月满中秋情满华夏——从《中秋》诗品传统佳节的时代正能量

编者按：中秋至，月满时。本期文章以墨香先生《中秋》诗为引，聚焦北京（中山公园桂香、数字故宫云赏月）与泰安（岱庙兔儿爷、泰山天街共祈愿），勾勒中秋“文化根脉、团圆共情、时代担当”图景。

文中无空泛抒情，唯有鲜活场景，让传统节日的时代温度跃然纸上。愿读者于此清辉中，品文化、感团圆。

月满中秋情满华夏——从《中秋》诗品传统佳节的时代正能量

张庆明

当金风送爽的秋夜，一轮玉镜高悬天际，清辉洒满万方山河，我们又迎来了中秋佳节。墨香先生的《中秋》一诗，以“金风”“玉镜”“丹桂”“笙歌”为笔，绘就了一幅传统与现代交融、小家与大国同辉的中秋盛景，字里行间满溢的正能量，是对团圆的珍视、对文化的传承，更是对美好生活的深情礼赞。

一、玉镜清辉里的文化根脉

“玉镜高悬照万方”，诗中这轮明月，照过唐宋的亭台楼阁，也映着当代的万家灯火。中秋的月，是中华文化的“精神图腾”：它让“庭下丹桂香细细”的雅致传承千年，让“天边银汉影茫茫”的浪漫跨越古今。在2025年的中秋，我们仍能在北京中山公园的桂树旁，看见老人带着孩童辨认花瓣、讲述“吴刚伐桂”的传说；在泰安岱庙的古柏下，瞧见长辈教晚辈捏制传统兔儿爷、封装桂花酒——这份对“玉镜”“丹桂”的眷恋，是刻在民族基因里的文化自觉，更是传统节日在新时代焕发生机的密码。

这轮月，还照见了文化的创新表达。如今，北京的年轻人通过数字故宫“云上赏中秋” ，在VR场景中漫步紫禁城的中秋夜，沉浸式感受“天子祭月”的古礼；国家大剧院推出的“中秋国风音乐会”，将京剧曲牌与现代交响乐融合，让“笙歌”有了新的演绎。泰安的非遗传承人则以泰山皮影戏演绎“嫦娥奔月”，用光影流转活化古老传说；文创团队更将泰山“五岳独尊”的石刻元素融入中秋礼盒，把山水意蕴装进节日祝福。传统从未因时间流逝而褪色，反而在创新中愈发鲜活，正如诗中“一轮清辉千家共”的共鸣，文化的根脉在代代相传中愈发深扎。

二、笙歌两岸间的团圆共情

“几处笙歌两岸扬”，中秋的团圆，从家庭的小团圆，延展为社会的大共鸣，甚至是两岸的文化共情。2025年的中秋，北京什刹海的岸边，两岸同胞共赏“中秋荷花灯展”，桨声灯影里传唱着《水调歌头》的经典旋律，古运河的波光与灯笼的暖光交织出团圆的图景；泰安泰山的天街旁，台湾游客与当地居民同登岱顶，在“一览众山小”的壮阔夜色中共待月出，手持特制的“中秋祈福牌”，将对家国的期许系在泰山松上……“笙歌两岸扬”的画面，是血浓于水的亲情纽带，更是中华文化凝聚力的生动体现。

于小家而言，“此夕团圆应尽醉”是对相聚时光的珍视；于大国而言，这份团圆共情是社会和谐的基石。北京胡同里的“中秋邻里宴”，把炸酱面、自来红月饼摆上长桌，让独居老人在欢声笑语中感受家的温暖；泰安社区的“异地员工云团圆会”，通过直播连线让在外务工者“隔空”参与家中的中秋家宴——中秋的团圆，早已超越了物理空间的限制，成为连接人心的情感桥梁，传递着“万家共团圆”的正能量。

三、不负流芳时的时代担当

“莫教佳节负流芳”，中秋的意义，更在于对“流芳”的传承与担当。这份担当，是年轻人主动学习中秋民俗，在北京的民俗博物馆跟着老师学做“兔儿爷泥塑”，在泰安的文化讲堂听学者解读“泰山中秋祭月”的古礼；是文化工作者挖掘中秋故事，让“嫦娥奔月”“玉兔捣药”的传说在短视频平台走红，让传统IP焕发新活力；更是每一个普通人在节日里传递善意，让中秋的温暖辐射向更广阔的天地。

在乡村振兴的田野上，泰安泰山脚下的村民们以“梯田为卷，月光为笔”，用玉米、谷子拼出“月满泰山”的大地艺术，还推出“中秋登山+农家宴”的文旅套餐，让传统节日成为乡村增收的新名片；在科技创新的前沿，北京航天城的科研人员依托航天技术，研发“便携式天文观测仪”，让市民在阳台就能清晰观测月球环形山，将中秋的浪漫与科学探索巧妙结合——这份“不负流芳”的担当，让中秋不仅是节日，更是文化传承与时代发展的交汇点，激励着我们在传承中创新，在团圆中奋进。

中秋的月，是文化的灯塔；中秋的情，是时代的暖流。墨香先生的《中秋》诗，以传统意象书写时代情怀，让我们看见：中秋的正能量，是文化根脉的生生不息，是团圆共情的绵绵不绝，更是不负流芳的担当有为。愿我们都能在这轮清辉下，珍惜团圆、传承文化、拥抱时代，让中秋的美好与温暖，在华夏大地上永远流淌。

附：

墨香《中秋》

金风送爽夜初凉，玉镜高悬照万方。

庭下丹桂香细细，天边银汉影茫茫。

一轮清辉千家共，几处笙歌两岸扬。

此夕团圆应尽醉，莫教佳节负流芳。

2025.10.05

八月十四