董卓入主洛阳之后，最致命的失误是什么？那是历史顶级的放虎归山

朋友们，我们在现实生活和工作之中，很多时候确实是不适合讲真话的。比如你对一个人去讲他不适合当官、掌权，看看他会用什么样的态度对你？他对你的怨恨其实是来自于他的无能、不甘和愤怒，即便他明知道他确实能力上有所欠缺，但控制不了自己的情绪会怨恨你，他不会怪自己无能，只会怪你瞧不起他……

所以，很多话我们只能放到历史文化中去聊，因为历史人物是一个中间符号，即便你讲的东西，对方理解不了，只要他不是那么敏感，那么强烈地对号入座，也不至于对你恶言相向，就算他暴跳如雷，你也完全可以不搭理他……

今天要讲的主角是董卓，主题是他这种大老粗确实不适合身居高位、手握大权，其实严格意义上来讲，何进、董卓、公孙瓒、孙坚（他儿子孙策比他强点）这些人都是一类人。这可能会伤害到一大群底层人的敏感神经，但是在生活之中不能随便讲真话的老易，还是想在历史中多讲点真话，所以无所谓了。

董卓在洛阳掌控各方军权，成为洛阳城最粗的大腿之后，便开始释放自己的权力欲望了，他免除了司空刘弘的职务，自己取而代之。

“三公”这样的高位自己给自己安排后，他又开始紧锣密鼓地布置废帝的事情了。任性、豪横得很。

在废帝的意见讨论会上，董卓连装都懒得装了，直接表示他觉得刘辨不适合当皇帝，要提名刘协来当新皇帝。

废帝这事可不是儿戏，它是有严格的组织流程的。两汉四百年，也就霍光把不上道的昌邑王刘贺给废了，其余再无权臣废帝的例子。现在你董卓刚一得势就说要换领导，这事要是成了习惯，这天下还怎么去维持秩序？“我觉得”这三个字，其实是没啥说服力的。

早已对董卓恨之入骨的袁绍不惯他这毛病，直接在会上就怼他，咱们要按规矩办事，你董卓要废嫡立庶，恐怕同志们不答应。

按照正常的节奏，董卓得散会，然后会后去拉拢选票。但是，董卓这个莽夫顾不得这么多了，直接表示，我很大你要忍一忍，当即拔剑威胁袁绍，天下之事，岂不在我！我欲为之，谁敢不从！难道你认为我董卓的刀不锋利吗？

袁绍是见过世面的人，不会被董卓这种流氓行为吓住的，也拔剑怒怼：天底下强大的人，难道只有你董卓一个人吗？我的剑何尝不锋利？

说完之后，袁绍都不稀搭理董卓，扬长而去。董卓因为袁家的根基太深、袁绍的威望太高，根本不敢对袁绍怎么样。

但是，董卓这种霸道人最终还是强行废掉少帝刘辨，将其贬为弘农王，另立陈留王刘协即皇帝位。

成为东汉王朝霸道总裁之后，董卓在欲望的海洋彻底放飞自我了，迅速堕落了中国历史上屈指可数的几个超级混蛋之一。

大家可以看看这货具体都干了些什么破事哈！

他自己给自己封官，朝廷的公信力被破坏得一无是处。司徒、太尉、国相、太师这些顶级官位，他是挨个看心情要体验一下。他为了体现“一人得道，鸡犬升天”，他们家族但凡跟他沾亲带故的人都被封侯。他对女性的侵犯也是天花板级别的，无论太后还是公主，只要他看中了，立马就推倒。他为了让自己有钱淫乐，废除官方货币五铢钱，私自发行小钱。为了搜刮钱财，洗劫活人是家常便饭。活人被榨干了，他又把手伸向了死人，皇陵被当成矿产一样开挖，其他王公贵族也是家被烧、坟被挖……

这混蛋就是穷奢极欲吗？继续来看看他的其他变态行为吧！

他嗜杀成性，看谁不顺眼就是一刀，尤其是那些手无寸铁的平民。至于女人，不管是官家的还是民间的，大量妇女成为了董卓和他的部下泄欲的工具。至于那些反抗他而被抓的战俘，那就更惨了。董卓喜欢把战俘制成木乃伊的样子，然后涂上燃烧物倒着烧；甚至这货吃饭的时候，还要看着战俘被剪舌头、挖眼睛来助兴。他张嘴就是法，毫无节制地以自我情绪对其他人生杀予夺，冤杀了大量的无辜官员百姓。他废立皇帝，理由是效仿霍光辅政，而且后来他还把前皇帝给杀了……

人性之恶，其实很多时候就是董卓这种混蛋们一点一点地注入进去的，给污染了。我们现在所能想到的人性恶毒，比如残暴、贪恋、淫乱、虚妄等等，董卓全部展示了一遍，只有大家想不到的，没有他干不出来的。上述这些事情还是他在洛阳干的一部分坏事，这货到了长安，那叫一个变本加厉，古都长安被他折磨得“千里无鸡鸣，白骨露于野”。

在此，想跟朋友们多聊几句。咱们很多人的骨子里都充满强权崇拜，却很少有人去思考行使权力的制约性问题。通常地，一个底线相当低的人是压根不适合掌握权力的，权力到了这种人手里，只要你活在他们权力管辖范围之内，那就有你受的了。

我们很多人对著名的狠毒太后吕雉口诛笔伐的，但不知道大家注意到一个问题，吕雉打击的是哪些人？是她的政敌和情敌，对于无辜的官员和百姓，其实吕雉一种都是相当友好和克制的。所以饱经战乱的西汉王朝在她掌权的15年，迅速地恢复了元气，她实为“文景之治”的开创者。还有著名权臣霍光也是如此，别看他也废帝了，但他善待了刘贺，把整个国家也治理得井井有条，他实为“昭宣之治”的开创者。

总而言之，辨别是非善恶其实是一种高级活，一般人还真不一定能辨别清楚。比如受尽大家嘲笑的袁绍，其实是深受冀州百姓爱戴的，他真的是个大混蛋吗？

回到董卓身上来，他在洛阳如此瞎搞，能得人心吗？官僚士族们不想推翻他吗？这是显而易见的嘛！但是这存在一个胳膊拧不过大腿的残酷事实，强如士族领袖袁绍一时之间也拿董卓没办法，其他人也只能潜伏起来另寻良机了。

董卓也不是完全没点脑子，他也知道自己要把权位坐稳，是必须拉拢一批人、打倒一批人，要是人人对他喊打，他估计日子也不好过。比如他一开始就看上了青年英才曹操，想要曹操做他的骁骑校尉。但曹操不想给混蛋老板打工，直接不给脸地潜逃了。比如董卓到处乱杀人，但是公然在朝堂上跟他拔剑的袁绍，他还是要礼让三分的，结果袁绍也悄然离开京城了。

但是，董卓这种拉拢没毛用，归根到底，还是那些英雄豪杰根本看不上你。曹操和袁绍前后脚离开洛阳后，曹操九月初就在老家阴谋搞事了（被黄琬无情镇压了，曹操当时属于黑社会活动）。

这对董卓来说，是一个极其危险的信号，说明武装造反的势头已经出来了。那么，董卓又是怎么应对这个危险信号的呢？

九月甲午（二十一日），董卓任命豫州牧黄琬为司徒，黄琬等在地方上有实力的大员被调进了中央当三公……看明白了没有，董卓这货脑子是不是短路了？人家黄琬这种实力派在地方帮你镇压曹操等反动势力，这不香吗？你把他调进中央干什么呢？地方上谁帮你去维稳呢？你这不是自己帮袁绍、曹操他们解套吗？

董卓这种脑袋缺根筋的属性被士族集团揣摩得明明白白了。大导演袁绍又要推出新片了，同志们，我已经离开京城了，且已经跟董卓闹翻了，所以不方便亲自上阵了。你们赶紧行动，像我当初忽悠何进一样去忽悠董卓，我们必须拿回我们的胜利果实。

当初跟袁绍一块在何进府干幕僚的棋子周毖、伍琼等开始窜动董卓，说国家这么一大摊子，你一个人管也不管不过来，再说你要是这么辛苦，那都没时间及时行乐了，图个啥呢？所以建议您还是跟士族集团修复关系，让他们给你打工，给你分担压力，天下稳定了，大家各司其职、相安无事，您不还是最大的赢家吗？赶紧给士族集团封官吧，他们捞到好处了，就不会反对我们了……

满脑子男盗女娼的董卓整的明白这背后的复杂性吗？立马觉得他们说得不错，各种主动对士族集团示好。

比如给当年因党锢之祸被打成反动派的士族大咖陈藩、窦武那帮人平反，还给他们恢复待遇，以后你们家的人继续优先入仕。为了表达我的诚意，我先给你们家的子孙安排几个编制当订金。

比如董卓给自己人安排岗位其实翻来覆去还是将校之类的军事岗，其他方面的重点岗都优先用来拉拢士族集团了。

比如在士族集团的不断忽悠下，外放了一大批士族集团出京任职。挑几个有名气的介绍一下：尚书颍川韩馥为冀州牧、侍中东莱刘岱为兖州剌史、颍川张咨为南阳太守、陈留孔伷为豫州剌史、东郡张邈为陈留太守……这帮人就是群雄讨董的绝对主力。

比如被忽悠得神魂颠倒的董卓对已经跟他翻脸的袁家也相当客气，袁氏在京城的一大家子啥事没有，而且袁绍还被下台阶地给了新的编制——勃海太守，封邟乡侯。袁术则被封为后将军（级别比袁绍高，董卓想扶持袁术成为袁家新的领军人物），但是袁术虽然是个纨绔子弟，也看不上你董卓，也抽冷子跑了。

我们通常会把董卓进京视为汉末乱世的开始，但实际上汉末局面的失控是董卓这次致命的失误。脑子进水了，帮你死劲平乱的黄琬你要调他进中央，被你恶心到极点了的士族集团你却相信他们会跟你和谐共处。他们在京城不方便行动，你就把他们大批量外放到地方去当军政一把手；像袁绍原本没有官方正式编制，没法清君侧，只能当乱匪的，结果你可劲给人家递……这样的董卓，不一败涂地才是没有天理。

随着189年11月董卓的外放官员，仅仅一个月后，各就各位的关东士族集团们就聚拢了手下的兵力财力来找你董卓的麻烦来了。这便是著名的“群雄讨董”。各路英雄豪杰的人生赛道全面打开。

先预告一下，“群雄讨董”的事情还得等一阵子才写，后面要赶紧把另一个大男主曹操的出场背景交代清楚，估计要三篇文章左右。

最后回到董卓被忽悠的事情上面来，不知道最大的读后感是什么？但我最希望大家明白的一些道理是这些：

第一，我们为什么要修德行善去维护自身的形象和口碑？大家不要被一些“只做自己”的毒鸡汤给害了，因为人是有社会属性的，是需要得到社会认同的。举个很简单的例子，社会性死亡的人为什么很难生活？因为很多事情没有社会配合和支持，你根本就实现不了。比如你是个老赖，高铁和飞机就不会卖票给你。

我们现在很多人其实跟董卓一样，只会关注自己内心的欲望，我要成名、要赚钱、要掌权，却不会去反思自己的行为和思想有没有问题，到了最后一地鸡毛的时候，对的都是自己、错的都是别人……

比如董卓进京后，能够做到秋毫无犯，未必不能稳住局面。但是，这货就差没满世界嚷嚷“谁不服就来打我”了，太不讲究了。对了，最近某著名导演的年轻妻子应该是深得董卓的真传，作得确实厉害。

第二，为什么古往今来君臣、主仆等各种隶属关系，都是必须把“忠”放在第一位吗？有些人可能会脱口而出说是封建统治者对人们思想的禁锢，其实真不是这么回事。比如你是一个老板，你聘请的经理、秘书、参谋，都对你不忠，或者就是处心积虑要夺你资产的，甭管你多能干，破产都是迟早的。你防得住你的枕边人吗？你经得起你的秘书日复一日的暗示吗？你辨别得出你的参谋给你挖的坑吗……

彼此之间的忠诚，其实是很多人际关系中成本最低的相处方式。都去算一算成本账，是一个能干的背叛者成本高还是几个平庸的忠诚者成本高？我们很多朋友喜欢把能力摆在第一位，这其实是不对的，至少是有待商榷的。

比如董卓进京之后，身边全是一帮跟他一样的莽夫，或许他还不至于崩盘崩得那么快。但恰恰是因为洛阳中盘踞了大量不忠诚于他且相当聪明的人，他才迅速沦为了一个不值得同情的冤大头。

第三，为什么我们在自我修行的过程中既要释放自己又要克制自己？我们现在很多年轻人实际上被一些西方思想给毒害了的。心里只有权力没有义务，只有欲望没有德行，只有获取没有付出……他们追求的是一种不合理的绝对自由主义，他们可以精致利己去伤害别人，但别人不能以任何理由去冒犯他们，自己可以做小人，但别人必须要当君子……

其实像董卓这样莽夫，咱不能说他没有追求更高权力的资格，这个在主观上是应该平等的。但是，关键问题是人在不同的阶层他的责任和义务也是不一样的，你有没有能力去实现和完成你的基本责任和义务，如果没有，你确实不应该有这种毁灭式的追求，害人害己，何必呢？这是客观上必须有所区分的。

俱往矣，终究竹篮打水一场空，别被不必要的虚妄害了自己。