扫地僧救了慕容博和萧远山，为何却不愿救鸠摩智？答案很现实

提到扫地僧这个角色，相信很多读者对他的印象是神秘、强大、慈悲。

书中无人知扫地僧到底是何来历？他一出场就以强横绝伦的实力，震住场上所有人，更是救了慕容博和萧远山。

那么这里就有个疑问了，扫地僧慈悲为怀，出场是为了救人，他救了慕容博和萧远山，为何却不愿救鸠摩智呢？

可能有的读者会说了，鸠摩智罪大恶极，坏事做尽，而且还不信扫地僧，更是暗中做偷袭的事，所以才不救他。

这个理由很明显站不住脚，论做坏事，慕容博在武林中到处搞风搞雨，挑拨来挑拨去，害了多少人？

慕容博完全就是天龙第一反派，至于萧远山固然曾经是受害者，但他后来也变成了恶龙，一直在滥杀无辜，甚至就连乔峰的养父母以及师父都没放过。

鸠摩智虽然不是好人，但在书中，却没有明确说过他滥杀过一人，论作恶程度，鸠摩智远不及慕容博二人。

至于不信扫地僧，还暗中搞偷袭，慕容博和萧远山不也没信扫地僧？甚至双方还大战到一起了。

还不是扫地僧靠着强横的实力，将二人打成了假死状态，这才开始施救的？因此根本也不是这个原因。

真正的原因，笔者认为有两点：第一，门户之别，俗话说得好“同行是仇人”，同行往往都会存在着竞争关系。

鸠摩智本就是外来的和尚，在扫地僧这种本土和尚看来就是邪门外道。佛门之间也会经常互相挑战、辩经，提高自家的品牌知名度。

毕竟佛门不从事劳作，靠的都是信徒布施，所以需要争取信徒。鸠摩智既非中原人士，又是大轮寺的住持，还属于密宗。双方存在竞争关系，扫地僧救他，不就等于在资敌吗？

除此之外，鸠摩智作为密宗之人，还偷学了“少林七十二绝技”、“易筋经”，少林可是把功法看得很重，法不外传。

当初仅是收到模棱两可的消息，说是萧远山要来偷少林武学，玄慈方丈就带领一大批人，在雁门关搞暗杀活动。

还有《倚天屠龙记》中少年张三丰，他曾是少林俗家弟子，仅仅是因为从铁罗汉中学会了“罗汉拳”。

就被少林所不容，不但要废他武功，还要打断手脚，逐出少林。要知道张三丰可是靠着这套拳法帮少林化解了一场危机，胜了前来少林踢馆的何足道。

可见少林对于功法管控有多严格？扫地僧要是救了鸠摩智，等于是将禅宗功法外泄到了密宗，会成为佛门禅宗罪人。

第二个原因，救鸠摩智无利可图，扫地僧救下萧远山和慕容博，顺势将二人收下，成为了佛门护法金刚。

恶意忖度一波，扫地僧甚至用了某种佛门迷惑的功法。金庸武侠世界中，可是有移魂大法，包括《天龙八部》中，就有生死符，搜魂大法这种奇异武功。

佛门向来善于蛊惑人，藏经阁功法那么多，难免有那种影响心智的武功。慕容博和萧远山被救后，仿佛变成了另外一个人，说是大彻大悟，痛改前非。

就算放下仇恨，也不能六亲不认，连多年未见的儿子都不要了吧？这一段大家看的时候，没有觉得很诡异吗？

再说回鸠摩智，对比起慕容博和萧远山，明显鸠摩智受的影响更大。前者二人修行的少林武功种类并不算多，中毒不深扫地僧还能抢救一番。

但鸠摩智既修“少林七十二绝技”，又练了“易筋经”，属于已经病入膏肓，可能解救的唯一办法就是废了全身武功。

后来西夏枯井中，鸠摩智病情发作，走火入魔，段誉用北冥神功吸走了鸠摩智所有武功，反而救了他一命。

鸠摩智就算被救了，也会失去武功，成为普通人。这种耗费功力且无利可图的事，扫地僧自然不愿意做了。

以上两个原因，就是扫地僧不愿意救鸠摩智的原因。当然这仅代表在下浅薄的看法，若有不对之处，欢迎大家斧正。