北京
虽然晋唐的书法精妙，但是它们笔法深厚，还多是拓本传世，字迹模糊不清晰，并不适合临摹，后人难得精准、完善的技巧，尤其是草书，外型狂纵，筋骨刚健，这种反差感，最需用笔精准、有序。
我们临摹晋唐拓本，根本难得精髓，精微的细节变化，也参不透，因此学习草书初期，或者深入晋唐途中，可以兼学明清法帖，用来辅助，很多学者一听明清，便嗤之以鼻。
确实彼时推行“馆阁体”，字体普遍平整，千篇一律，但是仍有一部分高手，回归古法，尽显妙趣，极具艺术之美，况且明清距今不远，尚有诸多的真迹传世，字字清晰、精善，远比学习拓本高效。
譬如王问的《草书煮茶歌》，值得人手必备一幅，王问的名气不高，当代知其者不足1成，此人乃是明朝书法家，字子裕，人称“仲山先生”，出身无锡一户书香门第，自幼熏陶，修养深厚。
嘉靖十七年（1538年）考中进士，授予官职，后因见到百姓疾苦，无力帮助，而辞掉官职，筑亭于湖滨宝界山，归隐学习书法，写出诸多佳作，这幅《草书煮茶歌》是茶画后的题跋。
全卷采用大草，字字奔肆开张、遒劲飞动，王问的书风，主要承袭黄庭坚、米芾，用笔刚健遒劲、果断爽利，毫不拖泥带水，质感和肌理十分深厚，即便外层血肉洒脱飘逸，也毫无浅薄感，夸张一点讲，随便一个字，够现代人临摹一辈子。
明朝时期，曾有6位帝王痴迷其字，收藏他的法帖，此作自然不例外，目前藏于台北故宫，乃是“压箱底”的珍宝，极少公开展出，近日范本传出，因是罕见真迹，此帖字字清晰、笔画完整，非常适合临摹，初步掌握古法，感受传统风貌。
而今，我们对王问《草书煮茶歌》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品是手工经折装，使用翻折设计，便于临摹和查找。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，字体极为高清，市面罕见，独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻，所有的细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
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