东莞这件事，但求还能有点人味！

hi，我是胖胖。

雨果在《悲惨世界》中写过一句话：

“人生至高的幸福，便是感到自己有人爱；有人为你是这个样子而爱你，更进一步说，有人不问你是什么样子而仍旧一心爱你，那种感觉，盲人才有。”

或许，盲人之所以有爱，是因为他们看不见人世的丑恶。

有时候，失明反倒是一种恩赐：

少看几分人情冷暖，便能多留几分温柔。

他们的黑暗，有时比某些人眼中的光明干净多了。

曾经有个胖胖不能提及，不敢提及名字的作家写过：

“镇上有个老乞丐，每天都要分一点饭给另一位盲人，他没读过圣经，也不懂仁义，但他做的事，比许多圣徒都更像人。”

底层的人不是没良心，他们只是被生活抽走了力气。

也许有人麻木了、有人认命了，可哪怕只剩一口气，仍有人想着分给别人一点。

反倒是那些高坐其上的人形兽，最怕他们眼中无人。

冷眼旁观或许还能理解——人尚有自保的本能。

但雪上加霜，就是选择。

冷漠是无力的结果，残忍才是故意的选择。

这几天，有一则新闻：

长凳上被装上了几道扶手。

理由是：“主要是那些人躺着，很多路人过来想坐没得坐，还有很多流浪汉过来躺着。”

一句“那些人”，把人分成了两类：有资格坐的，与不配存在的。

一半是应该被照顾的人，另一半是理当被移走的人。

由于舆论发酵，到了11月1日，只保留了第二个说法：

“扶手已拆除，是为了方便老人起身。”

其实这种事情咱们不是第一次见，这一切看起来合理的改造，都在驱赶着某些身体：那些太穷、太脏、太真实的身体。

他们在一部分眼中，可能破坏了秩序、拉低了审美、影响了宣传照。

于是，如果解决问题呢？

这就不得不提一个惯用的方法了：

“于老爷子是个大善人，老爷子说了天下穷人全管管不过来，在我住宅方圆20里之内不能有穷人。”

解决不了问题，就解决遇到问题的人！

这类操作的术语有很多，最常见的一个叫敌意式设计。

目的也很简单：不是让你过得更好，是不让你过得像你现在这样。

上个月，麦当劳也有这么一则新闻：

作为一家餐饮店，这不是他们的责任！

一家快餐店尚且能容纳流浪汉，一个公园却容不下疲惫的人。

麦当劳是要做生意的地方，公园却是为所有人修的地方。

可到头来，谁更有人情味？

胖胖其实不否认管理的难。

像麦当劳，也确实有人投诉，说影响了其他客人，影响了生意。

麦当劳是开门做生意的地方，不是慈善机构，但他们仍然选择不赶人。

公园不是避难所，长凳也不是床。

但问题从来不在能不能管，而在怎么管。

最容易、最省钱的办法，是把不顺眼的东西收拾掉、清掉。

铁焊上去，规矩贴上去，巡逻多走两圈，镜头就干净了。

难一点的办法，是把自己看不顺眼的当人看。

他为什么会在这？

能不能给他一处不太昂贵的遮风的地方？

能不能在允许和提醒之间找到一条细线？

前一种办法，便宜、快速，后一种办法，麻烦、相对较贵。

于是大多数时候，很多管理方选择前一种。

这样选择的结果，问题确实是解决了，只是，被解决的，不是难题，是人。

长凳干净了，但那些无处安放的身体，去哪？

表面上更好了，可越是这样的好，越是这样的整齐，其实就是靠消除不整齐的人换来的。

当好成了最高追求，有些群体便成了最碍眼的存在。

当城市的每一个角落都变得标准化，当每一条街都看不出贫穷、老去、挣扎，我们也许会觉得美，但那只是被清理过的美。

所以，胖胖觉得有问题时，这个社会，还能看见人，看见不一样的群体：

把防躺的预算挪出一点，做临时歇脚廊、避寒点、简易淋浴。

把允许与求助绑在一起，凳旁放告示，遇到突发病症能立刻联络。

这样做虽然麻烦一点，但至少承认了疲惫的正当性。

承认人可以累，承认人可以脏，承认有的人活得已经够难了，不该再被二次清理。

“防止那些人躺着，方便老人起身。”

公共决策如果把人群拆成两半，一半用于证明善意，一半用于承受后果，那在胖胖看来其实就是不完整。

完整不是完美，完整是承认复杂，承认冲突。

承认了，才有具体的安排，才有可以讨论的空间。否则，每一次的为了谁，都可能以消失一部分群体为代价。

允许人以不那么好看的方式存在，这应该成为一种共识。

因为每个人，都有可能在狼狈中活着，在落魄时被驱赶，在不堪时无处歇脚。

承认这一点，是因为人有时会习惯性把自己放在安全的一边，可界线从来不稳，今天你在这头，明天就可能被划到那头。

谁能保证自己永远不会掉下去？

谁又能确定，下一次被焊死的长凳，不会挡住自己？

任何一个场域，都需要安全感。

但安全感不是靠隔离出来的整齐，而是靠彼此都还能被当作人看待的空间。

把“那些人”说出口，这样的语言是需要警惕的，现实一旦把这些语言变成了一种“常识”，而常识一旦长出来，就很难再拔掉。

俗话说得好，此人之肉，彼人之毒。

一件对此人有利的事，难免会伤害另一个人。

但假设场域的规则，永远只偏向整齐、体面、可控的那一边，那另一边的人，就永远没有存在的资格。

所谓管理，也便成了对弱者的再分配。

有人失去栖身之所，有人收获干净的视野。

这就成了筛选，那些不合宜的存在，仅靠一个设计，就会被驱逐。

当干净成了唯一的正确，人性往往就要让位。

干净不是光荣，把人当人看，才是。