中央文明办点赞江门这个村！年轻人“唱主角”，9户空心村变千人热闹墟！

10月16日下午，国务院新闻办公室举行新闻发布会，在介绍如何有效动员和组织农民参与文明乡风建设时，中央精神文明建设办公室专职副主任胡凯红点赞了江门开平塘口。

胡凯红表示，文明乡风建设不仅是精神文明建设部门的事情，也不仅是农业农村部门的事情，实际上是全社会的事情。这些年，我们很多企业做了很多事情。同时，年轻人的力量也是非常大的。“我去广东江门开平，有一个塘口墟，‘墟’就是村，曾经仅有9户人，是一个空心村，现在的村很热闹，几千人在这里生活，年轻人很多，包括海外留学回来的年轻人。年轻人在那儿‘唱主角’，通过文化和数字化赋能乡村振兴、以文明实践涵养乡风文明、以文明风尚引领村民自治，形成‘原乡人、新乡人、归乡人、旅乡人’等人群共生共荣的乡村振兴新生态。看了之后，我感觉，这样的村在中国多一些就好了。”胡凯红说。

曾经的空心村

如何变成千人热闹墟？

一起来看“塘口路径”

江门开平塘口镇塘口墟，这个一度仅剩9户人留守的空心村落，目前吸引了2000余名“新塘口人”在此扎根。

随着“百千万工程”深入推进，近三年塘口镇新增初创企业372个，带动超2000人就业创业，其中不乏博士、硕士等高层次人才。

乡村振兴最缺的不是钱，而是愿意扎根在乡村里带来活力的年轻人。塘口墟的巨变得到中央文明办、广东省文明办的充分肯定，塘口墟“IE公社”文明乡风创新建设也被省文明办在第二十一届文博会上点赞推介。江门以塘口为试点，探索的“塑形”与“铸魂”并重的乡村振兴新路径，成为广东乡村物质文明与精神文明协调发展的注脚。

“被看见”的塘口墟

这个曾经沉寂的“空心村”，如何吸引到游客的关注焕发活力？

塘口墟，曾是塘口镇政府的驻地中心，在20世纪20至30年代，曾繁华一时。然而，到了20世纪90年代后，塘口墟却逐渐萧条，随着城镇化进程加速，村内人口外流严重，2010年前后仅剩9户留守，成为“空心村”。

“一到晚上，外面路上都是野狗在游荡”卓益顾问乡村研究中心负责人刘世游回忆刚来塘口墟时的景象。

最早，是这里的侨乡文化吸引了一部分做建筑设计、乡村规划的年轻人。

“90后”青年李继津是最早来到塘口的设计师，在他看来，碉楼呈现出不同建筑语言、中西文化相互交融的特点，虽然建筑旧，但很有设计感，有做建筑改造的潜力。

江门当时正计划深度挖掘塘口镇的侨乡文化、碉楼文化、生态文化三大特色资源，打造“塘口记忆”文化IP，通过支持祠堂修缮、非遗活化等方式，放手让年轻人参与其中，这为有想法的“新村民”提供了施展才华的舞台。

塘口墟有历史感的建筑“抓”住了李继津的眼球，他曾参与塘口镇仓东村的改造，从那时起就产生了扎根于此的念头。在塘口镇的支持下，李继津与合伙人租用当地旧五金厂、钟表厂、旧邮局三栋共2100平方米的建筑，将原本蛛网密布的旧工厂改造为干净时尚的“塘口空间”。

几年前从广州来到塘口工作后，刘世游团队便提出打造配套设施、增长游客停留时间的计划，运营当地的人才饭堂、青年小酒馆等，让来到塘口放松的青年有短暂的停留空间。

如今，与李继津、刘世游一样到塘口进行乡村建设的，还有民宿开拓者谢沃根、留学归国的乡村建筑师陈国栋等一大批年轻人。

青年在塘口镇自由成长，也为塘口镇增添活力。

“碉楼办公”很新潮

在当地改造后的老碉楼办公，创客用这个卖点吸引全球设计订单。

沉寂的村庄因年轻人动手改造而生机勃勃，传统的古村也在保护中活力焕发。

塘口墟发展文旅，本就有地理位置的加持。这里是世界文化遗产“开平碉楼与村落”的所在地，距离自力村等旅游景点仅一两公里距离，到广州车程两小时。

塘口镇党委书记黄巧娜介绍，塘口镇采取“产权不变，政府代管”的托管模式，做好古旧建筑群的保护修缮和活化利用工作，在与年轻设计师充分沟通后，就让他们放开手脚进行活化改造，重塑乡村空间价值。

成功活化一批建筑后，当地政府请来了更多设计师参与其中，并成立了“乡村风貌委员会”，“新村民”参与村镇规划，所有村里的老楼要进行外立面改造的话，需要这个委员会同意，设计师和村民代表一起为乡村风貌“把关”。

2022年，专门从事乡村在地实践、乡土建筑营造的無名营造社受当地政府邀请到塘口开设工作室，他们把办公地点搬进了改造后的老碉楼里，也参与到村历史建筑的设计。

碉楼、旧粮仓、老祠堂等历史建筑本身就是“自带流量的IP”。無名营造社的一位设计师说，無名营造社将工作室设在改造后的老碉楼，既以“碉楼办公”为卖点吸引全球设计订单，又通过参与碉楼修复项目深挖建筑文化历史，实现双向赋能。

“不仅美，而且实用”，随着一栋栋老楼被活化改造，塘口墟的建筑空间变多，功能性也得到增强，到塘口墟发展的年轻人也不局限于建筑设计师，业态越来越丰富。

2023年，先锋书店华南首店在塘口墟开业，这家书店利用塘口废弃的粮仓设计改造而成，“废墟重生”的故事吸引了不少文学青年前来“打卡”。其空间设计保留粮仓的原始结构，让年轻人在阅读时能触摸到乡村的历史肌理。

2025年，塘口镇第20家精品民宿开业，历史建筑从“闲置资产”转变为“文化地标”。

在先锋天下粮仓书店建设的同时，江门市委宣传部还在闲置文化空间等打造了“无负今日书房”，构建“书店+书房+社群”的文化生态，为游客提供乡村阅读体验，搭建起村民家门口的文化阵地与精神家园，让文化惠民成为乡村振兴的重要精神支撑。

留住更多“新乡人”

为了留住年轻人，塘口墟着重打造乡村环境和社区氛围，提供一个“理想家”。

在塘口墟的年轻人，得益于美丽乡村的“形”和文明社群的“情”，过上了理想的生活，这里的自然环境优美、工作环境“不卷”，身边还有志同道合的伙伴。

他们不少人从事设计、写作等工作，不需要在固定的地点上班，还有一部分从事乡村文旅工作，这里给了他们不小的市场空间，形成了乡村创业创新的“六有”生态——有活干、有钱赚、有戏看、有友伴、有家归、有奔头。

这种生态在当下精准击中年轻人对“稳定与自由”的双重需求。

从事网络文学创作的青年，既能在先锋书店找到灵感，又能通过“网络文学青创孵化中心”获得资源；做研学导师的村民转型者，既能照顾家庭，又能获得稳定收入。这种“不牺牲生活品质的事业发展”，让塘口成为年轻人心中“比城市更生活，比乡村更有机会”的理想选择。

在塘口开陶艺店的梁丹凤说，塘口聚集了大批青年创业团队，这里的孵化基地和公共资源都给创业者提供了极大便利。

依托塘口文化资源禀赋，江门市委宣传部在这里推动打造“数字文化小镇”。今年5月中旬，当地制定发布《塘口“IE公社”建设计划》，推出乡村共享办公空间、网络文学青创孵化中心、网络影视“梦工厂”，对外招募“一根网线联天下”的程序员、设计师、电商人员以及文艺创作者等“无界创客”。

“‘IE公社’巧妙融合政治引领与青年情怀，构建‘有理想、有生活、有收益’的发展生态，为文明社区生态建设提供了可复制的范本。期待其在解决问题中持续进化，成为未来乡村建设的活力引擎。”中国社会科学院大学马克思主义学院、新时代精神文明研究院组织团队到塘口调研，该院副教授王兴辉这样评价。

为了让文明新风浸润日常，江门、开平两级文明办以塘口为阵地，贯彻落实广东省委宣传部农村精神文明创建“五大行动”，开展“十个一”示范工程，培育文明乡风，改善农村面貌，助力乡村振兴，精准引导在地青年打造“自在、自娱、自助、自治”的新型乡村青创生态。

为了吸引年轻人，塘口墟在社区文化上下了不少工夫。

在塘口墟的党群服务中心，每天都有各色各样的文化活动。墟里的“塘口空间”团队自发坚持多年策划举办音乐会、市集活动，培育出“七夕等圩”品牌活动，每年吸引5万多游客和周边居民前来“赶圩”。

在省委宣传部指导下，江门市委宣传部创新打造了契合年轻人口味的新时代文明实践“文明Yeah（夜）集”品牌活动IP，为在地年轻人提供了更多互动交流、学习充电的平台。丰富多彩的实践活动在这里轮番上演。

归属感、获得感、幸福感充盈乡村文明场域，也成为“新乡人”扎根塘口的精神依归。

塑形又铸魂，乡村不仅是地理空间，更成为青年心中的“诗与远方”，江门正在写着物质文明与精神文明协调发展的时代答卷。

延伸

暖风唤来燕归乡

随着塘口墟越来越旺，受益的不仅有“原乡人、新乡人、旅乡人”，还有“归乡人”。

“在我小时候，亲戚朋友的首选都是出国。”作为土生土长的塘口人，吴碧瑶对侨乡的移民传统深有体会——正是绵延百余年的“出海潮”让塘口成为最早出现乡村空心化的区域之一。2018年11月，吴碧瑶辞去广州的工作返乡，成为塘口墟的一名专业社工，之后成为塘口墟社区的居委会主任。

这八年里，吴碧瑶看着村里建起路灯、道路硬化，原有建筑被改造盘活，村庄开始有人回流。

最先回归的是银发养老群体，接着，中青年人发现村里的老房子成了“香饽饽”，租售价格节节攀升，不如回来创业。

最典型的当属“文记煲仔饭”，从外出打工到回乡创业，从最初门可罗雀到成为村内地标，老板说：“以前在外打工攒钱，现在守着老家的老房子，靠侨乡味道就能致富。”

随着外地青年和游客越来越多，当地村民的收入显著提高。吴碧瑶说，现在光是停车场收入，就是此前村集体收入的数倍。

咖啡师梁艳芬从澳门返乡，在塘口墟开了一家“半分”咖啡店，她把开平的特产腐乳融入到咖啡设计中，让更多游客通过咖啡了解她的家乡。不仅把带有家乡味道的咖啡卖给了游客，她还“让全村人都喝上咖啡”。

和梁艳芬将开平腐乳融入咖啡一样，塘口墟的创客们通过“在地文化+现代表达”实现差异化，文创店主开发碉楼模型、侨批（侨汇凭证）主题文创，让游客带走“可触摸的塘口记忆”。

这种“不割裂传统、不拒绝创新”的文化态度，让年轻人既能找到创作灵感，又能实现商业价值。

编辑 | 蓬江发布编辑部

来源 | 江门发布综合整理自中国乡村振兴、南方+客户端