非洲偷妻节：女人热衷换丈夫，男人偷妻合法，有人曾偷30个妻子

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或许你早已对各类选美赛事耳熟能详，尤其是以女性为主体的世界小姐大赛，早已成为全球瞩目的盛会。可你是否听说过专为男性设立的“选美”活动？更令人惊讶的是，这种比赛的结果不是奖杯或头衔，而是可以直接带走一位心仪的女性——哪怕她已有婚配。

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在非洲大陆深处，确实存在着这样一场专属于男性的“选美盛典”。也许你会疑惑：这和所谓的“偷妻节”又有何关联？其实二者密不可分。在这场看似荒诞却真实存在的节日中，获胜的男子不仅赢得赞美，更能从众多女性评委中挑选一人带回家中作为妻子，无论对方是否已婚，皆可合法带走。

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是的，在这片土地上，“偷妻”并非违法行为，反而是一项被社会认可的传统习俗。每年定期举行的格莱沃尔节，正是这一现象的核心舞台。不少男性年复一年地参与其中，只为争夺那至高荣耀与心仪伴侣。有人甚至凭借出众外貌，累计“赢得”超过三十位妻子，成为部落中的传奇人物。

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如此奇特的文化是如何形成的？它又根植于非洲哪一片神秘区域？要揭开谜底，我们必须走进沃达贝部落的世界。

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“偷妻节”

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位于非洲萨赫勒地带的沃达贝族群，是一个历史悠久的游牧民族，最初起源于尼日尔南部，后逐步迁徙至喀麦隆东北部、乍得西南部以及中非共和国西部。他们信奉伊斯兰教，生计主要依赖畜牧业，逐水草而居，生活节奏随季节更替而变化。

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尽管信仰外来宗教，沃达贝人仍保留着浓厚的母系社会遗风。在这种社会结构下，女性掌握家庭主导权，拥有更高的社会地位，这也直接促成了当地独特的一妻多夫婚姻形态。

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正是由于女性在家庭与婚姻关系中的强势地位，使得“更换丈夫”成为一种常态行为。即便某位女子已经结婚，她的现任丈夫也无法阻止她另择新欢。这种自由选择的权利，最终催生了闻名遐迩的“偷妻节”——格莱沃尔节。

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格莱沃尔节通常在雨季结束之后拉开帷幕，为期整整七天七夜。虽然外界称之为“偷妻节”，但从实际过程来看，更像是女性主导的“选帅大会”。这是沃达贝人一年中最盛大的庆典，起初是为了庆祝丰收与水源回归，后来逐渐演变为如今以择偶为核心的社交盛会。

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节日开启后，除了担任评审角色的未婚或已婚女性，还会吸引大量女性观众前来围观。对于参赛男性而言，想要脱颖而出，必须全力以赴展现自身魅力。每一名参与者都深知，这场竞争不仅是外表的较量，更是命运转折的机会。

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在沃达贝人的审美体系中，理想男性应具备三大特征：修长挺拔的身材、洁白整齐的牙齿以及高耸立体的鼻梁。这些标准构成了评判帅哥的核心依据。

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为了迎合这些审美偏好，男人们会精心准备。他们在头顶插上鲜艳的鸵鸟羽毛，借此拉长视觉身高；登台时必定咧嘴微笑，充分展示闪亮洁白的牙列；更为引人注目的是，每位参赛者需经历长达六小时的复杂化妆流程，用彩色颜料勾勒面部轮廓，突出鼻梁线条，使五官显得更加深邃立体。

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令人惊叹的是，尽管沃达贝部落整体处于原始发展阶段，但男性对个人仪容的关注程度丝毫不亚于现代都市人群。几乎每个成年男子都会随身携带一面小镜子，随时整理妆容与发型，即便日常放牧途中也不忘打理形象，展现出一种近乎极致的生活仪式感。

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一妻多夫制

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沃达贝社会延续母系传统，女性在家庭决策、财产继承乃至婚姻安排中占据绝对主导地位。正因如此，“偷妻”行为才能长期存在并被广泛接受，成为社会运行的一部分。

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无论是单身女性还是已婚妇女，均有资格参与格莱沃尔节的各项活动。对她们来说，更换配偶并非羞耻之事，反而被视为追求幸福的正当权利。部分女性甚至主动期待能在节日中觅得更合心意的对象，毫不犹豫地抛弃现有伴侣。

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评选过程中，女性仅凭外貌判断男性是否合格——是否足够英俊、体格是否健壮。一旦某位男子获得青睐，女子只需走上前轻拍其双肩，便可宣告“中标”，随后便可将其领回家中共同生活。

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显然，那些已有妻子的男性往往并不乐见此景。试想自己的配偶在节日中看上别人，自己只能黯然离场，怎会甘心？因此，许多丈夫会极力劝阻妻子参加格莱沃尔节，希望借此维系婚姻稳定。

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然而，在这个女性掌权的社会里，丈夫的意见微不足道。无论他如何恳求或反对，只要妻子执意前往，便无人能加以阻拦。婚姻的维系与否，完全取决于女性的意愿。

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同样地，参赛男性也无婚姻状态限制。即使已为人夫，依然可以报名参选。只要容貌出众、舞技精湛，就有机会赢得新欢，实现“再婚升级”。有些人是为了寻找新的伴侣，也有人纯粹出于娱乐心态参与其中。

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曾有一位男子坦言，自己最初只是觉得热闹有趣才加入比赛，未曾想接连多年获胜，最终竟拥有了三十多位妻子，成为部落中最多配偶的男人，声名远播。

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整个格莱沃尔节持续七昼夜，期间族人载歌载舞，通宵达旦。直到庆典进入最高潮阶段，真正的“选美”环节才正式开启。届时，所有参赛男子身着华服、面施浓妆，在鼓点节奏中轮番起舞，尽情展示风采。

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当某位女性决定“下手”，她便会走向心仪对象，轻轻拍打其肩部两下，象征接纳与归属。这一刻，意味着该男子成功实现了“偷妻”，获得了新的婚姻关系。

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由于实行一妻多夫制度，女性可年年参与此类活动，不断更新伴侣名单。而对于男性而言，则始终面临妻子被“挖走”的风险。这种双向流动的婚姻机制，深深植根于女性地位高于男性的社会土壤之中，也正是这一文化背景，让“偷妻节”得以年复一年延续至今。

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结语

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“偷妻”习俗的存在，并非偶然现象，而是沃达贝部落长期受母系社会结构影响的结果。女性地位的优越性，塑造了一妻多夫的家庭模式，进而催生出格莱沃尔节这一独特的婚恋机制。

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在这个节日中，女性自主择偶已成为日常生活的一部分，而男性遭遇“失妻”，也被视为正常的人生际遇。所谓“偷妻”，本质上是特定历史条件下原始文化、性别权力失衡与教育发展滞后的综合体现。

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参考：

中国新闻周刊：这个一妻多夫制部落，即将消逝 2019-03-21

中国青年网：非洲偷妻节每年9月如期上演持续7天7夜 2017-04-11