他上梁山前是三流混子，上山后却天下无敌，连武松也挡不住他10招

《水浒传》中恶人遍地，却也强者如云，毕竟乱世出英雄嘛，而其中那主角团体梁山好汉中就有不少强者。

但读过原著的人也一定会发现一个奇怪的现象，越是武功低微之人，往往都会用尽各种方法来包装自己，比如给自己起个霸气的外号，以达到唬人的目的。

比如从没打过老虎的李忠敢自诩“打虎将”，杜迁和宋万也不过是两个傻大个，却敢自诩“摸着天”与“云里金刚”。

（宋江、武松剧照）

然而有人狂妄，也就有人低调，梁山上也有一些低调的强者。

一、低调之人

要说梁山最低调之人是谁？

你一定想不到，不是别人，正是被读者诟病最多，被骂得最惨的宋江与吴用。

有人可能要说了，作为梁山的核心首脑，就算他们想低调，也不容许他们低调啊。

其实不然，笔者所指的低调，是指他们几乎没有主动展现自己战斗方面的才能。

先说吴用，这家伙表面是个书生，其实也是练家子，比如刘唐和雷横起冲突时，你能想象，居然是吴用把二人分开。

（吴用剧照）

他可不是光用那张嘴劝说两位壮汉，而是直接上手：“当时雷横和刘唐就路上斗了五十余合，不分胜败。众土兵见雷横赢不得刘唐，却待都要一齐上并他，只见侧首篱门开处，一个人掣两条铜链，叫道：‘你们两个好汉且不要斗！我看了多时，权且歇一歇，我有话说。’便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀，跳出圈子外来，立住了脚。”

可当吴用上了梁山之后，你可曾见过他再出手？他只倚仗那军师的身份，坐镇后方，看兄弟们卖命。

宋江也是一样，他表面是个三流武者，但自打他从九天玄女那儿得到了《天书》之后，便会法术了。

（宋江剧照）

你且看这段描述：“宋江、吴用听了大惊，与军师道：‘是何神术，如此利害！’吴学究道：‘想是妖法，若能回风返火，便可破敌。’宋江听罢，打开天书看时，第三卷上有回风返火破阵之法。宋江大喜，用心记了咒语并秘诀。”

你看，宋江是会法术的，只是他也极少出手，或许是躲在后方，更能保住自己的性命吧。

然而有一位好汉却与他们二人相反，那人上梁山之前是个三流角色，上山之后反而大放异彩。

笔者所指那人即是“入云龙”公孙胜。

二、上山前的弱者

公孙胜是在故事初期就登场的角色，七星聚义截取生辰纲时，这哥们就已经登场了，甚至晁盖有了这点子之后，就是与他商量的。

不过听到晁盖有这般想法之后，公孙胜是怎么做的？

他只配合晁盖、阮氏三雄、刘唐等人一同行事，到了真正遇上杨志一行人时，他也没有多少亮眼的表现。

书中只道：“七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是教人死心塌地。次后，吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做赶来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张。这个唤做‘智取生辰纲’。”

他们这“七星”是使出了蒙汗药这种下三滥的手段迷倒了杨志一行人，才截走了生辰纲，在整个过程中，公孙胜并没有出多少力，仿佛他就只是个普通的道人一般。

然而你若看了他上梁山之后的各种神奇操作，就知道此时他根本就是在划水，那“三流武者”的形象，不过是他的伪装。

三、后来的绝顶高人

后来的公孙胜有多强？

通过两场大战就能看出来，这里就不得不提到他的两位宿敌了。

其一是“混世魔王”樊瑞。

（乔道清）

樊瑞那人狂妄至极，作为芒砀山之主，曾经的他甚至一度有心吞并梁山，他也确实有这个资本，因为武将类的角色，在他的法术面前根本是无力招架的，结果还是公孙胜出手，才收服了樊瑞。

至于后来的樊瑞有多强，就说关胜斗不过郑魔君，樊瑞一出手，给了关胜法术加持，变幻出一尊神将，郑魔君瞬间就被拿下了，就是这么夸张。

除了关胜之外，后来还出现了一位由田虎阵营转投梁山的高手，那人即是“幻魔君”乔道清。

如果说樊瑞还没做到击败梁山群雄，那乔道清就真的是差点做到了。

至少除了公孙胜之外的一众梁山好汉都差点死在他手中，就说那打虎英雄武松，在他面前别说十招，就连一招都难顶。

你且看这段描述：“乔道清叩齿作法，捏诀念咒，把剑望西一指，喝声道：‘疾！’霎时有无数兵将，从西飞杀过来，早把宋兵冲动。乔道清又把剑望北一指，口中念念有词，喝声道：‘疾！’须臾天昏地暗，日色无光，飞砂走石，撼地摇天……猛可地一声霹雳，半空中现出二十余尊金甲神人，把兵器乱打下来。早把鲁智深、武松、刘唐打翻。北军赶上，也被活捉去了。”

就是这么夸张，一声咒语改变战局，宋江也被乔道清逼得想拔剑自刎。

而此时正是公孙胜出手，才把乔道清给收服了。

等于说，除了那些神仙角色之外，就凡人而言，公孙胜无疑就是天花板级别的存在。

（公孙胜剧照）

那么问题来了，既然公孙胜有如此强大的法术，那当初智取生辰纲时还大费周章的密谋，是不是有些不合适了？

要解决杨志等人，不就是一声咒语的事吗？

其实非要解释，也不是不行，就因为法术这种东西若是泛滥了，那后续的情节都由公孙胜来推进就行了，别说灭方腊了，把大宋灭了取而代之也不是不行的。

可如此一来，就与现实历史不符了，所以施耐庵只能让公孙胜在必要的时候出手，也就说得通了。