
伯里克利
雅典伟业的铸就
![]()
“雅典名为民主,实为一人之治。”
——修昔底德,《伯罗奔尼撒战争史》
公元前五世纪的雅典,是人类政治史上一座无法回避的高峰。它第一次让“人民统治”成为现实,也第一次让人类见识到自由与秩序之间的拉扯有多艰难。
在那座石灰岩山丘上,帕特农神庙巍然耸立;在广场的石阶上,成千上万的公民争论着战争与正义;而在他们之上,只有一个人能够让理性胜过喧嚣——那就是伯里克利。
耶鲁大学古典学家唐纳德·卡根在《伯里克利与雅典伟业的铸就》中,重新讲述了这位“雅典第一公民”的一生。他认为,理解伯里克利,就能理解民主制度的根本:它为何伟大,又为何脆弱。
一场关于理性与自由的实验
在公元前500年左右,雅典人创造了世界上第一个民主政体。半个世纪后,在伯里克利的改革下,这个年轻的制度达到了古典形态——公民以平等的身份治理城邦,财富、出身、权势都不再决定发言权。
这是人类历史上第一次尝试把“政治”从神与君王的手中夺回。卡根指出,这种制度的出现,是文明史上的奇迹。
当世界其他地方仍在祭祀权威时,雅典人已将自由与理性置于公共生活的中心。但奇迹并不意味着稳固。民主只在雅典存活了两百年,却让后世政治思想家反复回望。
卡根写这本书的1991年,正值冷战结束、东欧新政体动荡之际——他试图提醒人们:民主不是理所当然的,它是“人类经验中最稀有、最精致、最脆弱的花”。
![]()
让民主成熟的人——伯里克利
伯里克利并非民主的发明者,而是它的塑造者。
他出身贵族,却没有庞大的财富和军队,也没有现代意义上的政党机器。作为每年选出的十位将军之一,他唯一的武器,是理性与说服。
修昔底德记载,他曾总结政治家的三种品质:“知道该做什么并能解释它,热爱自己的国家,并且廉洁无私。”
在卡根看来,伯里克利的天才就在于此——他既是政治家,也是教育者。他并不靠迎合民意来统治,而是以言语教导民众如何成为公民。他主持修建帕特农神庙,让艺术与信仰成为公民精神的象征;他推动公民工资制度,使平民有能力参与公共事务;他在《葬礼演说》中为阵亡者所作的悼词再次塑造了“理性之城”的愿景:
“在这里,财富不为炫耀而生,贫穷也不被羞辱;我们热爱美,却不至奢侈;热爱智慧,却不至柔弱。”
理性政治的悖论
然而,伯里克利最深刻的命题,恰恰是民主的悖论:
它需要自由、独立的公民,却又依赖非凡的领导者;它呼唤理性,却常被人性推翻。
伯里克利坚持“守势战略”,拒绝在陆地上与斯巴达硬碰。他相信,只要坚守城墙、依靠海军,雅典终将凭持久与理智取胜。
但战争的激情与恐惧远比理性强大。瘟疫爆发,三分之一的雅典人死于疫病。民众转而指责他,罢免他。柏拉图在《高尔吉亚篇》中冷冷地写道:“他让雅典人变得高尚之后,他们几乎要处死他。”
伯里克利去世时,雅典正陷于混乱。理性被怨恨吞没,民主变成了多数的暴政。
伯里克利的失败并非理性的失败,而是理性在非理性世界中的殉道。
![]()
1
一位现代历史学家的古典问题
唐纳德·卡根写这本书,不只是为了复原伯里克利的生平。他坦言:“历史学家的任务,是解释人类在他们不能完全控制的世界中所做的决定。”
如果理性真的能主宰政治,人类能走多远?
卡根提出,民主的成功需要三重条件:
1. 良好的制度设计
2. 理解民主原则的公民
3.在关键时刻出现的优秀领导者
前两者可以靠教育与改革建立,而第三者——伯里克利那样的人——几乎不可复制。
因此,他提醒现代社会:
“制度并不能自动运行。没有理性领袖和有德公民,民主只是空壳。”
2
从雅典到我们
两千多年过去,世界已拥有更广泛的民主形式,但它的根基并不更稳固。我们仍能看到同样的困境:
理性被情绪裹挟,公共空间被信息与噪音撕裂,领袖与民众的关系愈发脆弱。
“如果我们希望新生的民主制度取得成功,它们必须提供比经济繁荣更多的东西。”
伯里克利时代的雅典人相信,个人的尊严来自共同体的成就;而我们则倾向于将自由理解为个人的孤立。正如卡根所言:“他们比我们更贫穷,却比我们更聪明。”
伯里克利留给后人的,不仅是一座神庙、一段演说,更是一种信念:理性与信仰、自由与责任并非敌人,而是民主得以存在的两翼。
![]()
伯里克利死于公元前429年的瘟疫,去世前,他被罢免、被讽刺、被指控。他的一生看似失败,但正是在这失败中,理性政治的理想被铭刻进了历史。
修昔底德记下他最后的劝诫:
“即使我们被迫屈服,我们伟大的记忆也将永远留给后代。”
帕特农神庙依旧矗立在那座山丘上,石柱已然风化,但曾经寄托在它身上的理性与光荣的痕迹仍在闪耀。那是伯里克利为民主留下的纪念碑,也是一座时代的镜子——映照出我们仍在追问的命题:
理性是否足以拯救自由?
![]()
伯里克利与
雅典伟业的铸就
Pericles of
Athens
and the Birth of
Democracy
Donald Kagan
作者简介
唐纳德·卡根,美国历史学家,曾任耶鲁大学古典学与历史学斯特林教席教授,获得过2002年美国全国人文奖章、2005年美国国家人文基金会杰斐逊讲席学者等多种荣誉。他专攻古希腊史,出版有《伯罗奔尼撒战争》(The Peloponnesian War)等多部著作。
内容简介
本书探讨了伯里克利这位雅典“第一公民”是如何奠定雅典伟业,令雅典成为公元前5世纪希腊世界的中心的。伯里克利出身贵族,既是卓越的政治家和将军,也是一位文化推动者。他扩展公民政治的参与范围,推动经济、军事扩张,打造了希腊历史上独一无二的雅典帝国。他还主持修建了一系列公共建筑,包括著名的帕特农神庙。他所构想的雅典城邦愿景,不仅强于政制,更是一座承载雅典公民精神的永恒纪念碑。
本书不仅刻画了伯里克利的多重身份,还生动描绘了他的私人生活及身后影响。在作者笔下,伯里克利如悲剧英雄般忠于自我、永不妥协,其思想奠定了西方政治的基础,影响至今未息。
![]()
![]()
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.