学会享受变老的喜悦

变老的喜悦

变老的喜悦

在西方社会，年轻被认为是一切，似乎我们必须在生活的每一个层面成长。

但遵循那种方式的自然结果是：当一个人越来越远离年轻，生日就不再是祝贺的原因，而是一个尴尬的、不可避免的生命事实。

问别人的年龄变得不礼貌，白头发被染黑，牙齿被换成假牙，下垂的胸部必须被撑起，脸部必须被拉皮，肚子必须被拉紧，静脉瘤必须被治疗，但是这一切都在暗中进行。

如果有人告诉你说你看起来跟你的年纪相仿，你一定不会认为那是一种恭维。

但我的经验是：当我变老，每一年都变得越来越好，但是却没有人告诉我说事情应该是如此，而且我们也从来没有听到人们在歌颂变老？

首先，西方的头脑被「你只有一世——七十年，青春一去不复返」这个观念所制约。

在西方，春天只来一次，因此，很自然地，就会有一个很深的欲望，想要尽可能抓住，用尽办法假装你还年轻。

在东方，老年人一直都受到尊敬，被认为很有价值，他比较有经验，他曾看过很多季节来了又去，他经历过各种经验，不管是好的或坏的，他已经成熟了。

他已经经历过所有这些经验，也曾经看过美丽消退，他曾经看过每一样东西都来到一个尽头，每一样东西都走向坟墓。

从他离开摇篮那个片刻开始，就只有一条路，那就是从摇篮到坟墓。你无法去到其它任何地方，你无法走出歧途，即使你试图要这样做也没办法，不论你做什么，你都会到达坟墓。

老年人受到尊敬、喜爱，他已经达到心的某一个纯度，因为他曾经透过心来生活，也曾经看过每一个欲望都导致挫折。

那些欲望是过去的记忆。他曾经经历过各种关系，也曾经看过每一种关系都转变成地狱。他曾经经历过各种灵魂的黑夜，也达到了某种超然的心境——一个观察者的纯粹。

他已经不再有兴趣参加任何足球游戏。只是过着他的生活，他已经达到一种超越，因此他受到尊敬，他的智慧受到尊敬。

在东方，那个观念是：生命并非只是短短的七十年，在那里面年轻只来一次。那个观念是：就好像在存在里面，每一件事都永恒地在移动——夏天来临，雨水来临、冬天来临，然后又是夏天，每一件事都像轮子一样在移动，生命也不例外。

死亡是一个轮子的结束，也是另外一个轮子的开始。你会再度成为一个小孩，你会再度年轻，你也会再度变老。

打从最开始，它就是如此，到了最后，它也会是如此，直到你变得非常开悟，可以跳出这个恶性循环，而进入一个完全不同的法则。所以不必匆忙，也不必执着。

只有西方的头脑会制造出「时间就是金钱」这句谚语。在东方，事情进行得比较缓慢，事情不必匆匆忙忙，一个人可以有整个永恒。我们曾经在这里，我们也将会再度在这里，所以，有什么好匆忙的？要带着强度和全然来享受每一件事。

所以，首先，因为这个只有一世的观念，整个西方都变得过份顾虑要年轻，然后他们做尽一切去保持年轻，去延长那个过程。那会产生出伪君子，那会摧毁真实的成长，它不让你在老年的时候变真正聪明，因为你恨老年，老年只会提醒你死亡，其它没有。

老年意味着完全结束并没有离得很远，你已经来到了终点站，只要再吹一声笛子，火车就会停止。

人们试图去保持年轻，但是他们不知道害怕失去年轻使你没有办法很全然地去经历它。

其次，害怕失去年轻使你没有办法带着优雅来接受老年。你错过了年轻——它的喜悦和它的强度！同时你也错过了老年所能够带给你的优雅、智慧及和平。

事实上，一世并非全部，你已经活了很多次，你还会活很多次。因此，每一个片刻都要尽可能全然地去经历它，不需要匆匆忙忙地跳到下一个片刻。

时间不是金钱，时间是耗用不尽的，贫穷的人跟富有的人拥有同样多的时间，就时间而言，富有的人并没有比较富有，贫穷的人也没有比较贫穷。生命是一个永恒的再具身。

表面上所显现出来的那些现象深深地根植于西方的宗教，他们很吝啬地只给你七十年的时间。

如果你试着去运作，几乎有三分之一的时间要花在睡觉上面，另外有三分之一的时间要浪费在赚取食物、衣服和房子。剩下来的一些时间必须用在教育、足球赛、电影和愚蠢的口角与争吵上面。

如果在这七十年里面，你可以为你自己省下七分钟，我就算你是一个聪明的人，但是在你的整个生命里面即使要省下七分钟也很难，这样的话，你怎么能够找到你自己？你怎么能够知道你本性的奥秘，或是你生命的奥秘？你怎么能够了解死亡并不是终点？因为你错过了经验生命本身，所以你也将会错过死亡的伟大经验，否则死亡并没有什么好害怕的，它是一个美的睡觉，一个没有梦的睡觉，一个你要在宁静与和平之中进入到另外一个身体所需要的睡觉。它是一个外科手术的现象，它几平就像麻醉剂。死亡是一个朋友，而不是一个敌人。

一旦你了解死亡是一个朋友，然后开始生活，不必害怕说人生只有短短的七十年——如果你的视野敞开到生命的永恒——那么每一件事都将会慢下来，那么就不需要那么快速。

人们做每一件事都很赶。我看到有一些人拎着他们的公文包，将东西塞进去，吻了他们的太太，然后跟他们的小孩说再见，这并不是生活的方式！你用这么快的速度可以达到哪里？

速度变得比目的地来得更重要，而之所以速度变得更重要是因为生命非常短暂。你必须做很多事，除非你做每一件事都很快，否则你无法运作，你甚至没有办法静静地坐上几分钟，那似乎是一种浪费。在那几分钟里面，你或许就可以赚几十块了。

我们一旦很深入地去认识自己生命的源头，就不会匆匆忙忙了。当生命带来年轻，一个人将会去享受；当生命带来老年，一个人将会去享受；当生命带来死亡，一个人也会去享受。你只知道一件事：如何去享受你所碰到的每一件事，如何将它蜕变成一种庆祝，我把将每一件事蜕变成庆祝、歌唱和欢舞的艺术称为真实的宗教。

有一个老年人走进一家健康医院告诉医生说：「你要帮我降低我的性欲。」

医生看了一下那个虚弱的老年人说：「先生，我觉得你的性欲都在你的头脑里。」

「那就是我的意思，年轻人，」那个老年人说：「我必须使它下降一些。」

甚至连老年人都想要成为花花公子，它很清楚地显示一件事：他没有很全然地去经历他的年轻时代。他错过了他的年轻时代，而他仍然在想它，现在他已经没有办法再对它做什么，但是他的整个头脑还继续在想他没有好好去过的年轻岁月，那个时候他匆匆忙忙。

如果他有充分去经历他的年轻岁月，他在老年的时候一定已经免于所有的压抑和性，他已经不需要再去抛弃他的性本能，它会在生活当中消失、蒸发。

一个人必须毫无压抑地去生活，不要有任何来自宗教和教士的干扰，那么它就会消失，否则当你年轻的时候你在教会里，当你年老的时候，你就将花花公子藏在圣经里面读。

每一本圣经都只有一个用途，用来遮掩类似花花公子的杂志，这样你才不会被小孩发现，被发现是很尴尬的。

如果我们需要一种新的人类，我们必须将所有的过去都抹掉，然后每一件事都重新开始。

第一个基本原则是：允许每一个人、帮助每一个人、教导每一个人按照他自己的本性去生活，而不是按照任何理想，要很全然、很强烈地生活，不要有任何恐惧。

那么小孩将会享受他们的孩提时代，年轻人将会享受他们的年轻时代，而老年人很自然地就会有一种优雅，那个优雅是来自很自然地去过整个生活。

除非你的老年很优雅、很有智慧、很满足，并且充满着光和喜悦，有一种喜乐存在于你的「在」，除非那个花朵已经开放，并且具有一种永恒的芬芳，否则你一定是没有好好地生活。如果它不是那样发生，那意味着你在某一个地方走错路了，你在某一个地方听了教士的话，他们是使你腐化的人，他们是犯罪的人，在某一个地方你违反了自然，然后那个自然在报复。它的报复就是摧毁你的老年，使它变丑陋，对别人来讲很丑陋，在你自己的眼里也很丑陋，否则老年具有一种美，那是年轻人甚至没有办法具有的。

年轻具有一种成熟，但它是没有智慧的，在它里面有太多的愚蠢，它是不够熟练的。老年已经给予自己生命的图画最后的一笔。当一个人已经画上了最后的一笔，他就准备好要高高兴兴地死去，在欢舞中死去，一个人已经准备好要迎接死亡。