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鲁班经书建宅要诀

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《鲁班经 》属集体汇编,集房屋营建 、木工操作、家具制造、日用器物摆放之技术性的知识和木匠施工的吉时凶日、风水、 阴阳五行等内容为一体,涵盖广博,是木匠的全程“操作指南”。 此书是我国仅存的一部民间木工的营造专著,是研究明代民间建筑及明式木器家具的重要资料。

现在我们认为它是一本木工工具书,但是在古代,更多的是把它归类到堪舆风水类的,古刻本大多是将其作为《平砂玉尺经》的附录。为什么会出现这种情况?我们要从它的内容开始看起。

全书共分四卷,其中文三卷、图一卷。简介如下:


卷一的内容,从“人家起造伐木”始到“凉亭水阁式”止,以韵文口诀和诗歌的形式,叙述了堂屋、小门、门楼、厅堂以及王府宫殿、寺观庙宇、祠堂凉亭等各种建筑的建造法,并介绍了木匠从伐木备料、起工破木到动土平基、画样起屋、上梁拆屋以及砌地面等做工时应遵循的法则和注意事项,同时还介绍了鲁班尺、曲尺的规格、图式和使用方法。

卷二从“仓敖式”始 至“牌匾式”终,介绍了建造仓廒、殿角、钟楼、桥梁、牛栏、马厩、猪栏、鸡鸭鹅栖等附属建筑的方法和注意事项。 另外,本卷从“屏风式”开始,便是讲家具和木器制作的内容,分别介绍了“屏、轿、床、桌、椅、凳、镜架、面架、花架、鼓架、箱、柜、烛台、香炉、香几、茶盘、火斗、浴板、招牌、牌匾、推车、手水车、踏水车等家具和木器的制法。

卷三又名“鲁班经相宅秘诀”,介绍了房屋朝向、选位吉凶和相宅的72个例子。其构成都是一张图附加一首诗的形式,图是画了房屋的形状和位置,诗则是对所画各种房屋形状和位置的解读,图文并茂,读起来非常清晰。例如本卷的第一张图,是画了一张把门造得很高的房子,看过去就觉得有点别扭,所附诗曰:“门高胜于厅,后代绝人丁。门高胜于壁,其法多哭泣。”读起来朗朗上口,使得这些知识容易吟诵、便于记忆。

卷四的内容为附录,有“秘诀仙机”、“灵驱解法洞明真言秘书”和“鲁班秘书”,介绍了一些符箓、咒语和许多镇物图形的应用。如有“鹤神方位”、“喜神方歌”、“工完禳解咒”、“瓦将军”、“泰山石敢当”等内容,这些内容特别为民间人士所重视。

看了以上分卷的介绍的,大家就会明白,《鲁班经》的很大篇幅都着重于风水吉凶的记录,只有在二卷的后半部分涉及到一些家具的内容。今天分享鲁班经第三卷相宅秘诀。


《鲁班经》第三卷 起造房屋类


《鲁班经》

【注解】紫微:天上三垣之一,因其中有天皇大帝星,后引伸称皇帝也为紫微星。据说,乾隆皇帝一次微服私访到苏州,忽然听见放爆竹之声,乾隆皇帝问乡民,乡民言某家此时正立柱上梁。乾隆皇帝也精通择吉,一推算,查出该天是大凶之日,不知其家为何选择此日,就走过去问个究竟。主家告诉乾隆皇帝:「择吉先生说,今天虽是大凶煞日,但紫微星到,诸剎皆避,反为大吉之日。」乾隆皇帝信服的点了点头。从此这副对联便成为立柱、上梁的专用对联了。


门高胜于厅,后代绝人丁。门高胜于壁,其法多哭泣。


门扇或斜欹,夫妇不相宜。家财常耗散,更防人谋散。


门柱补接主凶灾,仔细巧安排。上头目患中痨吐,下补脚疾苦。


门柱不端正,斜欹多招病。家退祸频生,人亡空怨命。


门边土壁要一般,左大换妻更遭官。右边或大胜左边,孤寡儿孙常叫天。


门上莫作仰供装,此物不为祥。两边相指或无言,论讼口交争。


门前壁破街砖缺,家中长不悦。小口枉死药无医,急要修整莫延迟。


二家不可门相对,必主一定退。开门不得两相冲,必有一家凶。


门板莫令多树节,生疮疔不歇。三三两两或成行,徒配出军郎。


门户中间窟痕多,灾祸事交讹。家招刺配遭非祸,瘟黄定不差。


门板多穿破,怪异为凶祸。定注退财产,修补免贫寒。


一家不可开二门,父子没慈恩。必招进舍填门客,时师须会识。


一家若作两门出,鱌寒多冤屈。不论家中正主人,大小自相凌。


厅屋两头有屋横,吹祸起纷纷。便言名曰抬丧山,人口不平安。


门外置栏杆,名曰纸钱山。家必多丧祸,惊惶实可怜。


人家天井置栏杆,心痛药医难。更招眼障暗昏蒙,雕花极是凶。


当厅若作穿心梁,其家定不祥。便言名曰停丧山,哭泣不曾闲。


人家相对仓门开,定断有凶灾。风疾时时不可医,世上少人知。


西廊壁枋不相接,必主相离别。更出人心不伶俐,疾病谁医治。


人家方畔有禾仓,定大寡母坐中堂。若然架在天医位,却宜医术正相当。


路如牛尾不相和,头尾翻舒反背吟,父子相离真未免,女人要嫁待何如。


禾仓背后作房间,名为疾病山。连年困卧不离床,劳病最惊惶。


有路行来似铁叉,父南子北不宁家,更言一拙诚堪拙,典卖田园难免他。


路若钞罗与铜角,积招疾病无人觉。瘟疫麻痘若相侵,病疾师巫反有法。


人家不宜居水阁,过房并接脚。两边池水太侵门,流传儿孙好大脚。


方来不满破分田,十相人中有不同。成败又多徒费力,生离出去岂无还。


故身一路横哀哉,屈屈来朝入冗蛇,家宅不安死外地,不宜墙壁反教差。


门高迭迭似灵山,但合僧堂道院看。一直到门无曲折,其家终冷也孤单。


四方平正名金斗,富足田园粮万亩,围墙回环无破陷,年年进益添人口。


墙垣如弓抱,名日进田山。富足人财好,更有清贵官。


左边七字须諯正,方断财山定。或然一似死鸭形,日日闹相争。


若见门前七字去,断作辨金路。其家富贵足钱财,金玉似山堆。


屋前路渐渐大,人口常安泰。更有朝水向前来,日日进钱财。


堆似人栏路抵,自缢不由贤。若在田中却是吉,名为印绶保千年。


门前土堆如人背,上头生石出徒配,自他渐渐生茅草,家口常忧恼。


右边墙路如直出,时时叫冤屈。怨嫌无好一夫儿,代代出生离。


路如衣带细参详,岁岁灾危歹位当。自叹资身多耗散,频频退失好惊惶。


左边行带事亦同,男人效病手扣风,牛羊六畜空费力,虽得财钱一旦空。


门前土墙如曲尺,造契人家吉。或然曲尺向外长,妻婿哭分张。


门前行路渐渐小,口食随时了。或然直走又低垂,退落不知时


前街玄武入门来,家中常进财。吉方更有朝水至,富贵进田牛。


路若源头水并流,庄田千万岂能留。前去若更低低去,退后离乡散手游。


路如蠋焰冒长能,可叹其家小口亡,儿子卖田端的有,不然父母也投河。


门前腰带田陆大,其家有分解。园墙四畔更回还,名曰进财山。


门前有路如圆障,八尺十二数。此窟名如陪地金,旋旋人庄田。


门前行路如鹅鸭,分明两边着。或然又如鹅掌形,口舌不曾停。


有路行来若火勾,其家退落更能偷。若还有路从中入,打杀他人未肯休。


双槐门前路捉精,先知室女有风声,身怀六甲方行嫁,却笑人家浊不清。


一来一往似立幡,家中发后事多般。须招口舌重重起,外来兼之鬼入门。


门前石面似盘平,家富有声名,两边来从进宝山,足食更清闲。


翻连屈曲名蚯蚓,有路如斯人气紧。生离未免两分飞,损子伤妻家道罄。


十宇路来才分谷,儿孙手艺最堪为。虽然温饱多成败,只因嗜好卖已虚。


门前见有三重石,如人坐睡直。定主二夫共一妻,蚕月养春宜。


屋边有石斜耸出,人家常仰郁。定招风疾及困贫,口食每求人。


排算虽然路直横,须教笔砚案头生。出人巧性多才学,池沼为财轻富荣。


路来重曲号为州,内有池塘或石头,若不为官须巨富,侵州侵县置田畴。


右面四方高,家里产英豪。浑如斧凿成,其山出贵人。


路如人字意如何,兄弟分推隔用多,更主家中红焰起,定知此去更无情。


石如虾蟆草似秧,怪异入厅堂。驼腰背曲家中有,生子形容丑。


四路直来中间曲,此名四兽能取禄。左来更得一刀砧,文武兼全俱皆足。


抱户一路两交加,室女遭人杀可嗟。从行夜好家内乱,男人致死也因他。


一重城抱一江碧,若有重城积产钱,虽是富荣无祸患,只宜抱子度晚年。


石如酒瓶样一般,楼台更满山。其家富贵欲一求,斛注使金银。


或外有石似牛眠,山成进庄田。更有水在丑方出,六畜自兴旺。


南方若还有尖石,代代火烧宅。大高尖起火成山,烧尽不为难。


展帛回来欲卷舒,辨钱田即在方隅。中男长位须先发,人言此位鬼神扶。


左头屋后起三堆,仓库积木固。石藏屋后一般般,潭曰更清闲。


路如丁字损人丁,前低荡去不堪行,或然平生犹轻可,也主离乡亦主贫。


品岩嵯峨似净瓶,家出素衣僧。更主人家出孤寡,宫更相传有。


路如跪膝不风光,轻轻乍富便更张。只因笑死浑闲事,脚病常常不离床。


路成八字事难逃,有口何能下一挑,死别生离争似苦,门前有此非吉兆。

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