近日与友人茶叙,聊起当下大家比较关心的教育话题。现在很多初中、高中学校,每个月都会雷打不动地举行一次全科考试,名曰“月考”,并统一实行电脑阅卷评分及排名。
这不由得令人感慨,电脑阅卷确实效率高啊,有了这把智能化利器的加持,学校可频繁、准确地评估每一个学生的学习效果和成绩趋势,而不至于给一线教师带来太多的阅卷负担。而中考、高考全面采用电脑阅卷,则更是保证了升学考试的公正性和公平性。
这又让我想起了古代科举教育体制下的阅卷情形。在我的匾额收藏中,有大量清代各省学政的题词匾,在研究这些匾额的过程中,得以对清代科举阅卷有一些了解。
在古代各级科举考试中,包括童试(含县试、府试、院试),以及乡试、会试和殿试,均由朝廷官员阅卷,含主考官、同考官、房考官、读卷官等。
其中县试、府试的主考官和主阅卷官分别为知县、知府;院试的主考官兼主阅卷官一般为全省学政;乡试及以上级别的科举考试,主考与阅卷均由朝廷中央派出专门官员负责。
也就是说,在古代,不管是私塾还是官学机构中的教员,几乎都不参与各级正式考试的阅卷工作。
当然了,古代科举主要考四书五经、策论、诗赋等内容,大概相当于今天的“语文+政治+历史”科目,且试卷没有标准答案。这就决定了,由朝中各级重要官员负责阅卷,有着相当的合理性,因为能当主考官或阅卷官的人,都是身经百战考出来的贡士或进士,他们的阅卷选才能力,确实高于一般的教师爷。
不过这也带来一定的问题。因为古代科举试卷往往没有标准答案,主考官和阅卷官的主观评分弹性大,这就导致了各级科举考试存在较大的舞弊空间,公正与否常取决于以主考官为首的阅卷团队的操守。虽然朝廷设置主考官、同考官(副考官)、读卷官等协同作业,在较大程度上增加了公平性和公正性,但主考官的主观倾向通常还是能起决定性作用。
这里介绍一位令人印象深刻的清代乾隆年间的主考官。
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这块清代乾隆三年(1738)的【戊午进士】匾,题匾人叫于辰,时任江西全省学政。此匾赠予岁贡生张兆凤,题匾词中的“进士”,是题匾人对受匾人的一种美好祝愿,后者并非真的考取了进士。
前述题匾人于辰在江西的任职经历,广受好评,历经康熙、雍正、乾隆三朝的江西籍名臣、被称为“帝师元老”的朱轼,称赞于辰“亮节平衡”。
乾隆四年(1739),于辰平调福建任全省学政。他在福建的工作表现,令无数闽中学子感佩不已,其中福州籍大儒林枝春还专门为他撰写了德政碑。
那么,于辰到底做了什么,令闽中考生和学人为之称颂呢?
原来,于辰在任福建学政期间,奔赴于八闽各府郡,主持各地院试,以绝对的公平、公正之态度,选拔优秀学子,无人不服。譬如乾隆五年(1740),汀州府连城县老秀才童能灵,时年已58岁,因举试文章优秀,仍被于辰特别举荐。
清代全省学政,俗称学台,属中央派驻各省的教育主官,具有钦差性质,不属于地方官序列。其政治地位,介于各省巡抚和布政使(类比今天的省长)之间;而岗位职能,除了主管教育还有组织人事的选拔,大概相当于今天的主管教育副省长兼教育厅厅长。
因此,一般而言,学政的主要职责是巡回各府主持院试即可,阅卷工作可全部交付考官团队成员。
但于辰是个另类:他要亲自批改每一份院试考卷!据于辰老家江苏《金坛县志》记载:“闽中试卷,一郡辄数万计,(于辰)躬自批阅,无所假手....”
前文意思是,福建科举试卷,一个州府就动辄数以万计,于辰往往亲自批改,而不必经手其他考官。这就意味着,于辰在三年福建学政任职期间,亲笔批改的试卷至少数万份。
于辰是个书呆子型的学政,做起事来难免有些理想主义。他太知道清代科举领域的暗黑内幕了——各种舞弊现象层出不穷。而他痛恨这一点。所以他想在自己的职权范围内,尽可能地实现科举公平和公正。他不敢轻信任何一个阅卷官,所以每一份试卷他都要确保亲自批改过(含复核试卷)。仅此一项,于辰受到了福建各地学子的共同敬仰。
于辰爱护科举学子的拳拳之心,还可通过另一事例加以佐证。
在中国古代,每逢灾年,饿死人是常有的事,读书人因穷困潦倒闹饥荒更是屡见不鲜。为此,于辰晚年的时候,辞官回归家乡江苏金坛县,利用自己的积蓄和退休俸禄,广收粮谷,并专门建了房屋用于储存粮食。于辰这么做的原因,当然不是为了屯粮倒卖,而是基于两项用途考虑:
一是在亲友困难的时候,根据实际情况,救济他们。亲属有远近,当然不可能全部一视同仁。所以于辰是根据亲友的五服远近亲疏,酌情酌量接济亲属的。
二是专门针对家乡的读书人、科举考生进行粮食救济。这一项救济,不分亲疏远近,凡是闹饥荒的学子,即便不在于辰的亲友之列,也足量接济他们,保证他们不被饿死,还能有余力参加科举考试。
可见,于辰对读书人的爱护之心,是情真意切的,从来不是面子工程。由此反推,当年于辰在福建学政任上,坚持亲批试卷,的确是出于科举公正的考虑,不掺杂一丝一毫的私心。
谨以此文,纪念清代乾隆年间福建学政于辰。
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