快速泡妞必须掌握的三个方法！

人类都是主观的。理性中立客观，只是一种理想主义，就像法律所追求的公平正义，人类只能通过努力奋斗去无限趋近，却无法真的到达彼岸。

这些年积累了一些观察人或是观察自己的方法，希望分享给读者，权当提供一种观察世界的角度。

当然了，先叠个甲，也许非常主观。但就是这么酷，要敢于下判断，而且下的判断非常准确。连认识别人的自信都没有，谈何认识自己这门功课。

一是观察TA的微信头像。

一般来说，微信头像大概率是自己理想中的形象，又或者喜爱的人或事。

我一般会先分辨头像属于二次元还是三次元。选择二次元头像的，大概率是内向的人，三次元则更外向。

陀思妥耶夫斯基说，「爱具体的人，不要爱抽象的人；爱生活，不要爱生活的意义。」

二次元头像更有理想主义、完美主义、温柔、内敛、审美多元、有某些方面缺乏自信的倾向。

我试图去追根溯源，「二次元」这个词属于舶来品，日本制造。日本人的根性上有着严重「物哀」的属性。「物哀」意识深刻塑造了日本国民性格与审美趣味，所以发达的二次元文化也会包裹着「物哀」这个核心。在日本，二次元已是主流文化，但在国内，二次元仅仅只是青年亚文化。亚文化只能从属于主流文化——直到哪天被主流文化收编，才有机会登堂入室。否则终究只是少部分人的狂欢，容易被资本做局或者遭遇意识形态渗透。

我以上阐述得也许有些偏激，但观察一下国内zz便知，哪有什么二次元元素的呈现，但不可否认的是在娱乐产业方面欣欣向荣。

回到三次元头像，一般而言，现实主义、热情好客、务实、相对自信、有某些方面更为功利的倾向，而且往往审美情趣单一。

使用自己的照片作为头像的，一般来说有足够的自信心，更容易沟通。想快速了解真实的TA最好的方式是直接交流。

使用别人的照片作为头像的，一般来说头像就是TA理想中的样子，又或者说偶像，总之自己达不到的形象都浓缩在头像里。省事一点的方式就是直接去搜索那个人物的资料，大概能判断这个人在追求什么，倾向是什么。

比如我的微信头像是梁朝伟。你们觉得我在追求什么，我的倾向是什么？留给大家思考。

二是观察TA的身体。

很多人只是活着，但其实完全没有生活。不是说TA真的死了，而是「活在半空中」或者「活在地下」。通过不直面现实，来想象一个美好的现实世界。

因为现代人会化妆，所以观察身体更实际。

在项飙老师的新书《你好，陌生人》里，画家刘小东这样阐述：

「身体完全是一个非常明确的、外在的、可以判断的东西。一个人什么样，其实通过体形是能够判断的……比如一个自律的人，他的体形就会反映这种自律；一个不管明天死活的人，他的身体也会有非常大的变化；一个稍稍驼背的人，应该是一个比较含蓄的人；整体走路腰板倍儿直的人，可能是一个直率健康的人……一个人的心理活动多了以后，就全部会长到体形里去，当然也会长到脸上。」

所以有些时候我也会刻意提醒自己，走路记得抬头挺胸，努力显得健康直率些。

年轻健康的肉体闻起来香香的，年老色衰的肉体会有腐烂的气味。前者我曾经在前女友的脖子闻到过，后者夏天的时候坐滴滴的特惠快车就能闻到——只要司机头发白了一半。

所以有些时候想开点，有空多运动，老一辈早就说过了，身体是革命的本钱。

三是观察TA身边最亲密的五个朋友。

《战国策·齐策三》早已提出：「物以类聚，人以群分」。你搞不清楚你自己是谁没关系，看看你的身边都有谁。

那些你最亲密的好友，共同决定了你是谁。看看谁常常出现在你的日常生活里，出现在你的朋友圈照片里，出现在你想要有仪式感的场合中。

搞清楚了身边的人，就能辐射出自己本来的面貌和倾向。

《大戴礼记·子张问入官篇》：「水至清则无鱼，人至察则无徒。」

若是碰到朋友极少的人，最好远离。因为不是疯子就是天才，两者都容易损耗他人的生命力来存活。

洋洋洒洒写了这么多，该收尾了。

还是那句话，以上都是笔者基于经验得出的主观议论。但在识人方面，很多时候是凭借直觉和经验，并没有一劳永逸的方法。

认识别人最终的目的，和苏格拉底的话是一致的，那就是「认识你自己」。