九江文史 | 话说西园

作者：黄振根 章浔 编辑：冯晓晖

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本篇原载于2005年版《百年西园》，经九江市浔阳区政协文史委员会授权刊发，编者对原文作了必要修订。

在古老的九江城内，有一块地域范围不很大，但却人口居住稠密，房屋鳞次栉比，小巷密如蛛网，里弄纵横幽深的居民小区，这就是九江家喻户晓的“西园”。西园位于市区中心，东起庾亮北路，南至大中路，西至环城路，北临滨江路，总面积0.5平方公里，辖区内分设西园、浪井、西园巷口、西门口、新城门等5个居民委员会。据1993年户籍统计，常住居民1522户，4875人。小区内地势大致呈东南低西北高，而最高点在西园中心地带，海拔高度22.40米，最低点在东部靠庾亮北路一线，海拔高度为19.10米，整个西园平均海拔高度20.75米左右。其间道路纵横、里巷交加，青砖瓦屋此起彼伏，红墻楼台参差不齐。

自明代筑城以来，九江府署西北隅这块土地一直为官署所在地。明代的税课司、兵巡道，清代的经历司、防江府都曾设立在此。直到晚清时期，这片官基才开始变卖，一时间招来许多人建房造宅，至今保留下来的光绪年间地契上，开始出现“西园江防府官基”之称。

民国七年（1918），“官产处拆楼（鼓楼）卖地，建筑店屋”，又进一步促进了西园居民区范围的形成。在九江城垣尚未拆除以前，西园一带多为临街商户和达官显贵购置的房产。诸如浪井附近的王笠昆私宅、徐炳璋私宅、闵泽隆私宅，四埠头西侧的余氏祠堂，梅绽坡对面的柳氏宗祠、黄家大屋，西园路口西侧的徐宝璜私宅等等。

民国十四年（1925）前后，西北隅城垣先后被拆除，同时修筑环城路、滨江路以利交通。这期间，大量的城市手工业者及码头搬运工人逐渐租住和寄宿在西园一带。民国十七年（1928年）修筑大中路时，临街前店后坊得以扩大加深，盆巷里弄也相应向西园腹地延伸。

至民国二十一年（1932），西园周边沿街（滨江路、环城路、大中路、庾亮北路）商铺达214家；西园内则汇集了九江城区传统的“五匠”（铁、木、篾、缝、皮）和“四坊”（磨、槽、酱、染），仅以西园路注册登记的住户门牌就有334号，真可谓人多业杂。

1938年，侵华日军占领九江后，为了便于集中管束中国人，他们把龙开河以西的居民强行赶迁到西园这一地段，加之一些从江苏、安徽、湖北等地逃避日军的难民也聚居在西园。因此，八年抗战期间，西园被称为“难民区”，“西园”之称几乎被人们忘却了。

由于难民的增多，西园人口密度非常大，为了生存，除一部分人领取日伪难民救济所的霉米、酸面、馊饭外，更有不少人在找寻各种维持生活的出路。因此，从抗战至解放前夕，西园绝大多数居民户是城市中贫民百姓。他们有的贩鱼卖菜、有的挑箩盘、有的拉人力车、有的捡破烂、有的卖九江风味小吃，如甑儿糕、萝卜饼、油条、油糍、油粑、生炒糯米、五香盐茶蛋、兰花香干、糖荸荠串儿、豆浆油条、汤圆馄饨、罐儿汤等等。

西园里各行各业比较齐全，在这个方圆不大的小区里有开副食杂货店、小百货布匹店、饮食小吃店、旧货典当店、酿酒作坊、酱菜加工作坊；也有茶馆酒楼、测字看相、说书卖唱；有办私塾教书的、看病行医的；更有旧社会的丑恶行当，如妓院、赌场、鸦片烟馆等等，真可谓汇集了三教九流、七十二行。小小西园，简直是九江城的缩影。

抗战胜利后，西园人开始重新建设家园，恢复商业往来。仅据1946年4—6月统计，西园内重新登记小商铺就达60多家，西园辖区大中路段商号72家，环城路7家、滨江路28家、庾亮北路14家。与此同时，西园居民行政建置也开始恢复战前“保甲制”。辖区内居民分属浔阳镇第27、28、29、30保管辖，每保下设10甲左右。从此，苛捐杂税、壮丁摊派始终困扰着居民。

解放后，西园开始了新生。在中国共产党和人民政府的关怀重视下，1952年，在西园开始组建居民委员会试点工作。1954年就为九江获得全国卫生模范城作过贡献。1962年，西园的人民用自己勤劳的双手，对全片区大大小小巷道进行了全面改造。1963年以后连年获得全地区、全市卫生模范小区的光荣称号。改革开放的春风，更为西园增添了活力。

近几年来，西园的人民坚持以创建文明单位、创“五好”和“文明家庭”为中心，以治“脏”为突破口，以绿化、香化、美化、净化环境为重点，彻底改变了过去脏、乱、差面貌，实现了72条巷道“条条水泥路，户户门前新”。自1985年后多次荣获九江市、江西省文明单位的光荣称号。2001年，九江城市社区建设又在西园辖区内率先试办。

综上所述，西园作为九江城中的一个居民小区，兴废交替，历尽沧桑。除此而外还有以下特点：

一是路巷交织。据上世纪80年代初地名普查统计，整个西园共有各类巷道72条。主要道路有西园路和西园路一支巷、二支巷、三支巷、四支巷、五支巷、浪井巷、前杨泗巷、后杨泗巷以及7个里、31条小弄等组成，排列基本为网状。道路全长约1320米，面积约3428平方米。最长的路250米，最短的路仅30米。路面最宽4米，最窄为1米，只能容一个胖子走过。

二是里巷幽深。据调查，西园在不大范围内有名称的里巷就有6个，即鸿轩里、介福里、七和里、成德里、同仁里、同德里。这些里巷有一定的规模，最长的有60米，如七和里；最短的有介福里、成德里，仅30米。最宽的有2米，最窄的仅1米。

同时这些里巷的名称大多还有一些来历。例如：鸿轩里，它有50米长，2米宽。民国初期西园有个大巷口，从大巷口深处有一段岔巷通往大中路，其中有徐氏叔侄俩人的祖业房产数幢。反袁志士徐秀钧（字子鸿），1913年被袁世凯秘密杀害于九江；新闻学导师徐宝璜（字伯轩）1930年病逝于北京。乡人为怀其叔侄之德，取各人字号一字组成“鸿轩”命名里弄之名，以启迪后人，永志不忘。

又如介福里，它有30米长，1.5米宽。旧时这一带有杨州帮开设的妓院称“介福院”，取大福之意。1945年以后介福院被拆除，但“介福”作为地名被保留下来，所以这一带里弄沿袭其名。再如同仁里、同德里，前者取自唐朝韩愈《原人》中“圣人一视同仁，笃近而举远”之句，后者则取自《尚书》“同德则同心”之句。还有一个七和里，是1927年由7户人家合资兴建的，取和睦相处之意。

三是寺庙布点其中。旧时，由于宗教活动的盛行，在不到半平方公里的西园内，有四座庙宇和一座清真寺坐落其间。一是侯王庙，在西园路四支巷内。二是前杨泗庙，坐落在前杨泗巷。三是后杨泗庙，坐落在后杨泗巷。四是龙王墩与龙王庙同在庾亮北路北端临江而建。还有一座清真寺，临近长江。四座庙宇虽不很大，但旧时香火还是很旺盛。解放后仍有香火，直至文化大革命时期被毁并改作居委会学习活动场所或居民住宅。只有清真寺因系伊斯兰教活动场所，一直沿用至今。

四是水井点缀其间。在旧社会，西园绝大多数居民的生活用水，主要靠从长江挑水饮用，但有的地段离长江较远而且从江中取水上岸有很长一段陡坡，一担水价格既贵且水质浑浊，因而许多居民就寻找适宜的地点凿井取水。据老年人回忆，抗战前西园水井共有十几二十多口。1938年九江始建自来水厂以后，一些作坊或富户用上自来水，水井开始逐年废弃。到1969年战备期间，市人民防空指挥部和市人武部进行水井调查时，西园仍有能饮用的水井8口。随着九江自来水的普及，加之城市建设房屋的拆迁，造成许多水井的堵塞，目前西园片区除名胜“浪井”之外，仅存水井一口。

浪井旧貌

除上述情况外，西园因其地势较高、地质较坚，上世纪70年代，西园的人民为响应党中央、毛主席关于“深挖洞、广积粮、不称霸”和“备战、备荒、为人民”的号召，完全凭着自己的双手，一镐一锹的义务劳动，挖掘出高2米、宽1.5—2米的防空隧道600多米长，面积达880多平方米。

倘若您还想了解西园，那么就请继续翻阅后面的篇章。

【编后记】

一年来，《九江文史》陆续转发了由政协九江市浔阳区文史资料委员会编撰的《百年大中路》与《百年莲花池》。作为该系列开篇之作的《百年西园》，也将从今日起摘选部分章节进行连载，带领读者回溯那段因九江城市建设而彻底消失的古城旧事。敬请期待。