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作家刘震云在一次访谈中,说过一段颇为深刻的话:
“与底层人交往,谈道德即可;与中层相交,切记要利益至上;与上层相交,只谈愿景。”
初听这话,有些过于现实,但细想之下,与人交往的秘诀就在于此。
人生在世,会遇到形形色色的人,处在不同的位置,关心不同的事。
用同一把尺子去量所有人,往往处处碰壁。
见什么人,说什么话,才是人间清醒。
明白对方最看重什么,站在对方的角度去交流,交往才能顺畅,关系方能长久。
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1、和普通人打交道,讲道德、守底线
中国有句老话:“人无德不立。”
对于大多数勤恳踏实的普通人来说,道德和品行,是安身立命的根本。
他们或许没有显赫的地位和巨大的财富,但看重的是良心、是情义。
与他们交往,真诚和品行,比任何算计都管用。
你若用利益去衡量,反而会伤了彼此的情分。
《世说新语》里记载了一个“顾荣施炙”的故事。
西晋的名士顾荣在洛阳时,有一次去参加一个宴会。
席间,他注意到负责烤肉的侍从脸上流露出想吃烤肉的神情。
顾荣心地仁厚,便停下筷子,将自己那一份烤肉让给了他。
同席的人都笑话顾荣,顾荣正色答道:
“哪有整天烤肉,却不知道烤肉味道的道理呢?”
后来,朝廷发生动乱,晋室南渡,顾荣也被迫渡江避难。
每当他遇到危急时刻,总有一个人出现在他身边,拼力保护他。
后来他才知道,这人就是当年那个接受他烤肉的侍从。
孟子有言:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
与身边的普通人、老实人相处,万不可耍弄心机。
他们或许不善言辞,但心里有一杆明白秤。
你对他们好,他们念你的情;你对他们讲道义,他们敬你的品。
建立在道德和良心之上的情谊,最是牢固,也最经得起风雨的考验。
在他们面前,财富和权势未必能真正赢得尊重,但一份将心比心的善良,却足以换来肝胆相照的回馈。
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2、和中等人来往,明利益、找共识
《史记》中写道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
社会中坚的中层人士,在一个充满规则和竞争的环境里生存。
与他们打交道,空洞的情怀往往不如清晰的利益共识来得有效。
他们需要解决问题,达成目标。
这时,把利益摆在桌面上谈清楚,你们的合作会更顺畅,关系也更长久。
作家高阳的小说《胡雪岩》讲述了一段这样的故事:
清代“红顶商人”胡雪岩早年在一家钱庄当伙计,他结识了候补官员王有龄。
但王有龄家境贫寒,拿不出数百两银子将“候补”二字换成“补缺”。
胡雪岩认定王有龄非池中之物,便冒着巨大的风险,私自挪用了钱庄的五百两银子资助他。
而王有龄拿着这笔银子,顺利进京到吏部报道。
他得官后,自然投桃报李,在生意场上常常对胡雪岩出手相助。
胡雪岩也因此把生意越做越大,赚得盆满钵满,成为浙江赫赫有名的“财神爷”。
顾炎武有言:“天下之人,各怀其家,各私其子。”
中年人的世界,利益是绕不开的话题。
正确看待利益,才能建立健康的人际关系。
我们要学会坦然谈利益,这是对彼此的尊重。
事先把账算明白,事后才不会伤感情。
最好的关系,不过就是在利益面前:你好,我也好。
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3、和高层次人交往,聊目标、谈长远
古人云:“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。”
层次越高的人,越注重长远发展。
他们已经超越了基本的物质需求,更关注如何创造更大的价值。
与这样的人交往,谈论眼前的小利会显得格局太小。
你需要与之对话的,是宏大的蓝图,是未来的趋势,是共同的理想和事业。
范仲淹担任杭州知府时,他手下的许多官员都得到了他的推荐而获得提拔。
唯独一个叫苏麟的巡检官,因为常年在外办案,未能得到举荐。
苏麟心里有些想法,便给范仲淹写了一首诗,其中有两句闻名千古:
“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”
范仲淹看到诗后,立刻明白了他的意思。
但他并没有简单地给苏麟一个官职作为补偿。
他了解苏麟的才能后,才为他写了一封推荐信,推荐他到更能施展抱负、为国效力的岗位上。
范仲淹考虑的,不是与人小恩小惠,而是如何将人才安置在最适合的位置,以实现更大的国家利益。
正如他在《岳阳楼记》中写道:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
你的思想境界,决定了你的交往层次。
想要获得高层次人的认可,就要不断提升自己的修养。
只有站在相同的高度,才能进行有意义的对话。
与其刻意讨好,不如认真思考自己的人生方向。
有价值的人,才会遇到赏识你的人。
《鬼谷子》有言:
“与智者言,依于博;与博者言,依于辨;与辨者言,依于要。”
与人交往的智慧,在于明白什么场合该用什么方式。
对朴实的人,付出真心;对务实的人,厘清利益;对高远的人,共话蓝图。
这三个层次,其实也是人生修行的三个阶段。
当我们初入社会时,诚信是我们的立身之本。
当我们事业有成时,懂得共享让我们的道路越走越宽。
当我们追求更高境界时,远大的理想让我们遇见更好的自己。
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