江苏13市13种重阳风骨，你家乡的秋日是哪一种？

秋风又起，菊酒飘香。在很多人心目中，重阳节就是“敬老节”，老吾老以及人之老的传统源远流长。

事实上，这个节日更古老、更诗意的内核，是登高骋怀，是与山水的对话，是文脉与风骨的千年传承。

在江苏，一省十三市，这一天的过法各有千秋。文人墨客登高赋诗，留下无数名篇，也定格了各地重阳风骨与性情。

你家乡的重阳，流淌着怎样的诗篇与往事？

这一回，文脉君带你穿越千年，看十三地市、十三段登高往事，如何淬炼成十三种不同的秋日风骨。

南京：最见成长的重阳

赏心亭上，范成大已是建康知府，看着满城秋色，却想起三十多年前的那个少年。

那也是重阳，他从苏州赶来，忐忑等待漕试结果。独在异乡，他强展愁眉，写下“每岁有诗题白雁，今年无酒对黄花”。

三十载宦海浮沉，当年青丝已成白发。他再度提笔：“绿鬓风前无几在，黄花雨后不多开。”

语气中少了彷徨，多了通透。远处山峦紫翠，江陇青黄，身为父母官，见此丰年景象，心中自有欣慰。

两度重阳，同一座楼，映照出范成大从青涩举子到封疆大吏的蜕变。金陵古城，见证了多少这般无声的成长。

无锡：最拍案惊奇的重阳

若论江苏与重阳渊源最深的人物，宜兴人周处必居其一。

他所著的《风土记》。记录了江南岁时风俗，里面明确写道：“九月九日重阳节，此日以茱萸烈气成熟色赤，折其房以插头髻，云辟恶气而御初寒。”

正是这条珍贵的记载，让后世得以窥见魏晋时期江南重阳佩戴茱萸的古老风俗。

当然，更多人知道这个名字，是因为“周处除三害”的故事。

《世说新语》记载了那段传奇：周处年少时凶强侠气，与水中蛟龙、山中猛虎并称“三害”。在乡人的劝说下，他先入山刺虎，再下水斩蛟，历经三日三夜。

当他归来时，听闻乡人正为他的“死讯”相庆，才幡然醒悟自己竟是如此令人憎恶，从此立志改过。

这个重阳，当真拍案惊奇。

徐州：最华丽豁达的重阳

900多年前的徐州重阳，苏轼为你描绘何为“顶配”宴席。

霜浅菊黄，刚沐浴过的他发少头凉，却兴致极高。美人玉手为他簪上金菊，秋露如珍珠，沾袖留香。

座上宾客个个如玉树临风，花映人面，蜂蝶纷飞似在追逐欢声。年近半百的苏轼深知，如此盛会难再逢，须细看“晚来明月和银烛”。

在命运的波澜中，他总能抓住当下极致的美。徐州这场重阳雅集，是留给后世最灿烂的一抹秋光。

常州：最意气风发的重阳

唐代，常州那个重阳日，注定不同寻常。诗人章碣与一众知己相逢于秋色深处，这场聚会与其说是雅集，不如说是一场精神的共振。

章碣此人，骨子里就带着文人的铮铮傲骨。出身桐庐诗书之门，其父章孝标亦是知名诗人，他却比父亲更多几分锐气。

乾符年间，他亲见科举场上的不公——侍郎高湘携亲信邵安石赴考并使其及第，愤然提笔写下《东都望幸》：

“纵使东巡也无益，君王自领美人来。”直指科场积弊，一时震动长安。

正是这样一个不肯随波逐流的人，在常州的重阳节找到了真正的知音。“流落常嗟胜会稀，故人相遇菊花时。”他笔下的这场聚会，凤笙龙笛数巡酒，红树碧山无限诗。

这是大唐才有的豪迈，也带着章碣独有的清醒与不羁。在这里，他暂时放下了科场的不平，与知己共醉于红树碧山之间，留下了唐代江南最意气风发的一个秋日。

苏州：最富庶热闹的重阳

“苏州好，冒雨赏重阳。”

写下这清丽词句的，是康熙年间的苏州人沈朝初。这位苏州才子，中进士、入翰林，官至侍读学士，见识过京城的繁华，却在丁忧归乡后，将满腹才情都献给了故乡。

他的《忆江南》三十余首，尽写吴中风情，字里行间满是身为苏州人的自豪。

或许正是这份深入骨髓的眷恋，让他笔下的重阳格外动人。

在他眼中，重阳的苏州是一场真正的全民狂欢，最有趣的是“吴山脱帽戏牵羊”，看羊儿“打架”，博个彩头，连游戏都带着这座城市的雅致。

水巷里舟船云集，宴席上百味俱陈，这是只有苏州才有的排场。沈朝初以翰林之笔，记录了这幅繁华画卷，将市井的热闹升华为诗意的狂欢。

在这片富庶之地，连秋天都格外鲜活。而沈朝初用他的词章告诉我们：真正的富贵，不在于官位高低，而在于能将寻常佳节过成永不褪色的人间胜景。

《江苏文库》之《江苏艺文志 苏州卷》记载了沈朝初的故事

南通：最豪情冲天的重阳

宋代蒋之奇在南通狼山，写下重阳的豪迈宣言：“一任秋风吹落帽，宁嗟白发对黄花。”

落帽典故源自东晋名士孟嘉，彰显的是名士风流。蒋之奇借此抒发不畏年华老去、笑对秋风的洒脱。

南通的重阳不只有登高，更有美味。

清人黄金魁记载：“糕上飘摇插纸旗，黄花酿酒醉斜晖；苏家堰里团脐蟹，一到重阳分外肥。”

菊酒、花糕、肥蟹……长江入海口的秋日，如此丰饶。

连云港：最魔幻浪漫的重阳

在连云港孔望山的龙洞崖壁上，至今仍镌刻着一段重阳往事。而这场雅集的主人，正是明代海州知州王同。

这位从河南郏县走出的清官，面对海州“民逃而差不减，田荒而粮照旧”的困局，冒死上书为民请命，推行减赋、并里、降马价等善政，让流离的百姓重归故土。

更以“不取商财，不扰百姓”的智慧疏浚河道，成就“功虽十里，命活万人”的千秋功德。

嘉靖二十四年重阳，这位心系黎庶的知州，选择在传说中黄龙修炼飞升的龙洞，邀集文人墨客共度佳节。

龙洞良宵月照，黄花满地秋香，山岩曲抱，朐海东流。在这片充满神话色彩的山水中，王同暂放政务，与众人饮酒赋诗，将满腔抱负化入笔墨。

现实与传说在此交织，为民请命的刚正与把酒吟诗的浪漫竟如此和谐。翌日众人分袂归城，各赴前程，而这场重阳雅集，连同那些镌刻在崖壁上的诗篇，都成为后世永恒的浪漫记忆。

淮安：最禅意清寂的重阳

“还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。”

写下这般清寂诗句的赵嘏，其人生轨迹远比诗中所显更为复杂。这位唐代山阳才子，在会昌二年进士及第，官至渭南尉，常陪接卿相，周旋于名流之间。

看似仕途顺遂，他的内心深处实则保留着一方清净天地。

或许正是这份对尘世热闹的清醒认知，让他在某个重阳节选择了一条与众不同的路。年轻的赵嘏却独自步入秋山，与僧人为伴，在飒飒的菊花风中寻觅诗句的灵光。

此刻的他，可能尚未得从杜牧那里获得“赵倚楼”的诗名，却已在山水与禅意中找到了精神的皈依。

这份超越年龄的淡泊，恰如他日后那句“长笛一声人倚楼”的意境——在喧嚣浮华之外，独守一份清寂与超然。

淮安的重阳，因赵嘏的这段往事而别具禅意。

《江苏文库》之《江苏艺文志 淮安卷》记载了赵嘏的故事

盐城：最思乡情切的重阳

明代盐城人赵完璧，在异乡度过第二个重阳。他登上台阁，满眼黄花暂举杯，目光却望向千里之外的故乡。

“两度重阳归未得，秋风千里望乡来。”

盐城无高山，但有望潮墩。站在这为躲避海潮而建的高墩上，盐民后代望见的不仅是秋色，更是回家的路。

东濒黄海的盐阜大地，让乡愁随海风飘向远方。

扬州：最民本情怀的重阳

清代扬州的重阳，是一幅“士女聚如云”的盛景。人们赏菊傍花村，登高叶公坟——而这“叶公”，正是明代扬州籍名臣叶相。

从弘治十五年进士及第，到官至刑部左侍郎，他历经三朝，宦海浮沉五十载。任浙江金华府推官时明察秋毫，为刑科给事中时秉公直谏，在贵州巡抚任上造福一方。即便受命赈灾陕西不幸染病，依然坚守职责。

史载他“寡言笑，慎交游，天性孝友”，更以“学术经世，行谊表俗”著称。

正是这样一位心系黎民、德高望重的清官，赢得了扬州百姓发自内心的爱戴。他致仕归乡七十一岁卒后，坟茔竟成了扬州人重阳登高的首选——这绝非寻常。

在九九重阳这个敬老尊贤的节日，人们登临叶公坟，既是对先贤的追思，更是对“为民请命”精神的礼赞。

一场寻常的民俗活动，因此被赋予了深沉的内涵。叶相坟前年年不绝的登高人群，正是历史对他为官一任的动人铭记。

镇江：最名士风流的重阳

清代梅鼒重阳游焦山，留下“晚渡僧归衣有月，登高客散帽无风”的妙句。

梅鼒，字公燮，号梅谷，长洲人,主要活动于顺治、康熙年间。他的身份很多，是清代的医者、沈时誉的门生，也是曹寅的好朋友。

镇江三山——金山、焦山、北固山，都是文人登高咏怀之地。

而南山因“寿比南山”之意，更添吉祥内涵。米芾曾在此隐居，鹤林寺香烟袅袅。镇江的重阳，是浸润在文化与传统中的风雅。

泰州：最忧国忧民的重阳

明代官员欧大任在泰州望海楼，度过一个心事重重的重阳。

眼前波涛万里，心中忧思难平：“绝塞频年犹住牧，故乡多难未休兵。”边塞战事未休，故乡尚未安宁，纵是重阳佳节，也难真正开怀。

这座被誉为“江淮第一楼”的望海楼，见证过陆游、范仲淹、岳飞等无数志士的登临。

在泰州，重阳不仅是佳节，更是家国情怀的寄托。

宿迁：最英雄豪迈的重阳

“西楚茱萸节，南淮戏马台。”唐代名相张说的诗句，为宿迁的重阳节定下了独特的基调：

这里的一切，都绕不开那位力拔山兮气盖世的西楚霸王。

这位年轻的霸主或许不曾想到，他秋风戏马的豪举，竟为后世的重阳节注入了如此雄浑的基因。

张说将重阳节称为“西楚茱萸节”，正是因为项羽的故乡在宿迁。这位少年英雄的传奇，让宿迁的重阳节自唐代起就染上了别样的豪情。

这个秋天，不妨循着古诗的韵脚，在江苏寻找属于你的重阳故事。千年风骨，正等你在登临处，与古人相逢一笑。

现代快报/现代+记者 王子扬