电视剧《亮剑》里的李云龙,性格粗犷、直来直去,说话带着股山野豪气。许多人因此误以为红军也和剧中那样,是些“有勇无谋”的粗人。但如果我们翻开真实的历史,就会发现事实恰恰相反。
九十年前的红军,不仅不是“大老粗”,反而是那个时代中国最有文化、最有思想的一支军队。那么,这支被战火锤炼出来的军队,究竟为何能在文盲遍地的年代,成为“知识最密集”的军队呢?
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1927年南昌起义、秋收起义之后,中国工农红军正式登上历史舞台。那时的中国,识字人口不足全国的10%,绝大多数农村连一本完整的书都见不到。但红军从一诞生起,就与旧式军队不同。
毛泽东、朱德、陈毅、刘伯承、彭德怀等人都受过系统的教育,他们深知,一个不懂文化、不懂思想的军队,是不可能长期存在的。
毛泽东在井冈山时期就提出:“枪杆子里面出政权,笔杆子也不能丢。”在硝烟弥漫的战场上,他要求每一个红军战士都要学字、学文化、学政治。
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部队行军途中,往往在山脚、在农舍、在篝火旁,战士们用树枝在泥地上写字,用火光照着学习《识字课本》。这种场景,在红军各部都极为常见。
有人回忆说:“白天打仗,晚上识字;子弹在头顶呼啸,战士还要翻本课本。”这并非夸张,而是红军生活的真实写照。
要说红军中最有文化、最重视学习的人,刘伯承无疑是代表人物。
刘伯承早年考入重庆讲武堂,是名副其实的“秀才将军”。他曾赴苏联伏龙芝军事学院学习,系统掌握现代军事理论。回国后,他参与组建红军军校,被誉为“军中儒将”。
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抗日战争爆发后,他任八路军第129师师长,与邓小平并肩作战,在太行山上开辟晋冀鲁豫抗日根据地。面对装备精良的日军,刘伯承提出“敌进我进,敌退我扰”的游击战略。他亲自筹划夜袭阳明堡、伏击七亘村、鏖战响堂铺等一系列战斗。
夜袭阳明堡一役,红军击毁日军飞机24架,震动了整个华北战场。刘伯承在战前训话:“勇是男儿头上的桂冠,无角绵羊受欺压,有蛰的黄蜂不可侮。”这番话后来被战士们当作座右铭,传遍整个129师。
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他不迷信蛮力,而注重谋略与纪律。每次作战,他都要求参谋绘制地形图,反复推演路线。有人说,刘伯承的作战图上,哪怕是一条山沟、一处水渠,都要标得清清楚楚。他的细致与严谨,让红军真正具备了现代化的军事思维。
1936年,中国工农红军的识字率已达70%以上。而当时全国文盲率却高达90%。这种反差,足以让任何一个研究者震惊。
红军为什么能做到这一点?原因在于他们把“教育”当成与“吃饭”“打仗”一样重要的事。红军到一个村庄,不仅打土豪分田地,还要办夜校、识字班。每个连队都有“文化教员”,有的战士识字多一点,就会主动教别人写字、读报。
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红军内部还创办了各种刊物,如《红星报》《红色青年》《士兵之声》等,既传达政策,又传播知识。战士们甚至能自己编快板、唱民歌,把革命道理编成歌词传播。
那时的红军宿营地,常能听见这样的歌声:“打土豪,分田地,工农兵要识字;没文化,真吃亏,敌人骗你你不知。”
这种学习氛围,放眼当时的中国,几乎无与伦比。
在旧军阀的军队中,欺压百姓几乎是家常便饭。但红军从成立之初,就与这种作风划清界限。毛泽东在《三大纪律八项注意》中明确要求:“不拿群众一针一线。”这是中国近代军队史上第一次将“纪律”提升到道德高度。
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红军进入苏区后,战士买东西必须付钱,还要打收据。打土豪所得财物全部上缴,由政府统一分配。毛泽东亲自强调:“群众是真正的铜墙铁壁。”也正因如此,红军走到哪里,百姓就支持到哪里。
红军与百姓的关系,不再是“兵民对立”,而是“兵民一家”。
一位老农曾回忆:“国民党兵来了,鸡鸭都得藏起来;红军来了,碗里多舀两勺饭。”
这句朴实的话,道出了民心所向。
战争的残酷让无数士兵心力交瘁,但红军却有一种独特的精神力量。他们重视娱乐、体育与文化活动,哪怕在行军途中,也会举行歌咏比赛、讲故事会。红军大学、抗大剧团、战地文工队等文化组织应运而生。
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在延安,抗大礼堂里经常传出《黄河大合唱》《保卫黄河》的嘹亮歌声。红军的篮球、羽毛球、门球比赛,也成为士兵们精神生活的重要部分。
毛泽东曾笑着说:“我们的红军,不光会打仗,还会唱歌跳舞。”这种积极向上的氛围,使红军成为中国历史上最具凝聚力的军队。他们不只是战斗的队伍,更是思想的火种、文化的传播者。
红军的文化建设,并不仅仅是为了识字和读报,而是要让士兵理解“为什么而战”。红军讲政治课、讲革命道理,让战士明白自己打的是一场“穷人翻身”的战争。这种信念让他们在极端艰苦的长征途中依然保持队形不乱。
1934年,中央红军被迫撤离江西,踏上二万五千里长征。饥饿、严寒、疾病几乎吞噬了一切,但红军战士仍坚持学习。
每晚宿营,他们围着火堆唱歌、学习、抄写文件。有人在草鞋底夹着字典,有人在被单上抄下毛泽东的诗词。
正是这种精神力量,使红军最终走出雪山草地,汇聚到陕北,迎来了新的曙光。
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