县长亲题匾额，南安溪美隐秀寺的传奇

隐秀寺始建于明代永乐年间，原名“西姑庵”，位于彭美社区境内。该寺地处海拔500米的最高峰南山脚下、故又名南山隐秀寺。寺院左、右、背三面环山，周围荔枝、龙眼、杨梅、芒果成林，犹如绿树红果拥明珠，风光十分秀丽。

　　主体建筑由天王殿、大雄宝殿、大悲殿构成，具有传统的闽南特色。大理石墙面上精美的石雕、红色的雕花木门窗、屋顶上红色的琉璃瓦、两条五彩缤纷腾空而起的小龙，无一不是沿袭着闽南建筑的传统，令人心生敬意。这处本不起眼的小寺庙，之所以能建成如今的规模，得从一个传奇人物说起，她就是清和姑。

　　“清和姑，菲律宾人尊称为清和开士者，是佛教界的传奇人物。”据南安佛教学会记载，上世纪50年代至70年代期间，清和姑是菲律宾华侨家喻户晓的人物，在台湾省也是十分响亮的名号，同时也是南安溪美街道湖美社区火炉塘人，俗家姓陈，名迁姑，清光绪十六年(公元1890年)出生。由于幼年经常生病，就持斋礼佛，14岁入三慧庵带发修行。黄卷青灯，礼佛诵经，修持六年，因土匪作乱，迁居到陈下沟的小庙中，日中一食，清苦修持。1917年，清和姑只身南渡到菲律宾，到了马尼拉后，看到在异域的华侨们，精神上无所寄托，于是她便在马尼拉居留，弘扬佛法。

　　梦醒后，清和姑即返故里，寻得西姑庵遗址，荒草遍野，绿树成荫。鉴于与佛祖的缘结和地理位置，清和姑遂将其更名为“隐秀寺”，并于1941年建成。

当时南安县城刚从丰州迁到溪美，首位县长颜德桂亲自为“隐秀寺”题写匾额，特别庄严，至今仍留存。这可证当年县长对隐秀寺的重视和支持。

由于清和姑广结善缘，常住僧尼数十人，香火旺盛，游人不绝，并由新加坡龙山寺广净法师为首任主持(世界佛教会会长)。

1949年，中华人民共和国成立以后，百业待兴，由于历史等种种原因，隐秀寺曾被利用做果林场、专业队的队址。

到了上世纪70年代，因无人管理，年久失修，整座寺院因破落不堪而倒坍。

1993年，新加坡龙山寺广净法师，应邀参加南安撤县设市庆祝活动时，由于多年前与隐秀寺种下的佛缘，萦系心中，就向市领导、有关单位多次提议重建隐秀寺。期望心切，即捐资新币壹万元(折合人民币伍万元)寄在市宗教局，愿早日重建。

时年，旅居香港同胞陈世册先生主持发动重建，在其爱女陈丽清的协助下，捐出人民币壹拾万元作为重建隐秀寺的启动资金。1997年重建正式动工，陆续建成大雄宝殿、后殿、前殿、功德楼、钟鼓楼、综合楼、放生池等。

2005年2月，释贤光法师来寺住持，大力弘扬佛法，并组织和不断扩大居士林。社会各界人士纷纷为隐秀寺的后期建设慷慨解囊、添砖加瓦。以陈子宗先生为主任的领导班子为隐秀寺的建设奠定了坚实的基础，在其任内先后建有“大雄宝殿”、“公德堂”、“大悲殿”、“天王殿”并买下寺院后面的54亩山地、果林，为日后的进一步发展做足准备。

2012年4月15日，南安市佛教协会批准“南山隐秀寺管理委员会”新一届领导班子成立，以陈建筑先生为主任的新一届领导班子、继承上届精神，不断完善管理制度，寺院建设进入飞速发展的快车道。在十年时间里兴建综合楼、构筑挡土墙、捐资栏、厨房餐厅、烧金炉、新土地宫、山门等，並进行道路、场地水泥硬化，放生池改造工作;翻建“五观堂”;重建钟鼓楼;兴建“报恩堂”;如今，主殿左右直通后殿的游廊也以崭新的面貌呈现在游客的面前。后殿两侧的观景亭和新的办公楼、停车场，后山的绿化、游览小径相映成彰。

素材来源:南安市佛教学会、海丝商报、网络

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