

孟子说：“老吾老以及人之老。”应该就是这样的情况吧。

村里的人，扯一扯，都是亲戚，起码是宗族关系。有了什么事情，互相关照一下是可以的。这倒是让人觉得，村里人，并不像城里人那样冷漠。

第三种情况：回到老家，可以走出“时间的压迫感”，过上慢生活。

退休之前，人在城里，每天都团团转。工作时间很长，还有打卡制度。

周末，本想要休息，结果还要拉去加班。临时性的任务，让人非常痛苦。

每天都过得满满当当，似乎时间的缝隙都没有了，喘息都是多余的。

到了一定的年纪，我们开始向往陶渊明笔下的“桃花源”——不知道魏晋，也不知道秦朝已经灭亡。

没有太多的时间概念，只要日出而作日入而息，根据节气去耕种。

到农村之后，桃花源里的生活，才有那么几分相似。

你不急着去赶公交车，也不要每天去农贸市场。听不到各种广告，不参加形形色色的讲座。

一个人退休之后，慢慢变老的感觉，真的很好。

第四种情况：在老家，才可以找到存在感，有面子。

如果你曾经在体制内，也混到一定的位置。那么你被村里人，当成是光宗耀祖的榜样。

大家说起你，就一直点赞，还让子女学习你。

到了退休，你回到老家，仍旧是榜样。这会让你很有面子，心情也会好多了。

特别是一些从事技术岗位的人，到了老家，仍旧大有作为。

一个机械厂的工人，到农村之后，是可以帮助村里人修理收割机，拖拉机等。赚不赚钱无所谓，这“师傅师傅”地喊，也令人心情大好。

一个农技员，到农村，就是村里的福星。帮助大家致富，是必然的。

赠人玫瑰，手留余香。这是开心，也是道德，给子孙好的示范，也留下了真正的财富。

第五种情况：老家有太多的财产，确实舍不得扔掉。

和我同村、同族的三伯父，说什么都要到村里养老。

虽然有三兄弟，但是哥哥、弟弟都在外地打工，定居，不打算回来了。

三伯父的父母都走了，留下十亩果园，一栋红砖房，三丘田，一口塘。

这些年，三伯父在老家，年收入有七八万。并且，他在老家，兄弟姐妹都会回来过年，也有了一个据点。

以后老家的东西，谁来管理，没有说好。反正不能荒芜了。

如果有一些年轻人混不下去了，那么农村就是他们的退路。老人守住的，就是退路。

退休之后，要不要回老家养老，需要综合考虑。

当然，不是所有的人，都要回到农村生活，或者不要回到农村生活。具体情况具体分析，不要听自媒体人的“一厢情愿”。

在1926年，德国的哲学家海德格尔，到农村的一个小木屋生活。

木屋在半山腰，显得孤陋。

但是他专心写作，留下了《存在与时间》，奠定了自己的地位。

他打扮朴素，常常在村里走动。一些老人和他是朋友。

大家称呼他为“黑森林哲学家”，非常亲切。有老人常常去木屋里做客，亲切喊他“教授先生”。

一辈子都是乡下人，但是他很快乐。

他还留下一句名言：“人当诗意地栖居。”

是的，选择在那里养老，自己心中有诗情画意，最重要。

作者：布衣粗食。

文中配图来源于网络。