一代妖人,这词儿听着不善,但袁天罡偏偏就被叫了这么一辈子。他死因扑朔迷离,连后人都众说纷纭。大家都知道那本《推背图》(据说能把大唐往后几千年的事都算个明白),可是谁能确切说清袁天罡到底是个什么样的人?怪才一位,还是一半人一半仙?
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其实,说起袁天罡,身上的“玄”气就跟他那推背图里的天机一样,令人捉摸不透。你听老一辈唠嗑儿,说他有三分是仙道、七分是凡人。正史零星提上一笔,野史坊间就给他添油加醋:“要不是天罡先生,谁敢说前朝后世荣衰祸福?”有人说他能掐会算,骨头重一两命苦,骨头轻八两富贵。当年流传的“称骨法”,到现在还没被淘汰,还真是有点离谱。
再说那本《推背图》,传得跟神话似的。跟李淳风师兄弟俩一顿鼓捣,把大唐盛世下面的脉络都推算出来了。百年之后,后面皇帝一个个都心里发憷,生怕被“笔算了命”,不少朝代索性让这书成了禁书。不过越禁越神秘,民间一直有人偷偷流传,说得神乎其神。
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说到袁天罡的死和葬在哪——这事儿就更玄道了。跟他整天琢磨风水命理一样,你找条线索就跟棉线一样绕。正经书里没记载来龙去脉,电视剧瞎编一通,民间传说更是各说各话。有说他死在少陵原,说那地风水好,是他临走亲手挑的吉穴;也有说他死在四川阆中,后来还成了那里的风水灵神。
你看,不论是哪儿,袁天罡的墓都是个谜。少陵原、白鹿原、狄寨、阆中,还有河南安阳,都有人指着说“这就是袁先生的冢”。风水大师去世,连坟都得有点玄机。这地方要么龙山虎穴夹着,要么两河交汇进门,弄得阴气阳气都巴巴的,反正样样说得通,但谁也没拍着胸脯说自己见过真东西。
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闲话一句——要说这墓里还有什么机关,那事儿也有点传奇。阆中那边传说,袁天罡选的坟茔,动不动“水流如血”;河南那边传,墓里还藏着悬剑、防盗机关,盗墓贼进去就被钢锥扎了。后人听完一阵起鸡皮疙瘩,真真假假,到底是怕神仙还是怕人心?
可袁天罡这人,命运可不止一个地儿的传说。祖上也是正经官家的出身,就他这一代,小时候还真有点苦,父母早亡,跟着叔父袁守成长大。说起来,能耐都是跟着叔一点点学来的,不只是天资高,还是真下的苦工。他没混出什么大官,倒把命理算得一套套的。后来又拜孙思邈为师,连医药易经都沾了。日子过得不算阔气,心里却自有一把算盘。
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隋朝那阵子,他租了间房子在洛城算卦。有时候你可别小看算命先生,谁都不觉着,一个街坊邻居的卜者,转眼能跟杜淹、王理、韦挺这些贬官熟起来。闲聊之间,他说了三人将来都能东山再起,可惜还要栽个跟头,再聚首。但凡有传说,还是有人暗搓搓记住了卦的灵验。
你再看他和武则天这桩传奇,也是绕不开的话头。武士彟那会儿,千方百计请袁天罡来给他一家相面。先看老婆,说她将来定生贵子;再看儿子、女儿,也是一番预测,但到了那个襁褓中的女娃(其实已经装成了男孩),袁天罡看着看着就觉得,“这孩子将来是要掌天下的”。谁知道,这婴孩后来竟是武则天,掌唐一代。可话说回来,一句天机,能让多少人心惊肉跳?武士彟听到这番话,怕给全家惹麻烦,连这个“贵不可言”的女主身份都没敢说。
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唐贞观初年,袁天罡的名声在长安贵族里就像风一样传开。皇帝都坐不住了,特地诏他进京,让他当上了“火山令”——这个官到底具体干啥,后人也实说不清,不过八成是专管风水命理。在满朝文武里,袁天罡一番“看骨看相”,说谁富贵谁短命,事后都被历史证明没说错。这本事,实在让人又信又怕。
有时候故事讲多了就变味儿。比如那李峤的“耳朵呼吸”——李母坚信天罡之术,一会儿欢喜,一会儿愁,结果闹到床头,袁天罡才发现这孩子跟乌龟一般,闭气长寿。这样的细节,你信不信?反正坊间传得热闹,李峤后来做了首辅,一家子高兴了半生。你说这算是先生的准,还是巧合,谁也说不上。
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还有那些疯传的诗文,白居易长恨歌里提的“临邛道士、鸿都客”,不少人都喊他“天下第一道士”。可你往后看,宋太祖下了禁令,大伙还是偷偷地传着《推背图》。明明想掩盖,反而越传越活,混着新事老事,好像谁都能从里面对号入座。
到了清明两朝,更是花样百出。诗里画里,写的清人八旗,写的农民起义,怎么都能套上谶语。后来坊间印刷出民国本子,诗歌又改得乱七八糟。你要问有没有真的天机?大多数人其实是看个心灵慰藉。袁天罡和李淳风,就这么被时代一点点拉远,成了半神半人的传说。
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最后说说袁天罡自己,对生死都能算得明白。他不是那种活在自家算命摊上的小人物。正史上,他确实当过隋朝的盐官令、唐朝的火井县令,算是“挂了号”。民间给他加了不少异能,结果活生生变成了神话人物。到底袁天罡这样的人,是真本事多?还是人心里需要一点神灵寄托?
回头想想,人生多变,风水无常。袁天罡一生漂泊,亲情命运都是一半明一半暗。后人的传说、误解,都像是风里散开的谜语,没个定数。我们今天坐在屋里随口一唠昔年事,还在琢磨他那些“天机”是真、是假;那些墓地、机关、悬剑、异相,到底是历史还是神话?
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或许,袁天罡自己在九泉之下最明白,人间万象,能算个准头——可要是太认真,也许反倒让故事变得无趣了。
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