乔致庸后人现状，建国后乔家破产，玄孙女家喻户晓，如今无人经商

清末的晋商里，乔致庸是个绕不开的名字。他靠一双慧眼、满肚子书卷气，把快要垮掉的家业拉进了“晋商第一”的行列，可这份辉煌没能传到今天。

建国后，乔家彻底破产，子孙后代一个也没再碰商业，更让人意外的是，乔致庸玄孙女乔燕和却成了全国观众熟悉的昆曲艺术家。

一个出身经商世家的后代，怎么全都改了行，从“士农工商”的传统观念，到现代社会价值观的转型，乔家的故事照出了中国商业文化百年变化的轨迹。

一个儒商的自我调转

乔致庸并不是一开始就奔着“做买卖”去的，他出生在山西祁县一个殷实的商人家庭，小时候读书多，志向也大。

家里本来指望他走科举这条路，出人头地后能为乔家的生意再添把火。可天不遂人愿，他还在读书时，父母相继去世，兄长成了顶梁柱。

等他刚考中秀才，兄长也倒下了。家族产业眼看着就要没人管，一堆账本、一屋伙计，像山一样压在了这个刚刚二十出头的人身上。他没得选，只能收起书卷，卷起袖子，从文人变成了商人。

刚开始并不顺。账目不熟，行规不懂，甚至连做生意的门道都一知半解。合作的掌柜都开始打退堂鼓，觉得这读书娃撑不起场子。

但乔致庸不傻，他懂得借力，也愿意低头学，他重用马公甫，一个原本只负责打杂的小伙子，提拔他当掌柜；也极力挽留阎维藩，一个有胆识、有谋略的核心人物。这些人后来都成了乔家生意的中流砥柱。

真正让乔致庸翻身的，是庚子年间的“慈禧西狩”，八国联军攻入北京，慈禧太后和光绪皇帝一路逃难，到了西安。

朝廷一穷二白，乔致庸主动拿出30万两白银接济，等于在朝廷最困难的时候雪中送炭。结果，清政府给了他“官商”身份，还大力支持乔家在全国的票号业务，这一举动，把乔家从地方商户推上全国舞台。

乔致庸的成功，不只是靠胆识，更靠他那种既懂文化、又懂人情的“儒商”气质。他把读书人的谨慎和商人的精明揉在一起，不走偏门、不玩投机，靠着诚信和制度把乔家做成了晋商的标杆。这种风格，也成了乔家后人难以割舍的烙印。

严到骨子里的“企业文化”

乔致庸的生意能撑几十年，靠的是人，靠的也是规矩，乔家的家规，不是挂墙上看的，而是真刀真枪地执行的。

最出名的一条，就是“勤俭节约”，长子乔景岱小时候吃饭浪费了一点米饭，乔致庸不管三七二十一，直接动手打了他，还罚他跪祠堂。

从这件事情上来看，这是乔致庸对家风的坚持，他觉得，一个浪费粮食的人，将来管不好生意，也守不住家业。

乔家的规矩，不只对内，也对外。灾年闹饥荒，乔致庸开仓施粥，还借耕牛给农民种地。有人说他是在做慈善，其实他是在经营声誉。

让百姓感恩，让同行敬重，让官府信任。这种内外一致的诚信文化，就像现在企业说的“核心价值观”，是乔家生意能风生水起的根本。

但规矩太紧，也有副作用。乔家对子女要求极高，讲究清廉、节制、不贪不赌。这种教育方式让后代普遍性格温和、胆小，不敢冒险、不敢闯荡。到后来看，反倒成了商业传承的障碍。

严格的家规造就了乔家的品格，也埋下了“无人经商”的种子。在乱世中，它是护身符；在和平年代，它却成了束缚。

商路转向文化路

乔家产业真正的落幕，是在1953年，当时全国进入公私合营时期，票号制度被取消，乔家也正式停业。

其实早在辛亥革命后，失去清廷支持的乔家就已开始走下坡路，后来的抗战、内战、政策变化，更是雪上加霜。到了建国后，乔家已无力再起。

更让人唏嘘的是，乔致庸的几个儿子不是早夭，就是能力平平。到了玄孙这一辈，更没人愿意、也没人敢重拾祖业。

这一代的乔家人，几乎全部转行，当老师、做医生、搞科研、学艺术，20多个后代，一个比一个有文化，大学生、硕士、博士一抓一大把，但就是没人再搞生意。

最有名的，是乔致庸的玄孙女乔燕和，她没走商路，走的是戏路。年轻时拜昆曲大家韩世昌为师，几十年如一日钻研戏曲艺术，后来成了国家一级演员，还经常上电视、受邀讲座，成了名副其实的“家喻户晓”。

电视剧《乔家大院》热播时，她还担任顾问，亲自指导，既还原了乔家的气质，也让观众认识了这段商帮历史。

乔燕和在一次采访中说，乔家后人都很“温和老实”，没出过一个违法乱纪的人。听上去平淡，其实背后是家规的延续。那些写在族谱上的规矩，早已变成了一种潜移默化的行为准则。

至于为什么不经商，可能是时代变了，建国初期“重工轻商”的氛围让很多商人子弟转行求稳；也可能是祖辈的惨痛教训，乔致庸的长子、次子都在动荡中死于非命，让后人对商业充满顾虑；

更可能是一种文化选择，从小耳濡目染的，是正直、节俭、读书、做事，而不是算账、谈判、博弈。

这不是简单的“弃商”，而是一种价值取向的转变。从“赚钱养家”，到“文化传承”，乔家放下了算盘，拿起了毛笔、剧本、教鞭，也是一种延续。

乔致庸用半生打造了一个商业帝国，却没能把生意传下去。但他留下的，不是银票和庄子，而是一套做人的标准。这套标准，支撑了乔家几十年的辉煌，也影响了后代的每一个选择。

从商家到艺术家，从票号到昆曲，乔家的转型不是失败，而是另一种坚守。今天的乔家虽不再谈买卖，却依旧在用另一种方式，讲述诚信、责任、文化的价值。

有些财富会消失，但精神不会。真正能穿越百年的，不是金山银山，而是一代人的格局和底气，乔家没落了，但它的故事，还在流传。