吾乡大藏·固原丨蒙尘已久的这颗丝路遗珠，静待华光重现

西北小城宁夏固原，古代竟然是妥妥的国际大都市。

历史长河中的它，究竟占据着什么样独特的文化坐标？固原的考古发现，填补了学界的哪些空白？固原悠久丰厚的历史文化财富又该如何面对当下，实现创造性转化与创新性发展，被更好地激活？

让我们看看宁夏文物考古研究所原所长、研究员罗丰的解读。

——编者

固原位于宁夏回族自治区南部，地处黄土高原半干旱气候区，在“中原中心”视角下常被视为边鄙和外缘，在当下中国的政治经济版图中也相对失落和黯淡。

然而如果将其置于中西文明交流网络中重新审视，历史上的固原长期发挥着文明交汇与族群互动的枢纽作用，堪称多元文明碰撞、融合的“十字路口”；而在中华文明演进的历史坐标中，固原则以连贯的考古实证串联起西北边陲数千年的文明谱系。

其独特的历史地位可以从地缘枢纽、丝路节点及文明连续等维度进行解释。

首先，它是边疆经略的战略支点。

固原踞六盘山东麓、泾河源头，自古为“外阻河朔，内当陇口，襟带秦凉，拥卫畿辅”的咽喉要冲。战国秦昭襄王筑长城拒胡；秦汉时期的萧关古道与秦长城共同构成中原西北方的核心防线。北魏至北周，此地升格为原州，作为关陇集团的核心枢纽，由名臣大将据此控扼西北，维系丝路畅通与边疆稳定。‌

其次，它是文明交汇的时空坐标。

固原控扼萧关古道，是长安经河西走廊通往西域的主要关隘。北朝至隋唐时期，作为丝路东段北道枢纽，汇聚粟特商队、波斯使团与佛教僧侣，成为东西方贸易与文化传播的节点城市。

最后，它体现了连绵不绝的文明演进。

从旧石器时代开始，直至明清时期，固原的历史文化从未中断。从西周获国的城邑，到战国秦汉时期帝国重要的西北重镇，再到中古时期丝绸之路枢纽，直至明清重要边疆重镇。固原丰富连续的文化遗存，完整串联起中国西北边陲长达两万余年的文明演进序列。

鎏金银壶

固原绝非历史的边缘配角，而是贯通东西文明、串联农耕游牧、见证王朝治乱的核心舞台。诸多考古证据表明固原在中华文明版图中具有与今日地位不相称的权重，更以器物、技术与艺术的交融，诠释着中华民族交往交流交融的历史‌：

例如，海原油坊院遗址发现距今2.2万年的石器与用火遗迹，填补了宁夏旧石器时代“水洞沟—鸽子山”之间的时空缺环，为末次冰盛期人类适应高寒环境提供关键实证，同时也改写了宁夏南部地区史前文化发展序列。

彭阳姚河塬西周获国城邑及墓葬等重要发现，证明周王朝最远控制力已达六盘山地区，将固原地区的建制史从西汉提前至西周早期，修正了过去“周人文化未过陇山”的定论。一些手工业遗存的发现，也更揭示了周人与西北族群的深度互动。

北周李贤墓出土的鎏金银壶、凸钉玻璃碗及蓝宝石印章，印证了中亚至中原的艺术传播。佛教的传播催生须弥山石窟的开凿，其造像风格融合中亚艺术与中原审美。西亚玻璃制造技术、粟特金银器工艺经由固原向中原扩散，而中原的丝绸、纸张亦经此西传，形成中西文化的双向奔赴。

北魏漆棺画是鲜卑贵族棺椁融合汉地孝子故事的典型代表；隋唐时期史氏粟特裔墓地的发现则展现了入华粟特后裔在汉地的融入进程，实证了游牧文化与农耕文明的深度互渗，也成为中华民族“多元一体”格局的微观缩影。

凸钉玻璃碗

固原的文化资源禀赋深厚，发展潜力巨大。其历史文化财富的创造性转化与创新性发展不仅必要，而且可行。

例如，文创产业方面，可通过系统梳理固原丰富的文物资源，开发具有地域特色的文创产品，如以须弥山石窟、北周李贤墓等为灵感源的创意设计，打造具有当地特色的文创品牌。

文旅融合方面，可依托固原古城遗址、彭阳姚河塬遗址等考古现场，设计沉浸式考古体验项目，开发研学课程。结合六盘山生态资源，打造“文化+生态”复合型旅游线路，让游客在游览中深度感知固原作为丝路重镇的历史地位和文化魅力。

文化传播方面，要善用高端平台扩大影响力。以2025年上海博物馆“华彩六盘”特展为例，通过精选300件固原出土文物，系统展示其在丝路贸易、民族融合中的枢纽作用，能有效提升城市文化影响力。未来可继续策划固原文物海外巡展，加强与“一带一路”沿线国家的文化交流，讲好丝路故事中的固原篇章。

须弥山石窟

固原的文化价值长期被遮蔽于“边陲叙事”和“贫穷落后”中，但考古实证揭示其在历史发展阶段中，是文明碰撞的熔炉、王朝经略西北的支点、丝路物质精神交流的重镇。我们应进一步发扬其优良的文化传统，挖掘文化价值，重新评估固原的历史地位，将发展与文化相结合。

原标题：《吾乡大藏·固原丨蒙尘已久的这颗丝路遗珠，静待华光重现》

栏目主编：邵岭 文字编辑：范昕

来源：作者：罗丰（宁夏文物考古研究所原所长、研究员）