刘秀为啥被称为“成语大王”， 他一生创造了多少成语？

作者：赵心放

东汉光武帝刘秀之所以能够创造众多成语，既有其深厚的文化底蕴和个人智慧，也有其丰富的从政与军事经历，以及善于总结经验教训、激励人心、用典比喻等多方面的原因。他的语言风格和人格魅力，加上他的历史地位和影响力，使得他的许多言论得以用成语形式流传。

（一）成为“成语大王”的原因

刘秀算得上历代帝王中文化程度最高的皇帝之一，虽然家道中落，但毕竟出身于王室宗亲，“瘦死的骆驼比马大”，早年在长安太学学习，专攻《尚书》，并广泛涉猎其他经典著作。扎实勤奋的学习训练使他具备了深厚的文化底蕴，能够用简洁而富有深意的语言表达思想，这为创造成语提供了基础。

他经历了从平民到皇帝的全过程，他参与了各种斗争，积累了丰富的人生阅历。在这些经历中，他常常需要总结经验教训，用精炼的语言表达复杂的道理，这些语言逐渐被后人提炼为成语。例如，“得陇望蜀”反映了他对将领的激励和对战略的思考。

刘秀在治国理政中善于总结经验教训，并用简洁的语言表达出来。例如，“疾风知劲草”用来比喻在危难时刻才能考验出人的意志和品质。这种总结能力不仅有助于他治理国家，也为成语的创造提供了素材。

刘秀在与部下交流时，常常使用富有感染力的语言来激励和鼓舞人心。例如，“有志者事竟成”用来赞美部将的志向和成就。这种语言风格不仅能够激励部下，也容易被后人记住并传播。刘秀在说话中常常引用典故或使用比喻，使语言更加生动形象。例如，“失之东隅，收之桑榆”通过比喻表达了在某一方面有所失，在另一方面有所得的道理。这种用典和比喻的方式不仅增强了语言的表现力，也更容易被后人提炼为成语。

刘秀建立了东汉王朝，开创了“光武中兴”的盛世。在位期间，刘秀非常重视文化教育，提倡儒学，尊重儒生。这种文化氛围使得他的语言风格更加文雅，也更容易产生富有文化内涵的成语。

刘秀性格温和，善于与人沟通，他的语言风格风趣幽默，富有智慧。他在与部下交流时，常常能够用幽默的语言化解紧张气氛，这种风格也使得他的语言更容易被后人记住和传播。

（二）介绍一些创造的成语

刘秀被称为“成语大王”当之无愧，他一生创造了许多沿用至今的成语，难以有人与之相比。笔者举一些例子，简要介绍一下来历。

【披荆斩棘】

出自《后汉书·冯异传》。刘秀曾给冯异说，我起兵的时候，你担任的是主簿一职。你为我冲锋陷阵，出生入死，打下了关中。比喻在创业过程中排除万难，克服重重困难。

【疾风知劲草】

出自《后汉书·王霸传》。刘秀曾经给王霸说，从颍川开始就跟随我起事的人，除了你以外都去世了，希望你继续努力，经过不断磨难才知有真本事。比喻在危难时刻才能考验出人的意志和品质。

【置之度外】

出自《后汉书·隗嚣传》。刘秀在基本统一天下后，决定暂时不去讨伐隗嚣和公孙述。大家不理解。刘秀作了解释后说，这是从全局来考虑的。意指不考虑或不重视某件事或某个人。

刘秀创造的成语，还有乐此不疲、有志者事竟成、失之东隅收之桑榆、推心置腹、得陇望蜀、克己奉公、忧国忘家......由于篇幅有限，对于出处和语意就恕不一一作介绍了。

（三）弄清楚成语的意思

如何正确使用成语？弄清楚它的意思很重要，大致分为二种情况，基本保持原意的，原意发生了变化的。

其一、基本保持原意的。

【画龙点睛】

出自《历代名画记·张僧繇》。相传南朝梁张僧繇在金陵安乐寺画龙，未点眼睛，龙不能飞动。后点上眼睛，龙即飞去。后来比喻在关键地方作出扼要准确的说明，使大家能够正确理解所讲的事物。

【亡羊补牢】

出自《战国策·楚策四》。原意是羊丢失了是件坏事，但及时修补了羊圈，能够防止继续受损失。后来比喻出了问题以后及时补救，可以防止问题进一步恶化。

【对牛弹琴】

出自汉·牟融《理惑论》。原意指对牛弹琴，牛听不懂。后来比喻对不懂道理的人讲道理，讥笑说话不看对象。

【掩耳盗铃】

出自《吕氏春秋·自知》。原意是偷铃铛的人把自己耳朵堵住，认为大家和自己一样都听不到铃声响。后来比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

其二、原意发生变化的

【衣冠禽兽】

原指明代官员服饰，文官绣有禽图案，武官绣有兽图案，象征身份尊贵。后来变成比喻道德败坏、行为卑劣的人。

【如狼似虎】

原意是形容军队勇猛强悍，后来比喻凶残暴虐。

【大吹大擂】

原意指喜庆热闹的场面。后来形容过分吹嘘或炫耀。

【因陋就简】

原意指指因循守旧、不求改进。后来有了褒义，指利用现有条件高效率办事。

【乐不思蜀】

原意指蜀汉后主刘禅亡国后仍贪图享乐，以至忘记了亡国恨。后来有了中性或略带褒义的意思，形容非常开心，以至于忘了回家。

【吞云吐雾】

原意是形容道士修炼时出现的仙气。后来讽刺吸烟或吸毒。

【始作俑者】

原意指最早用俑殉葬的人。后来比喻恶劣风气的开创者。

成语的原意发生变化，反映了历代人社会价值观和语言习惯的演变。

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