泰国王后诗丽吉,中年恋上贴身保镖,葬礼上为情人扶棺要儿子下跪。
诗丽吉这人,1932年生,出身那边的昭披耶家族,父亲在法国做大使,母亲是王室旁支,小时候接触的就是那套礼仪那套圈子,人脉摆在那儿,家里背景硬,气质也就是那样慢慢长起来。
在法国遇见普密蓬,两个人走到一块儿,1950年结婚,婚姻里有感情在,也有王室权力平衡的考虑,联盟属性很明显,很多事她不做传统的内务角色,她参与政治那套流程,普密蓬住院那段她出面代理摄政,手里握过实权,外界说她靠娘家撑腰气场大,这话不算离题,权力运作能力也不弱,不能拿任性两个字去概括。
民间常听到贴身保镖纳隆德那段,传她中年心里另有安排,后来被普密蓬暗中处理,葬礼上儿子跪地这种版本,坊间一直在传,正规渠道没接这个话题,泰国的冒犯王室法摆在那儿,媒体不碰,出版不写,信息都飘在流亡作家那片、反对派博客、境外论坛,真假不一,图像材料也见不到,如果真有那种场面,按泰国的纪录习惯,不大可能一点影像都留不下,普密蓬的地位很高,军方听话,政变的人也会看他的态度,这种背景下他要处理内部事务,方式和时间点不会拖到葬礼这一步。
王室里的关系不是戏剧台词,婚姻不是童话,裂痕有过,具体又复杂,八十年代后她在公开场合出现减少,健康往下走,2012年中风后基本不再露面,边缘化和权力失势挂钩,她长期偏爱女儿诗琳通,继承人最后走到长子玛哈那边,性格路线各有风格,评价不一。
外界有人说她对玛哈不满意,面对台面上的稳定,她做出的姿态是支持,玛哈掌权后对母亲没有太多亲近的安排,对娘家也没给出更多照拂,内部权力结构做了调整,削权动作有,他做事更看实际效果,不是走孝道那套表达。
合葬这件事,落地就是程序和态度,王后去世会有火葬仪式,地点大皇宫外的那片王室火葬场,之后安置在拉玛王朝的王陵,常见的是曼谷外叻差波披寺的皇家墓地,她的身份是宪法里确认的王后,也是现代王室里影响力大的女性,普密蓬在位那段她一直在场,这个位置摆在历史里,除非现任把桌面全换,不然合葬或同陵安置更贴合传统。
王室的面子不只是一句礼数,是国家叙事里那套神圣感的部分,接下来怎么安排,体现的是对旧结构的态度。
看回这段人事,别把真实的王室经历当成段子传来传去,她的故事里有权力博弈,有家族路径,有角色转换,比民间那点恋保镖的说法更复杂,她的一生更像是王室政治里的关键节点,她的离世是一个结构走向过去式的标记,不是用来起哄的入口。
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