《曹操传》第十七章 对儿子们也不想偏爱89

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任见《曹操传》第十七章 对儿子们也不想偏爱89

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曹丕被曹操立为王太子，曹植不高兴了。

曹操怕曹植就此消沉，于公元219年——建安二十四年关羽围攻襄阳和樊城时，以曹植为中郎将兼征虏将军去前线援救曹仁。

谁知军令到时，曹植这厮喝得酩酊大醉，无法起身，致使曹操对这个儿子更加失望。

曹植的密友杨修，不断为曹植出一些狗屎主意，挑拨与曹丕的不和，曹操担心自己死后杨修仍然这样，干出不利于曹丕统治地位的事情和不利于曹丕曹植兄弟团结的事来，便借故把杨修杀了。

杨修他爹杨彪是个太尉，甚有名望。为了缓解与杨彪的矛盾，曹操给杨彪写了封信，对杀掉杨修一事进行了解释。

我与您共扶汉室，您不遗弃我，以贤能的儿子辅助我。如今周边地区还未平定，军队征伐之事重大。我制定的军令，令郎作为主簿应当遵守。

可是您的儿子，仗着父亲的显赫权势，常常与我二心。要纠正他的过失，他即表示怨恨。想对他宽容些，他又转向放纵。

假使再宽容他，将会牵连您的一家，所以下令把他处死。想到您父子之情，我也感到悲伤，但这样做未必不是件幸运的事情。

杨彪只好给曹操回信表示感激，但对儿子的死仍然既悲且惧。

公元219年，曹操立曹丕生母卞氏为王后，说：“夫人无私地抚养子女，有做母亲的德行。现在晋封她为王后，太子、诸侯兄弟以及陪同的群卿前往祝贺，国内也要因此表示宽让，所有罪囚减刑一等。”

其实，曹操代汉称帝的各种条件早已齐备，但他还是不愿意把皇帝的名号戴在自己头上。

公元219年，金秋季节，曹操住在洛阳，策划城市建设，尤其是“建始”等宫殿的修建。

在洛阳，曹操拉拢江东孙权，杀掉了汉中刘备的前将军关羽。

关羽围攻襄阳和樊城时，曹操的御敌大将是于禁。当时大雨连日，汉水暴涨，于禁所率领的七军都被大水淹没，将士纷纷往高处避水，而关羽则乘水势，坐大船，耀武扬威，进行攻击，史称“水淹七军” 。

于禁没办法，向关羽投降。

其后，关羽进一步围困曹军大将曹仁于樊城，并另派遣军队包围襄阳。

曹操委派的荆州刺史胡修、南乡郡太守傅方都投降了关羽。

孙权因为盟友刘备耍小聪明，不断地背弃，十分恼恨，命吕蒙为主帅偷袭荆州，次第攻陷关羽守卫的江陵等地盘。

曹操派遣大将徐晃救援樊城，徐晃认为很难与关羽抗衡，有点犹豫，曹操便又先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃，徐晃出战，最终击走了围困樊城的关羽军队。

关羽军士的家属多在江陵，得知江陵失陷于孙权，士卒渐渐溃散，退至麦城。

吕蒙料知失败的关羽要逃走必然走麦城西边的小道，于是事先派兵埋伏。

孙权派使者到麦城劝关羽投降。关羽提出了个条件，让吴军退兵十里，然后在南门相见。

吕蒙果然退兵十里，等候关羽。

哪里知道，关羽及其长子关平趁机带着十几个骑兵，偷偷地溜出北门，向西逃窜了。

关羽诈降缓兵之计，实际还在吕蒙的部署之内，逃窜路上，被预先埋伏的吴军潘璋部将士活捉。

关羽被绑起来，押见孙权。

孙权再度劝降，关羽硬着脖子，根本不屑于投降，与其子关平一并被杀。

孙权派人把关羽的脑袋送到洛阳，给曹操看。

孙权是做戏给刘备欣赏的，寓意是：杀关羽主谋乃曹操也。

孙权的干法让曹操有点恶心，曹操冷笑一声，说：“罢了，给云长的那颗头配个檀木身子，以诸侯之礼葬了吧。”

曹操遂将关羽葬埋于洛阳。

关羽的葬地今天叫关林或关帝庙，前面有几重院落，后面有个大土丘，是谓前院后冢布局，旅游季节有喧嚣，有香火。

游人们参观了洛阳龙门石窟，回头一般会到关林看一看。毕竟关羽是是我堂堂华夏第一奴仆啊！

关羽的性格，在当世就颇受争议，江东陆逊说关羽：“羽矜其骁气，陵轹于人。”陈寿评论关羽：“羽刚而自矜，以短取败，理数之常也。”

关羽的骄傲有着人之常情的一面，也有着不利于他交际的一面，把他的骄傲定论为失败的全部原因，这太过火了，骄傲的性格，只是一个辅助因素，是“火上加油”的那瓢油。

荆州悲剧，原因很多，关羽只是众多责任人的其中之一，不能全部算在他一个人的头上，刘备、孙权、诸葛亮、鲁肃、周瑜、吕蒙、张飞等，都脱不了干系，惟关羽是直接责任人罢了。

但关羽缺乏外交观念，也缺乏政治理念，是真的。

关羽的自尊心过强，《三国志·蜀书》中的《黄忠传》和《费诗传》记载，关羽听到黄忠与他一同被授予将军衔，老大的不服气，他无法容忍黄忠这个“老卒”与他这个“大丈夫”同列，最后还得依靠费诗的一番安抚方才罢休。

这当然是关羽对自己的期望值过高的性格所造成的。

将相不和，是常有的事，像廉颇那样的大将军也不能例外，廉颇妒嫉过蔺相如，想要和对方拼命，最后因认识到自己的不是，才得以化解矛盾。

要是关羽能够与黄忠见上一面，或许就不会是这样的了？

关羽不服黄忠，是因为他不了解黄忠，他了解张飞，所以对张飞就不这样。所以他狭隘。

黄忠在与曹魏交战赢得胜利后，诸葛亮曾对刘备说：“马、张在近，亲见其功，可尚喻指；羽遥闻之，恐必不悦。”

然而,就是这样一位二军阀，由生前一位将领、侯爵，死后逐步晋封为公、王、帝君、圣人，直到登峰造极作为“武庙”主神，与孔丘“文庙”并祀，受到后人的万分尊崇。

人们不禁要向，本是一介武夫的关羽，论德，远不能“配天地” ，论能，只会打打杀杀，论绩，只限于刘备一小撮喽啰，论才，是被杀了头的败将，他是怎样变成神的？他又怎能被神化到了如此程度？

是通俗读物《三国演义》的“功劳” 。

《三国演义》的作者，充分“神化”了关羽，把关某人虚造成了一个勇猛忠义的大英雄。

“惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣” 。这是周树人说《三国演义》的。

本书简介

东汉末年著名政治家、军事家、文学家、三国中曹魏政权的缔造者，先为东汉大将军 、丞相，后为魏王,并受追谥为“魏武帝”的曹操，一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权，为统一中国北方做出重大贡献，同时在整顿吏治、改良风俗诸方面成就卓著，不愧为一个全新时代的开创者。

任见先生此书，以曹操的生命经历——即以其政治军事活动、情感生活脉络为主线，塑造了血肉丰满的文学形象，复活了这位对华夏历史进程、对中国文学发展影响巨大的真正的英雄，以艺术方式对争议纷纭的“多面曹操”做出了令人信服的全新评价，是一部深蕴认识性与可读性的历史小说。

曹操传

珍贵：此版本篇幅长于台湾出版本，因无删减章节。

任见《曹操传》

目 次

内容简介

201607版权………………………………

第一章 傀儡有权就变态……………………

第二章 开弓能有回头箭吗？……………………

第三章 寒光凛冽的七宝刀……………………

第四章 美人以身建功……………………

第五章 镇服四方的法宝……………………

第六章 外交官为何要配两个美女……………………

第七章 四世三公的臭婆娘裹脚……………………

第八章 举重若轻的奇袭……………………

第九章 倾国倾城的佳人……………………

第十章 翩若惊鸿，婉若游龙……………………

第十一章 易水河畔潇潇风…………………

第十二章 天地之间，人为至贵…………………

第十三章 军营痴情女…………………

第十四章 生子当如孙仲谋…………………

第十五章 铜雀台雅景香风…………………

第十六章 挚友的美丽女儿…………………

第十七章 对儿子们也不想偏爱…………………

第十八章 文武合璧成雄杰…………………

本书章节索引 ……………………………

20140923后记………………………………

著者任见简介 ……………………………

1.多位北大博士推荐：任见先生的《大唐上阳》（15卷），与众不同的认识价值。

2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。

3.后山学派杨鄱阳：任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表，有待寻找和整理。