他胜过吕布，投靠谁就杀谁，成三国大恶人，却至今被香火供奉

三国乱世，英雄辈出，也恶徒横行。

若问谁是最反复无常、最忘恩负义之人，世人多道吕布——三姓家奴，弑父求荣。

但若真有一个人，投靠谁，就杀谁；谁收留他，谁就亡，连吕布见了他都得甘拜下风。

他，就是笮融——一个被史书钉在耻辱柱上，却被民间香火供奉的“佛匪”。

他带刀而来，带着佛光，也带着血光

笮融，丹阳人，早年在丹阳一带聚众数百，打着“护法”旗号，实则是个带兵的流寇。

他投奔徐州牧陶谦时，不是空手而来，而是带着一支私人武装。

陶谦老眼昏花，看他“信佛”“讲义气”，竟将下邳、广陵、彭城三郡漕运一并交给他管理。

这是整个徐州的粮仓命脉。

笮融一上任，便大肆贪污，中饱私囊，

却用这笔黑钱，建佛寺、塑金佛、设斋会，普施百姓，

一时间，百姓称他为“活菩萨”，香火鼎盛，信徒如潮。

可没人知道，这佛光背后，是血光。

他投靠谁，谁就死

第一次背叛：杀赵昱，屠广陵

陶谦病逝，徐州大乱。

笮融名义上护送陶谦旧部赵昱撤退，

实则趁其不备，手刃赵昱，屠广陵城，

劫掠财物，焚毁官署，“男女数万，死者塞道”。

他跪地拜佛，转身就杀人放火。

佛前香火未冷，身后已血流成河。

第二次背叛：杀薛礼，吞秣陵

薛礼，曾是陶谦部将，收留了逃亡的笮融。

两人抱头痛哭，称兄道弟。

可不到半年，笮融趁薛礼兵败孙策，背后捅刀，

将其诱入佛寺，亲手刺杀，收编其部众，据秣陵自立。

第三次背叛：杀朱皓，夺豫章

朱皓，是朝廷任命的豫章太守，忠厚老实。

扬州牧刘繇派笮融去“辅佐”他，

结果笮融勾结山越，夜袭豫章，斩杀朱皓，

自立为太守，妄图割据一方。

三次背叛，三次杀主，

他每投一人，便杀一人，

吕布杀的是义父，他杀的是恩人。

吕布尚有三姓，笮融却无人可姓。

他死了，百姓却把他请进庙

刘繇大怒，起兵讨伐。

笮融兵败逃亡，躲入深山，

被一山民认出，一刀砍死，首级献于刘繇。

他死时，身败名裂，众叛亲离，

连佛祖也救不了他。

可奇怪的是，

在他曾“施佛”的下邳、广陵一带，

民间竟为他立庙，香火不绝，

百姓称他为“笮王菩萨”，

每逢灾年，还焚香祈求他“显灵”。

为何？

因为他曾用佛的名义救过饥荒，

因为他曾让百姓吃上过一碗粥，

在乱世中，谁给一口饭，谁就是菩萨。

笮融之恶，是史书的恶；

笮融之“善”，是百姓的活命。

他们不记得他杀过谁，

只记得那年饥荒，他开了粮仓。

他是三国最彻底的“恶人”，也是乱世最真实的“人”

笮融不是疯子，他是乱世最清醒的投机者。

他懂人心，懂百姓需要的不只是王法，

还有一碗粥、一座庙、一尊佛。

他用佛镀金，用血开路，

他背叛的是君主，收买的是民心。

他不是吕布那种一怒杀人的莽夫，

他是笑着拜佛、转身杀人的枭雄。

他比吕布更可怕，

因为吕布作恶，世人皆知；

笮融作恶，还有人拜。

他们不会知道，

这尊佛，曾是三国最锋利的刀，

是最慈悲的魔。