猪，也是这么想的

本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源。

（契丹笔画中的女性形象）

耶律重元，辽朝宗室大臣，辽圣宗的儿子，当然他不是长子，也就没有资格

继承皇位。

接辽圣宗班的，是圣宗的长子耶律宗真，也就是后来的辽兴宗，那也就是说，耶律重元是兴宗的弟弟，而且俩人是一个妈生的，母亲都是皇太后萧耨斤。

但是，兴宗和萧耨斤的关系并不好，这契丹家庭的父子关系，母子关系，比中原王朝争权夺利的时候还要恶劣，兴宗和萧耨斤一见面就吵架，一见面就吵，你说母子之间关系差到什么地步？到了萧耨斤后来干脆密谋，要把兴宗给废掉，把小儿子耶律重元给推上皇位。

有机会当皇帝，自然是何乐而不为，但耶律重元不仅不快乐，反而直接就把萧耨斤给告发了。

这当然不是耶律重元为人正直，而是他这个人目光长远，考虑的太多了。

说的好听，是萧耨斤立自己做皇帝，那说的不好听，就是造反。

造反，风险极高，收益却并不稳定。

兴宗已经即位有两年了，他是名正言顺的皇帝，拥有整个国家机器和大多数大臣们的支持，而萧耨斤的势力主要是自己家的这些萧氏亲戚，以及一支叫做属珊军的武装部队。

我们都知道皇帝是有亲卫队的，但是辽朝很厉害，不仅皇帝有卫队，皇后也有直接由她指挥的亲军部队，这个部队就叫做属珊军。

《天龙八部》里的萧峰，他父亲萧远山，就是契丹人，而且萧远山最开始在辽朝的职务，就是辽朝皇后属珊军的总教头。

只不过，这毕竟是安保军队，兵力不是很强。

所以在耶律重元看来，萧耨斤毫无胜算。

而且对于耶律重元来说，萧耨斤或许也只是把他当成了工具。

兴宗虽然是萧耨斤的亲生儿子，但是出生之后，并不是萧耨斤抚养长大的，而是圣宗的的皇后萧菩萨哥养大的。

为什么给萧菩萨哥养？因为萧菩萨哥没儿子，等于说兴宗是过继给萧菩萨哥的。

那我们也就可以了解到圣宗在位的时候萧耨斤的生存现状，丈夫宠爱萧菩萨哥，把自己的孩子都给人家养了，自己则备受冷落，也因为没能养育兴宗，兴宗跟她只有母子名分，而没有实际感情。

后宫之中，从来是母凭子贵，可是到了萧耨斤这里，却成了子非己有，她成了生育的工具，成了一个被边缘化的生母。

这种感觉，想来一定是非常痛苦的。

（契丹大臣 形象）

萧耨斤对萧菩萨哥也是恨之入骨，兴宗即位之后，萧耨斤通过各种手段，陷害迫害萧菩萨哥，到最后把萧菩萨哥都给害死了。

萧菩萨哥死后，萧耨斤成了皇太后，她还摄政，她和兴宗之间的关系更是快速恶化，已经马上就到了你死我活的地步。

想一下，在这种情况下，萧耨斤拥立耶律重元，难道是因为喜欢耶律重元，难道是因为母爱吗？那肯定不是，萧耨斤是因为兴宗不听话，不配合自己，而认为耶律重元听话，拥立为皇帝之后可以做为傀儡任自己摆布，那耶律重元肯定是不干，所以他马上就把自己的母亲给告发了。

因为这件事儿，兴宗对自己这个弟弟，那是太信任了，认为这是好人呐，对自己绝对忠心，兄弟之间感情火速升温，好的都要穿一条裤子了，有一次兴宗和耶律重元喝酒，甚至还说自己死后，要把皇位传给他。

这种空头支票，那历史上太多了，李渊打天下的时候曾经说要把皇位给李世民，朱棣造反的时候也跟老二说世子多疾，汝当勉励之。

这话能信吗？当然不足为信，但是偏偏以上当事人都信了，只不过一个成功了，一个失败了。

兴宗是说者无心，耶律重元却是听者有意，他可当真了。

当真也没用，兴宗肯定是不会把皇位传给他的，兴宗最后的接班人，是皇太子耶律洪基。

耶律洪基，也就是辽道宗。

道宗的名头可就太响了，很多人不了解历史，对辽朝知之甚少，但是他肯定知道耶律洪基，因为金庸的《天龙八部》里对他有过大篇幅的描写，他和主人公萧峰都拜把子了。

道宗即位之后，耶律重元也升级了，虽然没当上皇帝，但他论资排辈，是道宗的叔叔，也就是皇太叔。

其实这个时候，耶律重元和道宗还是能平和相处的，主要是耶律重元这个人没有太多的野心，虽然兴宗晃了他一枪，没有把皇位传给他，但他其实也无所谓，当皇太叔也是美滋滋。

只是耶律重元有个儿子，叫做耶律涅鲁古，这个人坏得很，狼子野心，一直怂恿耶律重元造反夺位，耶律重元就着了儿子的道。

有意思的是，这对父子，他们多次策划，实施，以偷袭，下毒各种方式尝试杀害耶律洪基，但是每一次都失败了，而且好几次事情败露，反状已现，很多大臣都跑去向道宗检举揭发了，道宗却一概置之不理。

（道宗谥文 局部）

为什么不理？因为道宗这个人呐，有点识人不明，他压根就不相信耶律重元父子会造反，那么接下来事情就魔幻了，无论耶律重元父子怎么作妖，怎么整事儿，是明着害道宗，还是暗着害道宗，道宗都不相信他们会造反，反而对他们十分重用，封赏不断，那架势，好像就算耶律重元父子有一天把道宗给卖了，道宗还得替他俩数钱呢。

这其实是一种十分典型的Confirmation Bias，也就是确认偏误，认知偏差，指人们会下意识地寻找和支持能证实自己原有信念的信息，而忽略或否定那些与自己信念相悖的证据。

道宗的固有认知是，皇太叔对皇室是绝对忠诚的，绝对不会害我，所以就算大臣们不停的告发，不停的预警，甚至证据就在眼前，道宗也只会认为是有人在离间我们叔侄的感情，他每一次对耶律重元的原谅和加封，都是在强化自己英明，念旧，重情的自我认知。

这是一种病，唯一的治疗方式，就是必须见了棺材才能掉泪。

1063年，道宗到滦河一带旅游，耶律重元父子纠结兵力，对道宗发起了连续的攻击，要就地把道宗杀害。

已经是屠刀悬颈了，按说该醒悟了吧？不的，道宗的反应是：

把耶律重元父子给我叫来，我问问到底怎么个事儿？

道宗甚至都不愿意开战，而是打算先避乱出逃，好在这个时候道宗身边有个叫做耶律仁先的大臣，他领兵出战，很快击退了耶律重元父子的叛乱，这对父子终于兵败而死。

耶律仁先，就是《天龙八部》中萧峰化用的一个原型之一，因为在书中，影视剧里，都有耶律重元之乱的描写，把道宗救下来的，正是萧峰。

万万没想到，经此事件之后，道宗还是没有反省自己。

重元父子之后，道宗身边又出了一个奸臣，叫做耶律乙辛，这个耶律乙辛就更狠了，他是大权臣，为了掌握权力，控制道宗，耶律乙辛大肆迫害道宗身边的亲人。

道宗的皇后萧观音，是辽朝历史上，乃至中国历史上著名的才女，被耶律乙辛诬陷，道宗是非不分，马上处死了萧观音。

道宗的太子耶律浚，也被耶律乙辛诬告，道宗又把太子抓了起来，本来只是囚禁，结果耶律乙辛暗中把太子杀害，杀害之后，他跟道宗报告，说太子是病死的，道宗一点也没起疑，可以说是被骗完了。

皇后弄死了，太子弄死了，耶律乙辛还不罢休，他还要把道宗的孙子耶律延禧也给杀掉，皇帝身边的大臣们一顿猛劝，嘴都磨破了，道宗这才幡然醒悟，把耶律延禧保护了起来，旋即将耶律乙辛诛杀。

（契丹绘画）

这反射弧，实在是太长了，查资料的时候作者都难以想象，道宗是怀着一种什么样的心情来思考，来判断的。

黑格尔曾经说过：人类从历史中得到的唯一教训，就是人类没有从历史中得到任何教训。

道宗多少还是得到一点教训的，只是对他来说，这教训来的，太晚了。

想一下，道宗是1055年即位的，1101年才驾崩，他在辽朝历史上的执政时间已经很长了，但是他的知名度和影响力未必有萧峰高，你说他是旷古明君，那不现实，你说他是大暴君，也言过其实了，因为他在位的时候，辽朝还是比较稳定的，但是有节奏的衰落则不可避免，这就是皇帝的性格，注定使他难以成为中兴之主。

萧耨斤一直执着于得到补偿的爱，到最后谁都没有再爱她，耶律重元一生都在逃避成为傀儡的命运，最终却成了儿子野心的提线木偶，道宗自以为掌控一切，实则被每个亲近之人蒙蔽双眼。

生老病死爱别离，怨憎会求不得，此谓人生之苦。

我读金庸的《天龙八部》，就有这种感悟，人一生所求，自己得不到，别人得到了却并不珍惜，以为自己能主宰自己的人生，到头来却被命运所玩弄。

原来，这都是命啊...

参考资料：

《辽史·第十六卷》

《闻见后录·卷一》

孟凡云.辽兴宗与辽道宗对比研究.内蒙古社会科学(汉文版),2000

王利民.论耶律洪基在中国北方民族意识形态转化中的作用.文物世界,2008